坦佛山位于嘉祥县城西南5千米，纸坊镇驻地北8千米，洙水河南岸。东北西南走向，主峰海拔85.2米，占地面积约0.2平方千米。

坦佛山东北到山顶柏树众多，密密麻麻，大都两三米高。走在山路上，阴凉蔽日。山顶有一个五十多平方的平坦空间，没有山土和树木，光滑平整，刀切的一般。再向西南几十米就到了坦佛山西南部的顶部，没有了树木。

坦佛山东南坡树木稀少。山下是东坦佛山村。西北坡树木稀少，缓坡而下，与洙水河相望。

坦佛山的石头颜色也不一样。从东北到西南清一色的大青石 ，西北面的石头分四层，有四种颜色，自上而下以次为：淡绿色、杏黄色、浅红色和青色。

西南角自下而上，山石突兀，坚硬，几乎没有树木和花草，唯有一棵千年侧柏树，像个饱经风霜的老人，坚强地屹立在“坦佛洞”旁。

自坦佛山西南山脚下，沿着崎岖不平的上路向上约三十米有一块平地。平地处有一千年古庙“七神堂”。供着七尊神像：中间是“南海大仕”向东以次是：关帝圣君、马王爷和龙王，向西以次为：二郎真君，牛王爷，土地爷。离开“七神堂，再向上三十多米就到了“千年侧柏”绿荫之下的下“坦佛洞”，如来坐在八宝莲台之上 ，十八罗汉形态各异，分列两旁。

相传“坦佛洞”建于大清雍正年间，现已有几百年的历史了。一直香火很旺。乙亥年（1995年）夏秋之际，坦佛洞被暴雨冲毁。同年，陈希奇、陈宗魁、陈延民、陈延平、陈成学、陈延邵、陈成瑞和高修林等，重修了坦佛洞，重塑了如来和十八罗汉的金身。

其实，坦佛洞原名“檀佛洞”，洞内供佛爷，其佛像系用檀木雕刻而成，故名檀佛山，后演为坦佛山。府、州、县志皆称坦佛山。明万历《兖州府志·山水志》：（队南山）其前里许为坦佛山，山有佛场，故名：坦佛山

民间更有传说：“坦佛洞”里最早供的并不是佛祖如来，而是斗战胜佛，旃檀功德佛和净坛使者，其神像系用檀木雕刻而成，故名檀佛山，后演为坦佛山。坦佛洞也不叫“坦佛洞”，而叫“大圣庙”，庙内斗战胜佛坐在莲台之上，居上位，旃檀功德佛和净坛使者站里，居下位。于是便有民谣说：大圣庙，真是谜。下首站师父，上首坐徒弟。没有沙僧有八戒，你说奇怪不奇怪？其实这个谜还要从隋朝时期的一场冤案说起：

（一）毒蛇酿冤案，王县令归天

隋炀帝时，济州府古焦国（今嘉祥）有一村，靠山而建，曰：靠山屯。屯里有一年轻人，姓张，名有为。张有为外出做生意，经常几个月也不回家一次。家有老母和妻子王氏相依为命。一天，婆媳二人刚吃过晚饭，张有为突然回来了，一家人团聚，高兴万分！妻子马上去厨房炒了两个鸡蛋。张有为吃过不久，大叫肚子痛。王氏马上去请大夫。大夫还未到家，张有为就七窍流血而亡，明显是中毒身亡的。婆媳俩悲痛万分，哭的昏天黑地。为啥儿子吃了儿媳炒的鸡蛋就死了呢? 难道是儿媳下毒药死了儿子？婆婆将儿媳告上公堂。

仵作验尸。虽然没有一点伤口，但确实是中蛇毒而死的。县官姓萧，萧皇后的堂兄，是个十足的糊涂官，认定王氏就是投蛇毒之人，不问青红皂白动了大刑。可怜王氏一弱女子，被打的皮开肉绽，哭诉冤枉。萧县令认定她就是投毒之人。命令衙役不招就狠打。王氏被打的昏死过去，用冷水泼醒再打，王氏受不了酷刑，咬舌自尽。王氏大哥不信妹妹会下毒，多次击鼓鸣冤，都被轰出了县衙。萧县令认定王氏是畏罪自杀，草草结了此案。

一年后，隋炀帝派王御史视察济州。王氏大哥拦轿喊冤。王御史认真看了卷宗，觉得证据不足，必定另有隐情。于是就扮成一位算命先生，到靠山屯私访。得到的结果是：王氏大门不出二门不迈，孝敬婆婆，和丈夫从没红过脸，而且没有一点绯闻，基本可以断定为冤案。便到张家实地考察。张家的厨房是两间西屋，祖上留下的，破旧不堪，没有百年也得八九十年 ，问题就应该出在这屋里。王御史命令扒了灶台，没发现异常。抬头看到灶台上面有一个二层 ，是防备灶台冒出的烟熏到房顶的。王御史命令扒二层，二层还没扒掉，突然窜出一条碗口粗的红花大蛇和一只锦毛狐狸，众衙役一阵乱砍，大蛇身亡，锦毛狐狸逃之夭夭。复开棺验尸，张有为果然是中蛇毒身亡的，而身上并没有蛇咬的伤口，到底是怎么中的蛇毒呢？一时没有证据，但肯定不是王氏投的毒。王氏绝对是蒙冤而死的。

王御史大怒 ，罢了萧县令的官。萧县令不服，到京城萧皇后那里告状。萧皇后大怒，打狗还得看主人呢，他可是我堂兄啊！便找个理由，把王御史降到七品，去替补萧县令。王御史就变成王县令 。王县令到任后爱民如子，勤于政事，兢兢业业，很多的冤狱被平反，万民称颂，尊他为“王青天”。

老百姓安居乐业，民风淳朴，夜不闭户，路不拾遗。一天，突然来了一道圣旨，宣王县令进京面圣。王县令是御史出身，知道县令官小，不能面君，定不是好事。但王命不能违啊！第二天安排好家人，独自绕泰山进京。一日来到泰山，找高僧占卜一课，问问吉凶。高僧叹曰：“汝将大祸临头了呀！”王县令惊问原由。高僧又叹曰：“一年前，你是不是断案时打杀了一条大蛇，一只锦毛狐狸逃跑了？”王县令点头称是。高僧继续说：“那蛇和狐狸是师兄妹，有了感情，已经修炼了三百多年了，它们倒也没吃过人。蛇爱吃鸡蛋，那天王氏把鸡蛋倒进油锅里后低头加火，这时蛇伸头张嘴正要吃鸡蛋，王氏一抬头，大蛇猛地缩回头，一滴口水却掉进锅里，口水里有蛇毒，张有为就是中蛇毒而死的。那逃跑的狐狸进了京，杀了皇上宠爱的西宫娘娘，然后借西宫娘娘的尸体还魂。一天夜里，和皇上正颠鸾倒凤，突然说心口痛，皇上传太医。狐狸精说光吃太医开的药医不好它的病，必须用你的心做药引子，皇上才宣你进京的，是要杀你，报杀师兄之仇的啊！”

王县令惊出一身冷汗，再拜求高僧救命。高僧送给王县令一支桃木剑，约七寸，说：“面君时藏在胸前，可伤狐狸精，以后就看你的造化了。”王县令拜别高僧，不日到了京城，金殿叩见皇上。假西宫二话没说，冲到王县令面前，猛地撕开王县令的上衣就要掏心。那桃木剑猛地飞出，正中西宫娘娘的胸口。狐狸精见大事不好，丢下西宫尸体，强忍伤痛，奔靠山而去。杨广看着西宫的尸体，气的暴跳如雷 ，拔剑杀了王县令，可怜一代清官死于非命！王县令怨气冲天 ，阴魂不散，一魂飘到靠山屯。一时间，靠山上怨气冲天，妖气弥漫，阴森恐怖！屯里人请了法师驱邪，法师都非死即伤。后再没有人敢过问此事。山下百姓夜不敢出户，人心惶惶不可终日。

（二）孙大圣降妖，王县令转世

话说孙悟空完成了“取经大业”，封“斗战胜佛”，道场在花果山。如来特批不用去西天朝拜。闲来无事，游遍三山五岳，喝尽天下玉液琼浆，广交仙圣神佛。一日，听说古焦国九顶山“桃花节”甚是热闹 ！大圣便踏祥云来到九顶山，九位山神恭迎大圣。献上红彤彤，馒头大小的仙桃 ，倒上玉液琼浆，大圣抱拳还礼，赞九位山神孝义冲天！九位山神惊奇地问：“大圣知道我等的出身？”

大圣笑曰：“天上地下哪有老孙不知道的事，原来这里没有山，住着一对夫妇，以打猎为生，膝下无子。一日去打猎，听到婴儿的哭声，走过去看见你们九个，抱回家，视如己出，养大成人，给你们娶妻成家。你们都非常孝顺，夫唱妇随，五世同堂，老两口安度晚年，幸福美满，活了百岁之久。故你们得到皇帝的嘉奖！孝心轰动三界！玉帝闭目一算，这九子非别人也！原来是他的九个随从，因打碎了蟠桃会上的琉璃碗被罚下界的。玉帝被他们的孝心感动， 索性把打碎的琉璃碗送到民间，变成了九顶山。封你们为山神，九个山头你们各管一个。你们忠于职守，兢兢业业，把九顶山治理的井井有序，九顶山下的百姓安居乐业 ，忠孝两全者辈出。是也不是？”

大圣敬重忠孝之人，对九顶山众山神非常的客气。畅饮数杯美酒，起身到外面欣赏“桃花节”盛景。众山神从命，到九顶山最高处，大圣打眼罩西北一望，不远处靠山，妖气弥漫，怨气冲天！大圣一时兴起，告别九位山神，一个跟头到了靠山 。念咒语叫来山神问：“靠山为何妖气弥漫，怨气冲天？”山神答曰：“十年前，靠山屯来了一个落难女子，衣着破烂不堪，面黄肌瘦，但长的还很标致！李氏收留了她，并让儿子娶她为妻。开始倒也很恩爱，半年后，李家儿子一天比一天瘦，最后变成了一架白骨，儿媳不见了。自那以后，靠山屯每年就有一个年轻男子失踪，最后在半山腰山洞里找到了他们的骷髅。那落难女子是一只锦毛狐狸变化的，每年都得吃一个年轻男子修炼。

大圣气的挠头抓耳，斥曰：“你为何不管？”山神苦笑：“小神那里敢管啊！是上面来的。”大圣叹曰：“又是个有后台的主！老孙的买卖来了，你去吧去吧，和你没关系了。”土地隐去，大圣一个跟头跳到空中，掏出如意金箍棒 ，说声大，金箍棒瞬间变得又粗又长，对准山阳半腰的山洞猛插进去。轰隆隆一阵巨响，顿时火光冲天，山洞坍塌 ，洞内窜出一只锦毛狐狸，举双剑猛砍大圣。狐狸岂是大圣的对手，三五回合后，气喘吁吁，汗流满面，化阵风往东南逃去。大圣追赶，眼看追上，举起金箍棒就打。锦毛狐狸突然回手撒出一把黄沙。大圣没提防，双眼被迷，看不到东西，无奈降落云头。

就在这时，旃檀功德佛唐三藏和魏征驾云而至，带来了太上老君的符水，为大圣清洗双眼。圣双目瞬间复明，复跳上云头，追赶狐狸精。大圣云快，一会就赶上了狐狸精，一顿猛打。狐狸精哪里招架得了，摔倒在地。大圣正欲杀之，太上老君驾祥云而至，高声曰：“大圣，莫伤它性命。”大圣拱手问：“佬官，为何？不会又是你的家兵吧！”老君笑曰：“你这猴头，就算是吧。十年前小狐狸被桃木剑所伤。我见它本性不坏，医好了它的伤，收为弟子。不料它偷了我炉里的丹砂下界为妖，还伤了大圣的眼睛，故我特托功德佛和功曹魏征送符水来，给大圣医眼。”大圣拱手说：“多谢多谢！你能保证它不再为妖害人吗？”太上老君微微一笑，说：“你这猴头 ，这狐狸与你有缘，以后就在你座下修行好了。在你捣毁的山洞上面建大圣庙。狐狸在你庙里当差，可否？”大圣欣然应允。魏征报请唐王，唐王马上御批，很快大圣庙就在靠山建起。在庙正中间，用檀香木雕塑大圣佛身，因此该山得名“檀佛山”，久而久之谐音为“坦佛山”。

大圣庙内热闹非凡！九顶山，青山，蛇山，英山等山山神满载贡品而来；地府阎君送来玉液琼浆；老君，三藏，魏征等前来祝贺。大圣更是高兴万分，千杯不醉。狐狸忙着倒酒加菜 。忽然一阵阴风吹过，王县令飘飘而来，抓着狐狸索命，并大呼“冤枉”。大圣升殿，问其原由。狐狸跪在王县令面前说：“师兄嘴馋，想吃王氏炒的鸡蛋，滴了滴口水，有剧毒，误伤了张有为的命。王县令为民除害，下令打杀了我师兄，本无错，我千不该万不该，不该为报所谓的杀兄之仇而进京，设法害了王县令的命。我甘愿受罚。”

大圣拱手对阎王说：“老兄，你看咋办？”阎王转身对王县令说：“你命中注定有这一劫，如今你劫数已满，本王念你是清官，就在地府就职吧，封你为铁面判官。”王县令谢恩就职，众仙神圣酒酣告别不表。且说王县令还是念念不忘人间百姓，不久就向阎王辞职，要求转世人间。阎王无奈，只好同意他三百年后转世，改名不改姓，投胎在山口镇王家。生于后周太祖郭威显德元年，宋太宗太平兴国八年入仕 ，卒于宋真宗咸平四年。登上仕途后，先后任县主簿，知县，知州，右拾遗，左司谏，翰林院学士等官职。一生写下许多诗文著作，成为宋初赫赫有名的文学家。他就是王禹偁，欧阳修的启蒙恩师，提出减冗员，强边防，为国为民做出了不朽的贡献。

锦毛狐狸在大圣的教化下，一心向佛，为老百姓做了很多善事，救人于水火，终成正果。大圣庙的香火幽幽，年复一年。

（三）：十八罗汉归位，师徒与民同乐

太上老君离开大圣庙，回到九重天，就思考“道儒释”三教交流统一的问题。决定召开“道儒释”三教交流大会。特邀燃灯古佛，如来佛祖 ，东来佛祖弥勒 ，地藏王菩萨，孔子及曾子，孟子等人到九重天开会，协商三教交流融合，共同管理天庭的事务，民间永享太平等问题。太上老君主持，元始天尊，通天教主参会。三教各持己见，争论不休，一开就是三十三天 ，民间就是三十三年。

由于燃灯古佛，如来，弥勒和地藏王菩萨都去参会 ，佛教管理放松 ，十八罗汉耐不住寂寞 ，思凡下界，投胎人间。如来等开会回来，不见了十八罗汉。如来掐指一算，原来他们转世到东土济州府法云寺附近。非常生气，命旃檀功德佛去度化他们归位。三藏领法旨到了法云寺，以化缘为名， 寻找十八罗汉的转世灵童，广收门徒。不久，就收了弟子一十九位，他们悟性都很高 ，经过多次筛选，也无法确定哪十八位是转世灵童。眼看十八罗汉归位日期将近，三藏心生一计 。 时值大年初一 ，以前都是弟子给老师做饭，三藏却说今年不让你们做了，师傅为你们包水饺，你们各忙各的去吧，做好了为师叫你们来吃，徒弟们尊命而去。眼看中午将至，三藏一直在念经，根本没包水饺。中午到了 ，三藏起身去了灶房。其中一位甚是好奇，尾随三藏想看个究竟。他看到师傅正蹲在锅上拉屎 。一阵恶心，跑回禅房。

不一会三藏说水饺好了， 徒弟们来吃吧。其他十八位大口大口地吃着水饺。看上去又香又甜！眼看一锅水饺就要吃完了 。他实在忍不住了，舀了碗汤一品 ，真的很香！后悔莫及。就在这时，师傅说你们回到各自的位置上去吧。吃了水饺的徒弟刚坐到自己的位置，三藏大喝一声：“十八罗汉此时不归位，更待何时？”十八罗汉就立刻归了位，定格成形态各异的样子。这就是庙里十八罗汉的形象。那个只喝了汤的徒弟没了位，就只能当个使者，他就是如来脚下地位很低的小使者。

三藏回灵山交了法旨，如来点头称赞。但三藏总是想念在法云寺的日子，特别想念大圣。如来明白三藏的心思 ，就经常派他到法云寺开坛讲经，主持佛事大会。沙僧为金身罗汉，供职灵山，不能跟着去。八戒为净坛使者，任务就是净坛，经常跟着三藏来法云寺净坛。于是他们师徒就经常在大圣庙聚会。

一日，师徒三人正品尝九顶山的仙桃。庙外人生吵杂，跪了一片百姓，原来，这里半年没下雨了，河枯地裂，庄稼已经半枯了，眼看就要绝产。民以食为天，没了收成咋活啊！故来求大圣降雨，大圣听吧，急得挠头挠耳，双目通红。一个跟头到了南天门，进了灵霄殿，问：“玉帝，为何不给古焦国下雨？”玉帝命令水德星君细查，原来是负责那里的龙王，因思凡下界私会情人，被鞭八百，罚监禁300年，那里暂没派负责下雨的龙王。玉帝马上传旨，命洙水河“长大仙”代理降雨龙王之职，马上普降甘露。长大仙领旨做法，瞬间狂风大作，乌云密布，大雨倾盆，半日功夫，沟满壕平，大河涛涛，解除了旱情。人们为了感谢大圣师徒三人，又用檀香木雕塑了三藏和八戒的金身。但由于是大圣的庙，大圣为主，三藏八戒为客，这就是大圣金身塑在上首，三藏虽然为师，佛身也只能塑在下首原因。

锦毛狐狸既得正果，忏悔过往，于是请求去山下赎罪。大圣应允。于是锦毛狐狸化作一位白衣大夫，开医馆，给百姓们免费看病。特别是对那些儿子被它吃了的父母，更是百般照顾。后又时常附体，给人们观香看病，普救众生，被称为“锦衣大仙”。在民间广收门徒，不久弟子数万，遍布各地，点香请仙，为人解忧！开启了点香算命学的先河。现在“点香算命”者颇多 ，锦衣大仙就是他们的祖师。

大圣，三藏，八戒更是救民于水火，特别是大圣和八戒，被民间称为“大师兄二师兄”。有求必应，应则见效。特别是每年正月十五的夜晚，民间闹花灯，踩高跷，更有“檀师兄”的信徒，焚香请“檀师兄”附体。也怪 ，本来一点武功不会的人，焚香请大师兄后，打拳头，翻跟头，如蜻蜓戏水，轻巧如飞，手持木棒，舞若游龙，呼呼作响；二师兄也不落后，同样是没有武功之人，耙子耍的出神入画，民间流传的“檀师兄”，就是坦埠山大圣庙里的“大师兄孙悟空和二师兄猪八戒”二位。檀师兄深得民心，倍受人们敬仰。

转眼到了抗战时期，残暴的日本兵烧杀抢掠，无恶不作。中国人奋力抗战，全民抗战开始。一天，一群如狼似虎的日军追赶几个负伤的游击队员，到了坦佛山附近，突然狂风大作，黄沙滚滚，阻挡了日军。游击队员藏进了大圣庙，风过后日军继续追赶，到达大圣庙，搜遍大圣庙的每个角落，也没找到游击队员的踪迹。日军向山上放枪，结果枪膛炸裂，日军死伤无数。日军非常害怕！便不敢再上山搜查了。据说是大圣做法保护了抗日游击队员，保护了山下的老百姓。

历史发展到今天，科技大发展，工业时代阔步而来。机车川流不息，处处灯火通明，已经没有了黑暗角落。在这光明和谐的世界里，这些神奇的往事也就真正地成为了故事。故事里的事，说是就是，不是也是。故事里的事，说不是就不是，是也不是。但为人一定要做事，多做事，多做好事。有没有佛？佛在哪里？谁是佛？三藏是佛，大圣是佛，为民请命，为民除害，为民谋幸福的人都是佛。都会永远活在人们心中，在天地间永生！