说起王贵屯的大草行，那也是南阳湖畔的一大特色。喻屯乡靠着盛产芦苇和湖草得天独厚的优势，大搞湖产品经营。白云寺和坝头、安兴集、大小周、王贵屯等大大小小的“草行”在经济人的策划中，一个接着一个的应运而生，经久不衰。

在这草行中，要问起哪家知名度最高？人们都会大拇指一竖，脱口而出：“历来是王贵屯大草行是红红火火，繁荣昌盛，名扬五湖四海！”

王贵屯村是由张户、王户、李户、周户、樊户五大户组成，众称是“五湖四海”。在历史上，济、微、鱼大官道由北向南从村内穿过，古赵王河从村西北入村，在村中心绕弯向东，流入南阳湖。清代，因黃河多次决口，湖面逐渐扩至石佛，造成水漫湖内的赵王河堤，使得南北商船不用再绕洸水、泗水，就能直接穿南阳湖中的航道行驶到达王贵屯村。一来二去的，天长日久，就带动了全村商业迅速得以发展。

立在王贵屯村头的地名标志碑

王贵屯村内商铺林立，河内船泊川流不息，单日为集，农历三月为骡马大会，很自然的在南阳湖西畔就形成了最大的水产品销售市场。常年有北去济宁，南到徐州码头的客船。是商贾云集，物质荟萃，可谓百业具兴，经济繁荣昌盛，成了物质、文化交流的水陆码头。这些行业的逐年兴起，也随之很自然地萌发了新文化的大发展。民国初期，在王贵屯这个大村落里，就先后成立了公立、私立小学各一处，设立了乡级行政机构，形成了济宁城南政治、经济、文化的中心。

在清朝初期，村里的好事者看准了行道，为了方便人们的交易，发启村民集资，办了草行，行址设在了河道宽大、河两岸地面扩展的王贵屯村河西的张户。

王贵屯成立了大草行，每年苇和草的吞吐量不下数百万担，在鲁西南闻名遐迩。一到冬春的两季，湖内的渔民和沿湖各村庄的农民，多以打捞一种叫“皮根子”、能喂养牲畜的湖草和割芦苇为生。有条件的人家就会把自个收获的草苇，运到外地卖个高价。但是，大部分苇草户为了省心、省力与省事，都是坐地来销售。也还有不少湖内的苇草主，将湖苇、湖草寄托在王贵屯村代销。就是这样，使得苇草愈聚愈多，买苇草者也隨之聚增上升。

草行的逐年发展，行规也越趋正规完善。草行规定：只要能搬动草捆、苇个子（每捆、每个大约10斤左右）的人，不分男女老少均可投资入行。还从入行的会员中推举出了行头、管账先生、过秤手（交易员）；从买方提取3%，从卖方提取2%为交易费，名曰“成三破二”。所得交易费按入行人头分配；送货者按捆、按个入账。湖苇和湖草垛上插上木制标签，签上写上货主姓名、品名、捆个数。还详细规定了：数字一律是大写，货卖后结账付清；对买粮急用款的货主，草行可以预付部分货款应急。这一行规，大大解决了乡亲们的困难。

李户村的农家人李守望的父病妻残，看病治残急需用钱，求助草行后，使父亲的病和伤残的妻子得到了及时治疗，挽救了这个家庭，使全家人很受感动。为了报恩，男主角李守望撑船下湖，早出晚归，不辞劳苦地描苇子割湖草，及时兑付上了预支付的钱款。乡亲们说：“咱们有了草行这个大钱庄作依靠，心里就有了底气，遇到难事也不用再担心害怕了！”大草行为乡亲排忧解难的行动，提高了草行的知名度，使草行迅速得到扩大、发展，是越办越红火。

购苇草的顾客进行后，由过秤手引导看货，以质论价。湖草论斤，湖苇以个为单位出售。买湖苇草者有的用现钱的，有的用粮兑换的，也有用物品和房屋抵押的。反正是不拘一格，各人是视自个情况而定。凡用粮者，都是依据当地市价，按粮色的好坏来成交……。

民国年间，王贵屯村的李户、周户、王户也先后接连不断地办起了草行。这样一来，就使得整个村的行会规模越来越大，购苇草的顾客也愈来愈多。也使得行内的苇垛、草垛一排排、一行行。渐渐地就跺得苇垛、草垛形成了街、巷分明，苇、草分列有序的河岸村，使整个王贵屯从河内到河堤、从村内到村外，是垛连垛、行挨行，形成了一个约7平方华里的庞大草行群。大小草行虽多，但任客投主，都不准欺行霸市。

王贵屯草行越办越大，买卖越来越兴隆。湖内十几个村庄的苇船、草舟扬帆破浪云涌而至，从早到晚，首尾相击，每日不下百余只。再就是，鲁西南十几个县的购苇买草的车辆，是整日来来往往，川流不息，每天进出二百多辆。

位于王贵屯大草行正西方，远在几十里远的巨野县，有一姓杨的客商脑袋灵活、经营有道，他依据王贵屯大草行的优势，在自已家门口开办了个湖苇草二级转运批发站。他手下顾用着二十多辆马拉木轮大车，常年往来巨野与王贵屯大草行之间。他每次安排大车从家来时，都是把旱区的土特农副产品运到大草行，顾当地人设点坐庄销售。在往回返程时，又分别拉着满车苇草走。这样一来二去的是既不呆路，又两头做着坐庄的生意，赚着双份的钱。后来让多个客商效仿，让王贵屯大草行也是跟着锦上添花。

在繁忙的季节里，掌篙行驶在中心河道里的苇船和草舟上的艄公们，是时而呼号，时而眺望着河两岸，用心寻找着靠船的空档。凯旋而归的空船、轻舟上的艄公们有节奏地划着双浆，时而口里哼着动听的小曲，时而听着在舟船前荡起的银花雪浪哗哗作响，就好象是演奏着劳动过后的悠闲乐章。

艄公王二虎，和媳妇姚翠蓝，是王贵屯大草行的水上专业航运户。夫妻俩不仅做事勤快，为人厚道，而且爱说、爱笑、爱唱、爱逗闹的性格更是赢得众人喜欢。乡亲们都说，假如那天在这个河筒子里，看不到王二虎小两口子的身影，听不到这对恩爱小夫妻的欢快清脆的号子声，就觉得好象缺少了什么似的。因而，只要王二虎小两口一个站船头、一个站船尾，划着舟船在河道里一出现，河两岸上的男女老少，都会热情地向着打招呼。这时，两口子就会笑着亮开嗓子用“爷爷奶奶们好-----外、大爷大娘们好-----外、叔叔嬸子们好-----外、大哥大嫂们好-----外、兄弟姐妹们好-----外，好外--外呵-----好外--外呵-----好外--外呵……”的热烈的号子声回敬着乡亲们的厚爱，在河两岸一刹时间，就会暴发出欢笑的喝彩声，那场景十分动人。

更繁华、热闹有趣的是，每天河两岸所靠船只是摩肩接踵，桅樯栉比。听，岸上牛哞马嘶，鞭响车隆。卸船装车的人们，拉开洪亮的嗓门唱数的声调，是清晰悦耳，声波顺河荡漾，闻达数里。看，搬运苇草的有男有女、有老有少，熙熙攘攘，来往如梭。这时，借苇垛、草垛藏猫猫的孩子们呼三叫四，是你追我赶的，好不热闹。

最让人关注议论的是，这苇垛和草垛之中的旮旯处，又是情人幽会的好去处。每当夜幕降临，偷情的一对对男女，都会情不自尽偷偷摸摸地，按时如约地来到各自的老地方，唧唧哦哦，迫不及待地亲热一番。即便是这对偷情者与另一对偷情者不期而遇，也只是擦肩而过，互不干扰，顶多是相互递个眼色，笑而不答。因而人们说，在这里的偷情者们都是些不公开的秘密，路人皆知。这些桃色新闻，又给人们在茶余饭后增加了优美的佐料。

王贵屯大草行内的各小草行之间的羊汤锅、鱼汤馆、丸子锅、包子铺、馍馍房、烧饼店是一家挨一家，人来人往、吵吵嚷嚷，是昼夜经营。但在这些餐饮业中，要说叫得最响的还是曹家的鲜鱼馆。曹家做的那个“老鳖靠河堐”，也就是现在人们称叫的“草鱼摸锅饼”，那个叫绝，让人一闻，就馋得口水啦啦地往外淌。

曹家做的这道子菜，是很有讲究的，做的工序非常严格。首先是在选料上，这做菜所用的鱼，得是在湖里自然生长的，大小是一乎乎长，个头非常均匀的鲫鱼。要贴的锅饼用料，必须是全麦面粉。特别要讲究的是，得要把用来做锅饼的面和的柔软，只有这样做出来的锅饼才筋道好吃。在炖做时，要先用大火烧开锅，贴上锅饼后，再改为微火，慢慢炖制半小时，停火后再闷上十分钟即可食用。这样慢火炖好的鱼，不但做到了肉刺自然分离，用嘴轻轻一抿就会肉入口、刺出嘴，而且是鱼肉味特别鲜美，纯香细嫩。更独特的是，用这种火候做出的锅饼，贴锅的一面焦黄舒嫩，吃起来香脆可口。

在大草行里，卖日用杂货的小摊比比皆有，这种繁荣景象，四季如此，使二百余户人家，一千多口人得到了赖以维持生活的好光景。

 一九五八年，国家从整体的长远利益出发，大兴水利工程，村内赵王河段作废，水陆交通梗塞，再加上湖苇、湖草缺乏管理，遭到严重破坏，销路断绝，没了货源，使盛名鲁西南百年的大草行亦即就此告终，但它的名声至今在鲁西南民间依然流传。