西卧龙山位于嘉祥县城西北4千米，卧龙山街道驻地。东与骷髅山相接。因山形像一条头尾朝西、腰腹朝东的卧龙，又位居县城之西，故名。主峰海拔109.6米，占地面积0.7平方千米。自然景观主要有龙池、卧龙洞、平顶崖、公鸡树，人文景观玉皇阁、阎罗殿、九女阁等。现只剩一石柱。西卧龙山的名字几经变迁，今又定名为卧龙山，也就是西卧龙山。

尧舜时，洪水泛滥，平原沃壤化为一片汪洋。造成巨大灾难，民不聊生。禹奉命治水。他吸取了父亲鲧治水失利的教训，率民众挖沟开河，将洪水通过江河、湖泊送入大海，解除了水患。禹站在鲁西南的一座山顶之上，看着茫茫水泊，曰：永太平，此大山头也。故该山得名“大山头”。

后来，周武王分封列国。封周文王四子周公旦之长子伯禽于曲阜，地方七百里，国号“鲁”。鲁国君臣爱民如子，后又纳孔子言，重礼仪，贵教化，君君臣臣，礼仪之邦。大山头的人们更是三纲五常，伦理道德当先。下水打的鱼，山上采的果，田里收的谷物，都拿到大山头来交换。久而久之便形成了集市，定于每月二十那一天为赶集日。这一天，方圆百里的信男善女们前来降香、祈求、买卖、游乐，习惯曰“上山”。会上人山人海，有对台大戏、有杂技表演、杂耍等。叫卖声声，热闹非凡！好一派和平热闹的盛世景象！

又是一个集市日，晴空万里，人们正在上山赶集。突然晴天霹雳，水泊里白浪滔天，猛的穿出一条青龙。刹那间，狂风大作，暴雨倾盆。青龙在空中盘舞半日，飞入大山头的洞中，无影无踪了。地方官上报鲁君。鲁君率大臣们前来祭拜。方见大山头蜿蜒盘伏，绿树葱葱，卧龙一般！脱口曰：卧龙之山也。大臣们奇呼英明！大山头就被赐名“卧龙山”。青龙隐身的山洞被称为“卧龙洞”。鲁君将皇陵定于卧龙山之阳，青山之阴，西北东南为神路。自此卧龙山的名声誉满鲁国！山下庄稼葱葱，山上树木成荫。君贤民忠，富国兵强！多年无战事，陶器、铁器得到了大发展。

公元前481年，鲁哀公西猎，于卧龙山西射杀一麒麟。护国军师曰：不祥，应破之。要在卧龙山上种一神木。多方议定后决定：种俗名“缩桃子”的树，命名为“降龙木”。以保住龙脉绵延。“缩桃子树”就成了卧龙山独有的奇特树种。

历史的长车永不停的飞转，统一于秦，后归于汉，三国闹了几十年，又归于晋等等。历史就是历史，不管你情愿还是不情愿，都一定去会被历史的长车带走。

话说到了宋、辽、夏、金、元时代，宋辽为争夺儿皇帝石敬瑭割让的幽云十六州而战争不断。又一年，辽国大举进攻北宋，双方相持日久。辽国萧天佐摆下“天门阵”。为破“天门阵”，大宋元帅杨延昭绞尽了脑汁，多日未能破阵，就缺一“降龙木”。“降龙木”在哪里啊？眼看着破阵的限期就要到了，如再不破阵，大宋就得向辽称臣。杨延昭苦思到深夜才睡。冥冥间关公托梦曰：降龙木在卧龙山顶，穆柯寨辖区里。天还未亮，就派儿子杨宗保和大将孟良、焦赞去借。三人见卧龙山郁郁葱葱，穆柯寨威风八面，山头飘一“穆”字大旗。“降龙木”可是卧龙山的镇山之宝啊！岂能轻易给外人！于是杨宗保和穆桂英发生了争战。也就在刀来枪往的过程中，两人产生了爱情，喜结良缘。穆桂英便带降龙木帮杨延昭破了“天门阵”。这就是穆桂英“大破洪州”的传说原型。穆柯寨就在卧龙山镇长直集村南。今天还有遗迹。卧龙山是穆桂英的大本营。洪州今济宁也。今天济宁环城北路还有洪州的古城遗址。后来，穆桂英为大宋屡建奇功，被封为“浑天侯”，英明传遍神州！

又过了几百年，金灭辽，吞了宋，不久又统一于元。元政府把全国人民分为四等，阶级分明。阶级矛盾日益激化，反抗不断，大规模的战争一触即发。元政府万分的紧张！一日，大元皇帝梦一青龙盘坐在他的龙椅之上。张着血盆大口，圆睁双眼，要吃了他和文武群臣。并高呼：皇帝轮流坐，明年到我家。皇帝激灵吓醒，出了一身冷汗，急招群臣解梦。护国军师掐指一算，曰：不好！鲁西南要出一位草蟒皇帝。于是军师亲率人员到鲁西南查找。查到卧龙山时，见山势如龙，盘曲而卧，是个风水宝地。龙气上升，不久就要出位草莽皇帝。还有“一斗谷子二斗米”的保驾官和兵将。再到山窝里细看，见一片坟地，神路如游龙，溢出神光！急问当地人。原来是李家祖坟。军师马上回大都回报，曰：卧龙山上李家坟，神光已溢，龙穴已成。若扒之，必激起动乱。臣谏破之，建庙压之。神小压不住，必建玉皇庙，压死山窝里李家祖坟的龙脉。皇帝立即准奏，于是就下令盖起玉皇庙来。

皇帝命令建庙，规模大，速度快！五间玉皇大殿很快建起来了。据说晚间狂风大作，把五间大庙全部吹倒了。有个流浪的夜宿其间，亲眼看见很多青脸红花的怪物来推庙。一时间天昏地暗，鬼哭狼嚎！吓得他一口气跑下山，大病三月有余，一命归西。再盖，则晚上又倒，一连盖数次，晚间就倒了数次。军师心生一计，先塑神，让神压着，再建庙。于是庙就马上建起来了，可庙檐下的数百个龙头却没有人会做了。时间一天一天地过去了，临限期越来越近了，误期就是抗旨，抗旨当斩啊！工匠们都惴惴不安！

一天，来了一个干巴老头，白须飘飘，鹤发童颜！背着斧子、锯、凿，要求干活。众人虽瞧不起他，但也只好死马当活马医了，便给了他一堆树疙瘩让他做龙头。他量呀划呀，一月后，他说完工了。众人走近前一看，还是原样。面面相觑，捶胸大哭，说他是个大骗子。他笑嘻嘻地说：你们搬过去就知道了。大家就搬过去，往地上一放，刷的一声开了，出现了数百个龙头。不多不少，不大也不小，都扣得好好的。众人拍手叫好！可是转眼老者不见了。大家跪拜谢恩！忽听空中传音曰：我乃鲁班也。汝等难已解，快建庙吧。很快气宇宣扬的玉皇大殿就建好了。而大殿前面要立的四根大石柱子，是透雕滚龙柱，没办法从山下运来。

地方官天价悬赏。冯海有一个小孩，十二岁，自报奋勇去搬。结果还真把石柱子从山下一手携一个搬了上来。这小孩三岁父母双亡，八十多岁奶奶把他养大。出落的浓眉大眼，力大无穷，十几个同龄人一起上，都被他三拳两脚打翻倒地。孩子们就以他为王。小孩誓言：长大后就当“一斗谷子二斗米”的大将军。护国军师掐指一算，惊出一身冷汗。原来他就是将来保朝的大将军啊！不久，小孩就在南山坡最高处，被护国军师推下了悬崖。有人说他没死，骑着麒麟腾空西去。隐居在今酒庄西北，巨野付庄村东南的麒麟台里。

一心向佛的奶奶坐在小孩坠崖处，苦苦地哭了七天七夜，坐化而亡。后人感其情深，为奶奶建了庙，因少有人能上去烧香供奉，故又叫“苦奶奶堂”。奶奶也就成了“苦奶奶”。一年，正是麦子的花期，数不清的蚜虫从天而降。眼看麦子要绝产了！人们忧心忡忡，夜不能寐。“苦奶奶”施法召来了数不清的“七星瓢虫”，解除了“蚜虫害”。确保了大丰收！为感谢“苦奶奶”，扩建了“苦奶奶堂”，并更名为“麦芒奶奶庙”。“苦奶奶”也成了“麦芒奶奶”。

悲壮美丽的故事传了几百年！卧龙山上的庙也经历了多次大规模的扩建。民国初年已成为鲁西南最大的“庙宇圣地”，庙宇由天堂、地府两大块组成，规模宏大！

天堂：从山窝里，古会场戏楼起，向东往上一条直线是：金水桥、银水桥、午朝门、二十八宿（廊坊）、四大天王庙、玉皇大殿、老祖阁（在半山腰）；从大殿前向南山坡 ，上七十二台阶，是玉皇大帝的内宅后院。有九女阁、卧奶奶庙等神仙；从大殿向北，又是一个院落，供奉着天上诸神。在南山坡最高处就是“麦芒奶奶庙”，没人能上去烧香。

地府：在北山坡。从金水桥向北，有条石头路相通。地府又称阎王殿，前后三进院，几十间房子。阎王殿是东西两个各五间的廊坊，供着十殿阎王。阎王爷和鬼判儿们，凶神恶煞，恐怖惊魂！有滚滚的热油锅、鬼推磨和铁叉树等，用来惩罚在阳世作恶的人。另外还有华佗庙、奶奶庙等等。全部建筑一百多间房子，每年四月八日香火大会，方圆百里都来赶会降香，热闹非凡。

据说谁要掀卧奶奶的被子看光腚，到会上一定掉裤子。因此没有人敢掀卧奶奶的被子。当时南北弯曲两条路交汇于卧龙山之首，向南过兑店、杜海、南马和苏营达青山、仲山之南。向北达梁山以北。向西过田海、冯海、高海和酒庄，再过界河到巨野等。向东直到济宁。每逢集会日四面八方的人都来“上山”赶集。有个顺口溜曰：大山头真出奇，十天六个集，一六三八带五十，赶到小尽连仨集。

每年的正月十六都是“百灵会”。那天就会有当地和外乡人前来“走百灵”。常言道：吃了两头尖，得了撅腚翻，要想好了病，还得十五天。从大年初一到正月十五，是亲友之间见面磕头的日子，到十六就不磕头了。人们就可以放心地去“走百灵”了。老人走不动，年轻人就用“独轮的小红车”推着去。山窝里有百座庙，庙庙皆有神灵！庙庙都走到，就是走百灵。走得再远不腰疼。烧香祈福和游玩的人很多，非常热闹！庙中有道士照应，戏楼前面还有集市，有饭馆和旅社，以方便游人。

山北坡的卧龙洞，进洞向南往里约五十米，还有一个天口。传说有一个鸭子从洞口游进去，从五里之外的长直集村的井里出来了。又传说长毛子来的时侯，当地富豪在龙山寨反抗。最后走投无路，都藏在卧龙洞里，被长毛子烧死了。抗日战争时期，日本兵搜山，受伤的游击队员藏在洞中，日本兵进洞搜寻，却无影无踪了。传说是青龙救了游击队员，后人在洞口堵了一块大石板，石板上塑了一尊山神。不准任何人进入，从此再无人进过卧龙洞。

解放后，破除迷信。历经几百年风雨的西卧龙山大殿消失了，消失的干干净净。山上集会地也变了位置。可喜的是，美好的故事一说再说。后来“卧龙山”又改为“大山头”，再后来又改为“卧龙山”。

近三十年隆隆的“开山炮火”，碎骨了卧龙山。十年前政府封山育林，保护山林资源。积极开发保护西卧龙山。如今创造出了一道美丽的风景线！原始生态得到恢复。八百多亩的水面，水深几十米，碧波荡漾，游鱼成群，野鸭子、白鹭成群结队，欢快地捕鱼游弋！接踵而来的垂钓客撑了太阳伞，更添风景！那倔强的“西卧龙山石柱”，不正是那休息了五千多年的青龙吗？头又伸出了龙潭，呼吸着阵阵春风，睁开了眼，欲飞向天空... ...