楷树赋

于华夏之广袤，寻一木之独特，乃楷树也。此树生于炎黄子孙之土，沐风雨，历寒暑，参天耸立，俨然君子之姿。观其形，枝干弯曲而不屈，似历史之波折，经沧桑而更显坚韧；树皮斑驳而古朴，如岁月之印记，载满故事，深藏智慧。

楷树之叶，小而密集，宛如翠玉之珠，点缀于枝头。春风吹过，新叶初展，生机勃勃；夏日炎炎，绿叶成荫，清凉宜人；秋风萧瑟，黄叶飘零，满地金黄；冬雪纷飞，银装素裹，更显挺拔。四时之变，皆在楷树之叶中得以体现，如历史之流转，变幻莫测，而楷树始终屹立不倒。

花开之时，楷树之花朵虽小，却清香四溢，沁人心脾。花色淡雅，不张扬，却自有其独特之美。花开花落，如人生之起伏，虽有悲欢离合，但楷树始终坚守其志，不为外物所动。

然楷树之价值，非仅在于其形与色，更在于其所承载之历史与文化。自古以来，楷树便与儒家文化紧密相连，被誉为“师道尊严”的象征。昔日孔子讲学于杏坛，弟子三千，其中佼佼者七十二人，皆以楷树为榜样，修身齐家治国平天下。故楷树之精神，即为师者之精神，传道授业解惑，为后世子孙树立楷模。

楷树之价值亦在于其药用。其根、枝、叶皆可入药，有清热泻火、利湿解毒之功效。昔日民间常用楷树之树皮及叶子治疗口舌生疮、肠炎痢疾等疾病。此树之药用价值，不仅体现了其生命之顽强与独特，更彰显了其对于人类健康之贡献。

楷树之韵，非一言可尽。观其形、赏其色、闻其香、品其韵，皆能感受到其深厚之历史底蕴与独特之文化内涵。楷树之存在，不仅为大地增添了一抹绿色，更为中华文化之传承与发展注入了新的活力。愿吾辈之人皆能如楷树一般坚韧不屈、自强不息为中华之崛起而努力奋斗！

在华夏的大地上，生长着一种独特的树——楷树。它没有白杨那般挺拔的身姿，却以其独有的姿态，在历史的洪流中屹立不倒，成为中华民族文化精神的一种象征。

那是怎样的一种树啊！它的枝干弯曲而不屈，树皮斑驳而古朴，仿佛在诉说着岁月的沧桑。它的叶子小而密集，宛如无数只绿色的眼睛，凝视着这个世界。它的花朵并不艳丽，却散发着淡淡的清香，默默地装点着大地。

楷树，这种古老而独特的树种，其形态特征在岁月的洗礼下愈发显得鲜明而独特。

首先，它的枝干是楷树最为引人注目的部分。枝干弯曲而不屈，仿佛经历了无数风雨的洗礼，却依然坚韧地挺立在大地上。它们或蜿蜒曲折，或笔直向上，形态各异，却都透出一种坚韧不屈的力量。枝干的表皮斑驳而古朴，如同历史的印记，记录着岁月的流转和时光的变迁。

其次，楷树的叶子也是其独特的标志之一。叶子小而密集，形状狭长，宛如绿色的细针，给人一种清新而精致的感觉。在阳光的照耀下，叶子闪烁着翠绿的光芒，显得生机勃勃。叶子的排列方式也颇有讲究，它们错落有致地分布在枝干上，形成了一种独特的美感。

此外，楷树的花朵虽然并不艳丽，但却散发着淡淡的清香。花朵小而精致，颜色多为白色或淡黄色，清新而淡雅。它们通常隐藏在茂密的叶子之间，不张扬却也别具一格。当微风吹过，花朵随风摇曳，散发出阵阵清香，令人心旷神怡。

最后，楷树的根系也是其形态特征中不可忽视的一部分。它的根系发达而强健，能够深深地扎根于土壤之中，为整个植株提供稳定的支撑和充足的养分。这种强健的根系使得楷树能够在各种环境中生长茁壮，展现出其独特的生命力。

楷树的形态特征不仅体现在其枝干、叶子、花朵和根系上，更体现在它所蕴含的文化意蕴和人文精神中。这种独特的树种以其坚韧不屈的精神和博大的胸怀，成为了中华民族文化精神的一种象征。

然而，楷树之美并不仅仅在于其外观。更重要的是它所承载的文化意蕴和人文精神。它像一位博学的智者，静默地站在那里，诉说着古人的智慧和道德准则。它的存在，就是对“师道尊严”的最好诠释，是对“为人师表”的最高礼赞。

在历史的长河中，楷树见证了无数次的兴衰更替。它曾经见证了孔子在杏坛上讲学的盛况，也曾经见证了历代文人墨客在树下吟咏的雅趣。它见证了中华民族从苦难中崛起，从屈辱中奋起的历程。每一次的磨难和挫折，都使它的枝干更加坚韧，使它的叶子更加翠绿。

我赞美楷树，不仅因为它是一种树，更因为它是一种精神，一种文化，一种信仰。它告诉我们，无论面对怎样的困难和挑战，都要保持坚韧不拔的精神，都要坚守自己的信仰和道德准则。它告诉我们，只有像楷树一样，才能在风雨中屹立不倒，才能在历史的长河中留下深刻的印记。

让我们都来赞美楷树吧！赞美它那坚韧不屈的精神，赞美它那博大的胸怀，赞美它那深厚的文化底蕴。让我们以楷树为榜样，做一个有道德、有信仰、有智慧的人。让我们在人生的道路上，像楷树一样，茁壮成长，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量！

楷树前世今生

一、前世

起源与别名：

楷树，又称黄连木，为漆树科黄连木属植物。别名包括楷木、黄楝树、药树、药木等，有着丰富的文化内涵和历史底蕴。

在中国传统文化中，楷树与尊师重教紧密相连，象征着品德高尚、为人师表的榜样人物。

历史典故：

相传，“楷模”一词的形成与楷树密切相关。早在东汉时期，楷树因其独特的品质而被人们尊为楷模。孔子去世后，其弟子子贡在墓旁守墓六年，并从卫国移来楷树苗植于墓前，天长日久长成挺拔大树。

楷树与生长在周公墓前的模树并称为“楷模”，以树喻人，用来称颂那些品德高尚、高风亮节，可为师表的榜样人物。

生长特性：

楷树树干疏而不屈，刚直挺拔，枝繁叶茂，长势端庄，为诸树之榜样。

楷树喜光，幼时耐荫，不耐严寒，对土壤要求不严，耐干旱瘠薄，病虫害少，抗污染，耐烟尘。

二、今生

现存楷树：

在中国各地，尤其是孔子故里，仍有楷树存活。例如，在孔村镇高路桥村东南，就存有一棵被尊称为“高柴移植楷”的千年楷树，树龄达2500年左右。

文化价值：

楷树不仅是自然界的宝贵资源，更是中国传统文化的重要载体。其尊师重教的象征意义，激励着一代又一代人追求高尚品德和卓越成就。

楷树作为文化遗产的一部分，被广泛应用于文化、教育等领域，成为传承和弘扬中华优秀传统文化的重要力量。

保护与传承：

随着社会的发展和人们环保意识的提高，对楷树等自然资源的保护日益受到重视。通过加强保护、科学研究和文化传承等措施，楷树得以更好地保存和传承下来。

同时，楷树作为传统文化的代表之一，其价值和意义也得以更好地发掘和传承，为中华文化的繁荣和发展做出了积极贡献。

楷树在中国传统文化中具有深厚的象征意义，主要可以归纳为以下几点：

①尊师重教的象征：

楷树因其树干疏而不屈、刚直挺拔的特性，自古被视为尊师重教的象征。相传孔子去世后，其弟子子贡在墓旁守墓六年，并将从卫国移来的楷树苗植于墓前，这一行为进一步 强化了楷树与尊师重教之间的紧密联系。

后来，人们常把楷木和模木合称为“楷模”，用来称颂那些品德高尚、为人师表的榜样人物。

②文化的传承与发扬：

楷树作为中国古代文化的象征之一，其存在和传承反映了中华文化的深厚底蕴和民族精神的传承。通过对楷树的赞美和尊崇，人们表达了对传统文化的珍视和敬仰。

③静态美与正能量的体现：

楷树的形态简洁、明朗，代表着静态美。同时，楷书作为一种书写方式，其形态和结构也体现了静态美的特点。这种美不仅被广泛应用于书法、绘画等艺术领域，也影响着人们的审美观念和精神追求。

楷书符合人类的视觉原则和心理认知，能够给人一种积极向上的感受。这种正能量体现在楷树的形态和内涵中，激励着人们追求高尚品德和卓越成就。

④生命力与适应性的象征：

楷树生命力旺盛，能够适应各种环境和土壤条件，表现出顽强的生命力和适应性。这种特性也象征着人们在面对困难和挑战时的坚韧和毅力。

⑤对孔子及其文化的纪念：

楷树与孔子及其文化有着紧密的联系。通过种植和保护楷树，人们不仅表达了对孔子的敬仰和怀念之情，也传承和弘扬了孔子的思想和精神。

综上所述，楷树在中国传统文化中具有尊师重教、文化传承与发扬、静态美与正能量、生命力与适应性以及对孔子及其文化的纪念等多重象征意义。这些意义不仅体现了人们对楷树的珍视和敬仰之情，也反映了中华文化的深厚底蕴和民族精神的传承。

楷书，很多人都知道。但是楷树，可能都是第一次听说！

楷树又名黄连木、黄楝树、药树、药木、黄华、石连、黄木连、木蓼树、鸡冠木、洋杨、烂心木、黄连茶等，为漆树科。辞海记载：“相传楷树支干疏而不曲，因以形容刚直。”“楷模”一词据说由此而出。

在湖南、山东被称为“惜木”、“孔木”，清代 《广群芳谱》载：“孔木生孔子啄上，其干枝疏而不屈，以质得其直故也”；楷树中国南北方皆有，但北方成林者甚少。

楷树具有客观的经济价值——

食用及保健：用楷树果实榨制的黄连油是一种不干性油，精制后可供食用；鲜叶含芳香油0.12%，可作保健食品添加剂和香熏剂等。

做茶：楷树嫩叶有香味，经焖炒加工后可替代茶叶作饮料，清凉爽口，还可腌食作菜蔬。《植物名实图考》云：“黄连木，叶似椿而小，春时新芽微红黄色，人竞采其腌食，曝以为饮，味苦回甘如橄榄，暑天可清热生津。

药用：楷树树皮及叶可入药，根、枝、叶、皮还可制农药。树皮性味苦，功能微寒，有清热、利湿、解毒之功效，将其树胶的组合物用到皮肤上，改善油脂的控制和皮肤的感觉，防止光亮和油腻，提供抗老化效能，从而减轻皱纹和改善老化皮肤的外观与肤色，改善皮肤光泽、清洁性和美观性，是天然美容护肤品。

木材：楷树的木材是环孔材，，材质坚重，纹理致密，结构匀细，不易开裂，能耐腐，钉着力强，是建筑、家具、车辆、农具、雕刻、居室装饰的优质用材。

在孔子的家乡曲阜及周边地区，自古传承用黄连木雕刻成如意、人像等工艺品，有的被国家领导人或外事部门当做国礼赠送外宾，受到广泛欢迎。当地市场上的楷树木材价格高、数量少，交易时与黄花梨等优质红 木相似，用重量计算价值。还有被当做珍品收藏。

劈山下的古村涌泉自古重视楷树的种植养护，并以楷树多、古树多而闻名。

涌泉曾两个大型楷树林，称为河东黄连林、劈山黄连林。其中河东黄连林紧挨村庄，林中大都为参天的古树和大树，是远近闻名的古树林，可惜在轰轰烈烈的大革命中 大部份大树、古树被砍伐。目击者称，当年古树林被伐后，曾栖息于此的的上千只飞鸟在空中盘旋哀鸣，久久不愿离去……

劈山楷树林位于涌泉齐长城下，劈山古道旁，占地100余亩，林内楷树几乎全部生长在石砌的层层梯田之上。过去的涌泉及附近村庄百姓，食用油大都用果实的种子榨制，如花椒油、车辆树油等。劈山楷树林及其周边的梯田是中国最早的军垦梯田，起初的楷树由战国时期驻扎于劈山齐长城防线的齐国驻军栽植，果实用于驻军榨油食用；相传马陵之战后，齐国大将孙膑选择劈山下的山谷歇马堂休闲度假，期间创作了著名的《孙膑兵法》。

孙膑酷爱楷树，除了重视保护养护军垦梯田的楷树外，又带领卫兵将士在歇马堂、在住房屋周边栽植了相当数量的楷树，这期间涌泉包括劈山楷树林得到了极大的发展。因此当地人过去又将劈山楷树称之为将军树。

上世纪八十年代前，楷树一直是涌泉及周边人们获取食用油的主要来源。

当楷树果成熟后，人们将健康的优质的果实，分拣出红色等坏果，将绿色的晒干，用专用的设备压榨、过滤出淡黄色的黄连油作为食用，也有将黄连果掺加于玉米、谷子中，用石磨磨出糊子，摊制煎饼；还有将黄连果炒制后，作为零食，都受到人们的喜欢，那淡淡的、香喷喷的特有的味道令人回味无穷，在贫穷年代填补了当地百姓缺肉少油的生活空缺。

多少年来，一代又一代的涌泉人，精心呵护着充满历史和沧桑的楷树林，想尽办法将楷树林保护了下来。齐长城公司管理后，将楷树 林提升为楷树保护园，经过精心的保护和管理，现劈山楷树林已经进入适宜保护、适宜生长、古树逢春、幼树茁壮的良好生态。楷树林有楷树10万余棵，其中百年以上古楷树百余棵，并且每年以10%的速度递增，是江北面积最大最古老的主题树林。东山楷树林经过几十年的精心呵护，也逐步得以恢复。

细观涌泉劈山齐长城下的楷树林，古树高大，枝叶茂盛，树冠呈圆形母亲般呵护遮掩着树下朝气蓬勃的幼树；成树挺拔高耸于石砌梯田之上，雄树威风凛凛尽显阳刚之气，雌树树形俊秀亭亭玉立阿娜多姿，幼树活泼满山遍野争抽枝头。

待到深秋十月，各类楷树施展神功迫不及待的变换各种颜色，直到整个楷树林一片血红色。这时的楷树林上面是蓝蓝的天空朵朵白云，齐长城下呈现红色的海洋，更有似花一样的一束束楷树核在红色的的海洋里迎风飘荡，翩翩起舞，此时此景如梦如幻，令人陶醉。

红叶似火楷树如血，金秋十月整个涌泉齐长城七彩浓妆风景如画，楷树似火， 真正的美丽只有身在其中才能体会。

笔者多次沿齐长城古道，访问风景如画的楷树林。在古老的梯田里、在高大的楷树下、在排列有序的彩石旁、在充满芳香的楷树丛中，慢慢寻找齐国将领军垦的足迹，津津品味孙膑歇马堂的故事、享受着大山深处独有的山野风光....

楷树，也被称为黄连木或药树，其药物功能丰富多样，以下是关于其药物功能的详细归纳：

①清热泻火：

黄连木的树皮及叶皆可入药，具有清热泻火之功效。这一特性使得它在治疗口舌生疮等病症时具有显著效果。

②利湿解毒：

黄连木性味苦，功能微寒，具有利湿解毒的功效。它可以用来治疗肠炎、痢疾、小便淋漓不尽的热淋等疾病。

③治疗皮肤问题：

黄连木的根、枝、叶、皮还可以制农药，而树皮及叶子的提取物能够改善皮肤问题。比如，将黄连木树胶的组合物用到皮肤上，可以使人体皮肤过度分泌的油脂得到控制，防止皮肤的油腻，有一定的抗氧化功效，因此也被认为具有抗衰、美肤的效果。

④治疗痈肿、疮毒等：

黄连木还可以用来治疗不明原因的痈肿、疮毒、皮肤病感染的湿疹疮疡，以及痔疮出血、风湿疮以及漆疮等过敏性疾病。

⑤其他药用价值：

黄连木的果实可制栲胶，鲜叶可提取芳香油，嫩叶可代茶或腌食，这些都体现了其广泛的药用和实用价值。

综上所述，楷树（黄连木）不仅在传统中医中有着广泛的应用，其现代研究也证实了其多种药物功能。其清热泻火、利湿解毒、治疗皮肤问题等药用价值，使其成为了中药材中的重要一员。