朱山位于嘉祥县城南5.3千米，纸坊镇驻地北6.7千米，主峰海拔127米，占地面积0.5平方千米。南接凤凰山，北连石马山，东北与覆釜山相望。东北西南走向。

山阳面曾v字形山湾。山湾处有梯田，树木茂盛。柏树、榆树、核桃树，构树较多。

朱山西南缓坡向下与凤凰山脉连，中间形成一个山口，山口向下西到前吕村。北面多红土，和石马山脉连处有一个山口西通后吕村。

朱山山体分两层，上层几十米，大都是石板、碎石和红土，下层是青石。上世纪八十年代以来，由于疯狂地开采山石，朱山的整个山体的上层基本上被开采干净，没有了植被，残垣断壁。只有山体周边长着柏树、山枣树、山花子、地黄和黄荆等。

朱山南半坡没被开采，一条弯曲的上山路绕过王家墓地。王家墓地立有一块碑，上刻着“中华处士王公，讳：晋鲁公”之墓字样。碑文记载着王氏一族从山西迁到嘉祥的信息。

相传，在南北朝时期，有一位名叫慧思的高僧，曾经游历到嘉祥，在朱山上建立了一座寺庙。

慧思高僧乃三祖南岳尊者。慧思（公元515-577年)，南北朝时代的高僧，武津(今河南上蔡)人，俗姓李。少年即归崇佛法，尤其喜欢《法华经》。据《天台九祖传》载：“三祖南岳尊者，讳慧思。……顶生肉髻。耳有重轮。象视牛行。胜相庄严。与世自异。尝梦梵僧勉令出俗。骇悟斯瑞。辞亲入道。梦梵僧数百形服瑰异，祈请师僧加羯磨法。具足成就。惊寤方知梦受。”

意思是说：慧思禅师年少时，曾梦到一些梵僧劝令出家，梦到这样的瑞相之后，他就决定辞亲出家。出家之后，有一次，慧思大师梦中见到数百个行服奇异的梵僧，并祈请这些梵僧给自己加羯磨法（加羯磨法，即专门做法、传戒），因此，慧思禅师在梦境中就具足、成就了戒体。醒来后才知道自己在梦中受戒。这在历史上的高僧大德中也是非常稀有的。

后来，僧人们在山上发现了一块形状奇特的石头，经过仔细观察，他们发现这块石头的形状像一头猪。于是，慧思禅师让他们将这块石头带回，放在庙门前供人们观赏。后来，这块石头被人们称为“石猪”，庙也被称为“石猪庙”。该山便因“石猪庙”得名“石猪山”，简称“猪山”，后演变成“朱山”。

慧思法师经常在庙里讲经说法，吸引了很多人前来听讲。慧思法师著有《法华经安乐行义》一卷、《诸法无诤三昧法门》二卷、《随自意三昧》一卷、《受菩萨戒仪》一卷、《大乘止观法门》四卷及《四十二字门》二卷。

相传，唐代大诗人李白客居济宁时，游遍济宁的山川河流，他就经常来朱山听慧思禅师的弟子讲解佛法。也曾夜宿庙里，挑灯夜读慧思禅师留下的经典著作。他深受启发，写下了《将进酒》等许多著名诗篇。    

据说，到了唐朝朝后期，石猪庙已有相当大的规模，有前后三进院，东西各有配殿。前殿敬着东来佛祖弥勒和四大天王；中殿敬着东来佛祖、十八罗汉、观音、普贤、文殊和地藏王四大菩萨；后殿是藏经阁，敬着万佛之祖燃灯古佛。东西配殿为庙里的几十个和尚所住。    

庙里和尚都是邪淫之徒 。和尚和县太爷勾结，以化缘为名，专打听谁家刚娶了新媳妇，抢来淫之，再勒索钱财，后放回家，所得钱财和县太爷各取一半。放回去的女人含羞自尽者很多。后钦差视察，大怒，当场罢了县太爷的官，抄其家资，救急万民，下令“犁锄”（把人埋在地里 ，只露头，用牛拉犁把人头犁掉）了石猪庙的众和尚。为了永远免除后患，钦差下令扒了石猪庙。自此 ，朱山上再也没建过庙。

近十几年来，嘉祥县政府响应党的号召，坚持青山绿水就是金山银山的理念，封山育林，保护性修复山林。往朱山上回填了几十米厚的土壤，用石头垒成围基，防止水土流失，重造了朱山。往山上通了水 ，植树造林，取得了可喜可贺的成效。

如今，朱山上山有了几十米厚的土壤，形植被茂密，星罗棋布地长着柏树、大果榆树 ，核桃树，缩桃子树，山枣树，楝子树，构树，杏树等枝繁叶茂；树下长满黄荆，欧洲油菜，麻花头，山花子，太行铁线莲，铁线莲，扁担杆，地黄，狼毒，尖裂假还阳参等中药材；不同种类的山草，密密麻麻，郁郁葱葱；鸟儿在这里栖息繁衍，欢快地在枝头歌唱。

朱山已经旧貌换新颜，踏着时代的改革春风，以一个崭新的面貌，阔步走进了和谐幸福的新时代！