望云归来常看云

作者：李兴甲

望云之行，在暮春四月。

缘于中国作家协会会员、济宁市散文学会会长、邹城市作协主席孙继泉先生在邹城市望云书院举办的“春天送你一本书”活动。

由邹城市区驱车西南行15公里，便来到东汉悬鱼太守羊绪故里石墙镇，由镇政府驻地东北行3.5公里便是望云书院所在地望云村了。

望云，一个极富诗意的名字，望云村名的由来也颇为讲究。民间流传的说法是与峄山有关，峄山对于望云村来说，是一个重要的地理坐标，当地村民常说“三天看不见峄山就想家”。在漫长的农耕社会里，峄山也是村民们观测天象判断阴晴的主要依据。人们每天早晨起床后的第一件事，便是手搭眉梢，翘首东望，若是能看到峄山上清晰闪亮的山石和苍郁的松柏，便知道今天是个响晴的好天气，就准备做晴天当做的农活；若是云雾弥漫，山体若隐若现，那么这天很可能是个阴天，做什么农活都要掂量一下；若是山上云雾缠绕或云团裹住了山头，看得两眼昏花仍看不清峄山的面容，十有八九会有一场大雨。“峄山出云，下得满盆”，“峄山戴帽狗吃草，这场大雨跑不了”等谚语，就是当地村民千百年来智慧和经验的总结。每天先望望峄山出没出云，然后再决定当天的农活，“望云”的村名就逐渐被叫响了。

这是当地村民比较流行的说法，据学者考证，“望云”其实另有含义。

“浮云游子意，落日故园情。”古时以“望云”指思念父母和家乡。那漂浮不定的浮云像极了漂泊在外的游子，离家愈久，思念家乡、思念父母之情愈发浓烈，此时的“望云”饱蘸着游子对父母深沉的思念，这便是乡愁了。据原村碑记载，望云村是一个千年古村，最早成村在唐朝初年。卓、冯、马三姓先后迁此定居。因卓姓有人在朝为官，取村名为卓家庄。元末明初，由于战争频繁，原住民大都逃散而去，经历了明代初年的大移民，后有孙、高、司三姓相继迁入，繁衍生息，从此，他乡变故乡，才逐渐形成了今日望云村的规模。

“望云”也指仰慕帝王的意思。语出《史记·五帝本纪》：“帝尧者，……就之如日，望之如云。”骆宾王《夏日游德州赠高四》序：“因仰长安而就日，赴帝乡以望云。” 张方平《乞致仕表》：“精骛紫宸，犹结望云之恋”。这些古籍文献都道出了“望云”的此番含义。

因此，望云村名的来历，不能排除游子思念父母与臣子仰慕帝王之意。

这里，我并非考究“望云”村名来历的真相，单就名字来讲，“望云”这个村名就引人遐想、令人神往。因地处平原，一马平川，进入人们视野的除了广袤的土地和生长不息的庄稼，看不到其他的能够遮望眼的东西，真可谓“不畏浮云遮望眼，只缘身在平原中。”

也许钟情于自己的家乡，也许是喜欢自己家乡的名字，从望云村走出的著名作家孙继泉就把“望云”作为自己的笔名。作为土生土长的望云人，他不仅把对家乡的爱融入笔端，更是主动地为家乡的文化事业发展做着积极的工作。

2016年7月，孙继泉自筹资金近百万元在自己的家乡望云村倾力打造望云书院，工程历时十个月，于2017年4月23日世界读书日正式投入使用。作为基层农家书屋，发挥着推进村居文化发展、传递农民致富信息、丰富农民文化生活的重要作用。在这里，望云已经不再是一个名字，更像是照耀四方的一盏明灯，一个著名的文化符号。正如孙继泉在自己的作品《家在平原》所描述的那样：“从平原走出来的人，他的胸怀就像大平原一样的坦荡，绝没有狭隘和固执，当然也可能不如江南水乡人那样机巧和精明；从平原走出来的人，大多豁达、大度，能包容万物，从平原走出来的人和每一个地方的人都能融洽地相处，因为是平原容纳了高山、河流、湖泊、沼泽甚至海洋……”望云，这所坐落在平原上的村庄，名副其实。

现在，望云书院已经成为广大干部群众的读书阅读场所，也成为邹城、济宁乃至鲁西南地区广大文学爱好者的聚会沙龙，为在全社会形成爱读书、多读书、读好书的浓厚氛围以及全民阅读事业做出了不可磨灭的贡献。孙继泉也被评为“全国书香之家”荣誉称号。

此时的望云书院，春风拂面，芳草如茵，阳光和煦，群莺翩飞。各种花草树木开始筹划着灿烂一年各自的生命旅程，文学之花也在这里绽放着属于自己的美丽。

望云归来，不知不觉四个多月过去了。时常仰望天空，那天上的朵朵白云，让我情不自禁地想起望云，想起望云书院的书香。（原载《鲁艺》）

作者李兴甲创作简历：中国散文学会会员、中国报告文学学会会员、山东省作家协会会员、济宁作协会员、邹城作协理事、齐鲁晚报青未了签约作家。出版散文集《村里春外》《远去的村庄》、新闻集《夯歌》。作品散见《人民文学》《山东文学》《时代文学》《中国乡村》《中国社区》《大众日报》《济宁日报》《西北文艺》《鲁艺》《今日邹城》《邹城文艺》《曲阜文艺》、学习强国学习平台等。曾获第二届青未了散文奖、第三届吴伯箫散文奖、第九届“观音山杯·美丽中国”海内外游记征文佳作奖等。