2023年10月，友人相邀，我参加了鲁地文艺在亚龙书城举办的线下创作交流会，活动进行得热烈友好，健康有序，充满温情。

会上，收到沙龙负责人王海青赠送的一本《2023鲁地文艺作品选》。那天，集子里收录作品的不少作者都到了，他们谈感悟，抒友情，话发展，一派热火朝天。在物欲横流的今天，真的难以见到这样的场面和真情。

更叫我没有想到的是，他们持之以恒，又编辑了《2024鲁地文艺作品选》。现在，好多事情总是有头无尾，集会、约定、众筹，只要是多人参与的事情，能坚持下来的极少。但是他们坚持着，虽然还只是初步的坚持。

王海青让我为这个选集作序，我二话没说。我也想通过写序，好好读一读他们的作品，发表一下自己的观点。

我认真地看了其中的部分作品，深深地为之叫好。李亚平的《活成一株益母草》就是一篇不错的散文。益母草是一株普普通通的草，沟崖、地边、荒野随处可见，它也是一味药材。作者把这么一株野草写出了神韵，让人读后觉得这株草是那么伟大、那么美！我想，作者能不能用这样的文笔写一写斑地锦，写一写通泉草，写一写鸭跖草和淫羊藿，写一写鼠曲草和白头翁，写一写蜀葵和瓦松？自然界是写不完的，仅仅植物也写不完，何况还有动物，还有山川大地，还有星月彩云，还有浩茫无垠的情感世界和灵魂空间。黄营的《三十六颗籽》立意新颖，文字简洁。杆秤上的斤两是用天上的星宿排列的，有几人知道呢？又有几人深谙其中的肌理而读好用好一杆秤呢？这里面有人生的哲学，有做人的尺度和道理，有比比皆是的先例和楷模。一杆秤，不同于一架天平和铮亮的砝码，天平和砝码太冷硬，太无情，不如一杆秤，它不是那么绝对，但它对良心的考量精确到毫厘。还有许多民间器物需要我们思索和描述，比如算盘，比如日晷，比如榫卯和升斗。只要我们有一双慧眼，定能看透生活的本质，累积人生的智慧。

我做编辑工作多年，平时收到最多的稿件是写亲情的，尤其是写父母的。什么《父亲的草帽》《母亲的眼镜》，什么《妈妈的菜地》《爸爸的果园》，还有《父亲的拐棍》《母亲的手机》《爸爸的书信》《妈妈的水壶》……写好的不多，叫人产生共鸣的十分罕见。但是，叫我眼睛一亮的是，在这本选集中，我发现了王海青的《暖暖女儿心》和秦秀兰的《父亲是一块沉默的煤》。《暖暖女儿心》中有许多的细节，惟有细节才能凸显出爱意和暖意。还有，表述中引申了李密的《陈情表》，这就使作品有了历史纵深，有了厚度，有了意蕴。《父亲是一块沉默的煤》也是这样，我看到其中写父亲丢了钱，一声不响坐在那里吸烟，我也不由自主地点燃了一颗烟。我平时不吸烟，还讨厌吸烟的人，我指的是在公共场所吸烟的人。但我不是绝对不吸，只是说不定几天吸一支。我点燃一支烟，体会作品中父亲的心情，复杂而又无奈，痛苦而又释然，个中滋味恐怕只有本人才能真真切切地感受得到。看到父亲听说工友去世而流泪，也叫人眼睛潮湿，这里面蕴含着真挚的情感和无私的爱，而爱是恒久的和没有边界的。

以上列举的几位作者，除王海青之外，我都不认识。但在这里面的作者，我有不少是认识的。我了解他们的写作风格，也知晓他们的生活情状。我知道有一个叫孙龙乾的作者，是个农民，他种水稻，农闲时打工，空闲时写诗。有一次，一块参加活动，我们坐在一起，我看到他穿的裤子和鞋子上还带着污渍。他说，前两天妻子知道他到市里参加笔会，想给他买一条新裤子和新鞋子，被他拒绝了，他说，快到种地的时候了，要购买很多肥料，不能把钱投在身上。上个月，在一个培训班上，我又遇到了他，他还是那样谦虚和朴素。没事的时候，和同是任城的朋友聊起他，朋友说，这个培训班上，龙乾的生活条件还不是最差的，还有两个过得不如他。朋友的这句话，叫我思索了一个晚上。

他们说自己的作品属于“草根文学”，我赞同他们的说法。草根，不仅仅是指物质生活的贫困，更有精神生活的贫乏。有的人物质生活达到了小康，但是精神生活类似乞丐，他们不是草根，他们深陷生活的泥淖而不能自拔。相对于物质生活的的贫困，这样的生活状态更令人担忧。草根，低得不能再低，但是，它的上升空间是最大的。作为草根，一要深深地扎根泥土，汲取丰富的营养，强壮自己的体魄，二要努力向上伸展，获取更多的空气和阳光。生物都是有向光性的。昆虫为了追逐光亮，甚至不惜生命的代价。更何况人！人的光亮在哪里？其实是在各自的内心深处。我们每个人都要在自己的心中点起一盏灯，用这盏灯照亮自己的心府。你的内心若瞭亮，思维定然清晰，对前景定然充满盼望，对生活定然充满热爱。这盏灯是什么，对于一个业余作者来说，就是那些饱含真情的文字，那些能够激活我们生存智慧的话语，那些理想和梦。

这群作者，每个人心中都有自己的灯盏，他们心中有光，因而活得通透、纯粹，他们的文字朴实、内敛。愿我们不断点燃心中的灯火，闲挑灯花，坐看云起，悠然读书，激情为文，温暖自己，也温暖他人。
2024年8月5日，写于望云书院