焦氏山位于嘉祥县城南8.6千米，纸坊镇驻地北4千米。山东面有西周焦国遗址，西北山下有“普兴寺”，东北山下有“法云寺”，南坡有“隋庄回马岭惠济公庙”一处，南接挟山，北脉连青山。山顶的石头围墙北与青山玉皇顶相望。古时候，焦氏便居住在这里，又紧邻周代焦国故城，故名“焦氏山”。      

焦氏山南北走向，主峰海拔164.8米，占地面积约1平方千米。保护完好，没被开采。下层为含泥质的灰岩 ，上层为白云岩， 发育有很多刀切的花纹，也称“刀切岩”。上坡和山顶大石头，星罗棋布，有圆形的，有方形的，有菱形的，也有很多动物形状的，如猪，像狗，又像猫等，奇形怪状，趴在山上，像是正在执行特殊任务在草丛里隐蔽的哨兵。

焦氏山上林深木茂，郁郁葱葱，遮天蔽日。山风习习，鸣蝉喧嚣！千年古柏很多。柏树下密密麻麻的小柏树，苗油绿茁壮 ；中华卷柏（护山皮）星罗棋布，油绿茂盛，像张绿色的网护着山体；黄荆更多， 开着漂亮的小花，走散在柏树丛中；忍冬长在石缝里，不俾不亢；木防己藤秧秀长，攀爬在小柏树上；朴树、雀儿舌头随处可见；树木以柏树为主，零星地长着石榴树、楸树、柿子树和山枣树。真可谓山青水秀，人间盛景！

焦氏山上有两道石头墙，一道在山顶，一道在半山腰。山顶的石头墙宽半米，高三米，保存完好。半山腰的石头墙，宽两米，大都被毁，大都不到一米高，但痕迹还很清新，环半山腰坚强地屹立。半山腰的石头墙以上到山顶之间有很多石头房子，都已经没了顶，倒了墙，被破坏严重。焦氏山上现存的七个，还有半米多高，墙宽半米多，石块咬合完美，纹丝合缝，受力均匀，轮廓完整，因地制宜，依山而建，背靠山，门向山下。石头屋子大都是四间房，中间为客厅，两边为侧室，屋子右前角为厨房或储物间。这里就是古时候焦氏族人居住的遗迹。

焦氏山南坡有“惠济公庙”，庙和庙院都是古铜色。庙院大门上方写着“隋庄回马岭惠济公庙”。惠济公庙院内有正殿两间，坐北朝南，敬着惠济公和两位夫人的金身，栩栩如生！东面有一间偏殿，店里供着观音和财神。院外西南开阔处修一亭，曰：福寿亭。六根红色的柱子上金字潇洒，亭顶抖斜飞檐之上有十二生肖，或卧或站，龙匍匐昂头。亭内有一个石头桌子，六个石头凳子围绕四周。石头桌面上刻有象棋盘。经常有人在这里下象棋，观山水，欣赏焦氏山里的美景，聆听鸟乐禅鸣！

春夏之交，相率登览，乞灵者络绎不绝。现已成为嘉祥县主要旅游景点之一。这里山青水秀，庙老刹古，枫杨树奇，枫杨果一串串挂满了枝头，像晶莹剔透的珍珠。惠济公庙里焦王的神像面南背北，香火不断。 山下的百姓长寿者数不胜数。

庙里敬的“惠济公”不是“活佛济公”，而是焦王爷，惠济公是后代帝王给他的封号。历代帝王给焦王爷了很多封号：汉建宁元年称为青山君。晋永安元年立碑加以颂扬。宋崇宁元年封为宁应侯，赐崇祐庙。宣和三年改封惠济公，庙改称惠济公庙。明鲁肃王因获病痊启奏皇帝，复封正尊。

嘉祥县县志记载：武王克商，封神农之后于焦，世称焦王。始封之焦在河南陕县，受封后，移城于嘉祥青山。

焦国是西周褒封诸侯国之第一国，其他褒封的诸侯国的排名都靠后。史记汉书等史籍多次记载焦国，《史记·周本纪》：武王追思先圣王，乃襃封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。......”褒封时候，焦国为第一的原因是：先圣王神农炎帝历史早。

焦国国君焦伯，是焦氏得姓始祖。炎帝神农氏的嫡裔继承人，历代焦国国君忠实地继承了炎帝神农的民本思想，他们爱民亲民惠民，实现了“男耕而食，妇织而衣，刑改不施而治，甲兵不起而王”的太平局面。

史书上关于焦国的记载不多，焦国管辖面积也不大，仅限于今嘉祥周边的地方 ，但焦国的治理成就是可观的，只到春秋时代这里仍诸业兴旺。农耕业《说苑·立本》有“曾子衣敝衣以耕”的记载，南武城北部有曾子耘瓜台，传为曾子种瓜的地方；桑蚕业，刘向《列女传》载有“秋胡桑园戏妻”的故事，秋胡妻靠植桑养蚕奉养公婆；手工业《战国策·秦策》有曾母织布的记载，武氏祠“曾母投杼”中的织布机已很像当代的织布机。焦城遗址出土的陶瓦片、纺轮、铜镞、网坠等，也说明手工业的发达。

焦王爷为人刚正，勤政爱民，以德治国。焦国人男孝女贤，尊老爱幼，夜不闭户。好一个古代的和平盛世！

一天，玉帝的干儿子“青蛇精”爬到焦氏山吃了几个焦国人。焦王爷大怒！指挥擒青蛇精于焦氏山西北约两里处，欲杀之。太白金星求情曰：“放之，尔成神。杀之，汝永为地上的人。”焦王答曰：“甘做真实的人，不当虚无的神。”  随令杀之。太白金星拂袖而去。青蛇死后化为一座山，就是焦氏山西北面寸草不生的蛇山（社山）。

青山上的藤精、柏怪和老榆树精群聚焦氏山报仇。它们鬼哭狼嚎，誓杀尽焦人。

焦王爷指挥精兵见松刨根，遇藤断水，把火架在榆树下面连烤数日。告戒众人曰：“莫怕。人定胜天。”苦斗数月。制服了这帮精怪，打回原形永固在青山之上。它们就是现在青山寺里的“千年古藤”、“参天古柏”和“老榆树”。后人在榆树下立石碑纪念。如今石碑已被老榆树抱进怀里多半个，碑文大都隐在树身里面。它就是焦王殿里著名的“榆抱碑”。

太白金星回到天庭，添油加醋回报说：“焦王刚愎自用，大不敬天。”玉帝大怒，欲派天兵缉拿。太白金星躬身谏曰：“不可。这样有公报私仇之嫌，可降瘟疫。"玉帝准奏。”可怜焦国众生纷纷病倒，横尸遍野，民不聊生！焦王焚香祷天，愿以己命换百姓的康复，数日未果。焦王指爷精通医理，挥焦国人采山上的中草药，用水煎熬共饮 ，数日瘟疫全解。

水德星君献计曰：“淹他们。” 玉帝大喜！命令龙王马上降暴雨。顷刻间，焦国上空乌云密布，电闪雷鸣，狂风大作，瓢泼大雨月余不绝。焦国一片汪洋。焦氏族人躲到焦氏山顶，蜗居于山顶石头屋子里，苦不堪言！焦王心急如焚，走下焦氏山，指挥国民挖河开渠，通过珠水河把水排入微山湖。水患旋解。

就在这次治理水过程中，焦王爷累病了。数月后，恋恋不舍地闭上了眼。两位夫人悲伤万分，绝食而亡。焦国人民为了纪念焦王便在焦氏山南坡建了“焦王庙”，塑了焦王爷和两位夫人的金身，永远记住焦王爷。

几千年来，焦王享受人们的香火，由人成了神。历代帝王也不断地加封焦王。最后被加封为“惠济公”。故“焦王庙”也叫“惠济公庙”。

惠济公庙不仅仅是一座神殿，而是一座丰碑，是人定胜天的见证，是人类征服自然改造自然的里程碑。焦王爷没能被玉帝列入仙班，但他却成了我们真正的神。他的精神，他的气节，教育着一代又一代的后来人，激励着人们与天斗、与地斗、征服自然、改造自然，用自己勤劳的双手，共建美丽、和谐的幸福家园！