一谈到中国现代思想与人才群落的崛起，大家均会提到陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟、郭松焘、罗泽南和劳祟光等人。其实，在这些人成长的背后，都矗立着一棵古木参天的大树，即湖南的贺氏家族。善化（长沙）贺氏家族还产生了贺长龄、贺熙龄、贺桂龄等兄弟。

一、贺氏家族对中国近代思想影响巨大，贺长龄的世界观与魏源的深刻渊源善化（长沙）贺氏是唐朝宰相贺知章的后代，原居浙江宁波府镇海县，清雍正六年(1728)贺宏声到湖南任按察使司狱，“恤囚有隐德，贫未能归”而占籍善化,是为贺长龄，贺熙龄，贺桂龄等兄弟辈的高祖。祖父贺国华，父亲贺启曾“两世皆习法家言,佐郡邑治”。贺氏家族在推动湖湘文化，近代湖南人才群的崛起，居功甚伟。贺家绝对是称得上诗书传家，忠厚做人。邵阳魏源，也曾求学于岳麓书院，后全方位受到贺长龄的提携、指导与大力的帮助。

贺长龄的《皇朝经世文编》，共2236篇文章，成书于道光六年（1826），次年刊行。凡120卷，文章2236篇。分为学术、治体，吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八类，类下又分子目。选辑清初至道光前官方文书、专著、述论、奏疏、书札等文献，入选作品反映了清代前期和中期部分学者和官吏的“经世致用”思想及改革图治的愿望，实本于乾隆中陆耀的《切问斋文钞》。此书行世后，开启了近代经世思潮，续书争出。其中盛康《皇朝经世文续编》，葛士浚《皇朝经世文续编》，陈忠倚《皇朝经世文三编》，以及《皇朝经世文新编》《皇朝经世文统编》等影响较大。

这部规模宏大的作品集，其实是贺长龄的思路，所有资料也全部出自于贺家所藏，编辑所有经费与出版经费全由贺氏家族支出，但是现在总说是贺长龄委托魏源编纂。道光5年(1925年)，魏源入幕贺长龄幕府，编辑《皇朝经世文编》，1927年出版，光那两千多篇文章，即使抄录的话，魏源十年也抄录不完。《皇朝经世文编》的成功面世，是贺长龄组织编辑人员与委托魏源总辑的成果，这部书对清末中国的现代思想普及，做出了巨大贡献。当时的士人知闻政事，或从事科举，必读此书。这部大著的出版，实际上已取代了科举中“四书”“五经”的功能作用，其影响力超过了清代所有督抚衙门与学问家。

当时贺长龄尽管职位不如陶澍，陶为江苏巡抚，贺为江苏布政使，但声名日隆，远超当时的陶澍。后来，魏源又依托贺家大量的剩余资料，遵林则徐之嘱编成了《海国图志》，而最后此书竟完全归功到魏源身上。然而，只要对国家与后人有益有利，贺家从不掠他人之美，实在忠厚之至。

二、贺家与陶澍、左宗棠等渊源深厚

1、后人皆说陶澍是湖湘崛起之因，实乃贺家影响巨大，可为近代湖湘崛起的发轫贺长龄、贺延龄、贺熙龄、贺桂龄等本来就是“官二代”。其实，陶澍的一个侧室，叫贺元秀，也是贺家人，是桃江县的。贺元秀是贺氏家族中面最漂亮的女人。陶澍那个诗集里面还有一首写给她的诗。陶澍特别爱贺元秀。这也解释了，陶澍在病中为什么把独子托付给左宗棠的原因。因为，那时左氏虽无官职，但左宗棠是贺家推荐给陶澍的大才，且有贺氏家族为其撑腰，是贺氏家族最为看重的人物。

湖南省著名学者郑佳明，将湖南人才群崛起全部归功到陶澍头上，是有一定偏颇的。陶澍早岁贫穷，没什么根基，后又死的早，鸦片战争之前就死了。湖南人才群落的兴起，背后根基，与贺家息息相关。湖南的人才崛起，实在与贺家有着莫大的干系。湖南人才像郭松焘、罗泽南、彭玉麟、胡林翼、刘蓉等全是出自于贺家的门下。贺家十分看重教育，每每发现人才，便热心推荐给湖南籍官吏，如陶澍等，当然也推荐给贺长龄、贺熙龄等，至后来人才喷薄而出。贺家也因此声名显赫一时。

2、贺长龄对左宗棠的知遇之恩，贺熙龄是左宗棠的恩师左宗棠18岁时，认识了回家丁忧的贺长龄。长龄公见少年左宗棠谈吐不俗，见识惊人，待之为国士。左宗棠在岳麓书院进学，每次到贺家借书，贺长龄亲自接待，并登梯找书。左宗棠还书之日，长龄公细询读后感悟，并加以点拨。

后来，贺长龄公要回朝任事，就把左宗棠的学业推给弟弟贺熙龄。由于左宗棠父亲死的较早，熙龄公更是把他当儿子一样看待。那个时候老师和现在老师概念可不是一般等同，老师就是有如父亲一样的人，也是一个士子的进身之道。

连左宗棠的妻子，都是长龄公与熙龄公张罗，托人找的对象。找的是湘潭的大户周家，入赘成婚。这一年，左宗棠21岁。3、从贺家与当时的湖南世家联姻可以为佐证那时候，大家族的孩子，不管是男孩女孩都没有爱情一说，都是父母之命，媒妁之言，讲究的是门当户对，全部要听从家族的政治与需要。(1)贺松龄（1773---1825）之四女，嫁给彭玉麟。彭玉麟（1816--1890年）湘军名将，官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书，一品衔。

(2)贺寿龄（1775--1809）之长女，嫁给劳崇光。劳崇光（1802--1867年）官至两广总督、云贵总督，一品衔。(3)贺长龄（1785～1848），字耦耕，号西涯，晚号耐庵，官至云贵总督，一品衔。贺长龄之四女，嫁给曾国藩之长子曾纪泽。曾国藩（1811--1872年）湘军统帅，官至两江总督、直隶总督，一品衔。贺长龄长子贺仲裳，同知衔，内阁中书，娶丁善庆之女。丁善庆（1790--1868年）道光帝师，官至广西学政，侍读学士，三品衔。(4)贺熙龄（1788--1846），字光甫，号庶龙，官至湖北学政，二品衔。贺熙龄六女，嫁给左孝威，即左宗棠之长子。

左宗棠（1812--1885年）湘军名将，官至闽浙总督、陕甘总督、两江总督，一品衔。贺熙龄长子贺仲谷（1810--1864年）官至候选训导，五品衔。娶陶澍之女。陶澍（1779--1839年）官至两江总督，一品衔。(5)贺桂龄（1793--1858年）进士，官至同知衔。其次女嫁给胡杏翼，即胡林翼之弟。胡林翼（1812--1861年）湘军名将，官至湖北巡抚，二品衔。以上名单，其联姻皆为各门各户嫡房长子之配，可知其份量。

三、贺长龄与曾国藩家族的交集与湘军的关系曾国藩发于湘军，贺家捐输对湘军资助甚大。左宗棠当时在湖南巡抚骆秉章衙门为幕府之首，可以为证。贺长龄在云贵总督兼云南巡抚的时候，平叛之后，又遇叛。好多事情并不是他的责任，手下办事不力的，后都主动揽到自己头上，后来朝庭追责，罢官回家。曾国藩这个人心是非常硬的。贺长龄帮助过那么多人，比如说曾国藩，曾在京师考试期间，贺经常输送钱帑银子。但在道光后期追责贺长龄时，曾国藩是礼部侍郎兼兵部的侍郎，却没有为贺讲过一句话。

哪怕通过只言片语信息，通一点款曲，讲过一言半语的好话，其结果都会大不一样。左宗棠后来之所以和曾国藩闹出矛盾，最初就是为了贺家的孩子。曾国藩为了给湘军筹饷，在湖南士人与商人中捐输银子，捐到了贺家的孩子头上，使用了十分卑劣的手段。曾国藩为了达到一定数额，指示手下先抓人，再赎捐，毫不顾念乡邻感情（那时应该还没成亲成亲家），便造成了曾左之间的隔阂，最终关系恶化。世人只知左宗棠为人高傲、偏激，却不知曾国藩甚为薄情寡恩，冷酷如铁。

四、诗书传家，忠厚做人，耐烦做事现在黄兴南路有个苏家巷，那一大片老屋，据传是苏老泉(苏洵)住过的房子，那就是贺家的祖屋与祠堂。我很早就知道贺长龄公和贺熙龄公。我十一、二岁时就见到家里好多线装书，开篇都有贺长龄、贺熙龄任编纂的名字，我还以为他们是我们常宁乡下教书的老头子，根本不知他是那么大官僚，曾贵为云贵总督。

2022年，有一位叫罗宏的，历时6载写成并出版了《先人的湖湘：善化贺氏》，书中记：道光皇帝把贺长龄调到江南省，先后任江苏按察使和布政使是经过了观察考虑的——道光元年，贺长龄从京城外放南昌做知府，次年升山东兖州曹济道，第四年任山东按察使，同年调任江南任江苏按察使，第五年升为江苏布政使。这时，贺长龄开始延聘魏源为幕，编纂《皇朝经世文编》，一年编成两年后即出版发行，共120卷，收文章2236篇。贺长龄这种调任轨迹和升职速度，道光“显然有考察和重用的意图”。

而贺长龄也的确不负考察。在山东任上，他“重实经世”,认识到当地水利建设与运河、漕运关系密切，并注意到漕粮河运存在的壅塞问题，为此，贺长龄开沟洫，兴水利，百姓收获倍增。尤其是贺长龄到任江苏之后，几年后从臬台转为藩台，与时任江苏巡抚陶澍集中精力积极策划和筹办漕粮海运。作为幕宾的魏源代贺长龄所作的《复魏制府询海运书》中，贺长龄大力为漕粮海运鼓与呼：“海运之事，其所利者有三：国计也、民生也、海商也……”贺长龄尽心竭力，全力操办漕粮海运。

他赶赴上海，召集当地的牙行、船户，向他们“开诚晓示”，从而使很多船商“踊跃急公，陆续投具承揽”漕粮海运。由于贺长龄等人努力实干，1826年2月第一批漕粮转为海运取得巨大成功，一时震惊朝野！曾任两江总督、时任漕运总督的琦善念及贺长龄“亲驰海澨集贾买舶者千樯，播皇仁而普协商情，免税缗者万计，筹费则悉从撙节……遴员则必取廉勤”而上奏请奖，道光帝朱批：“藩司贺长龄布置精详，著交部议叙。”贺长龄因此功调任山东布政使，代理山东省巡抚。他7年时间里连升十级，这个升官速度，“比曾国藩还牛”。解决了京师与直隶及北方诸省的粮食问题，陶澍也因此受到道光奖掖，后升任两江总督。

道光十年，贺长龄45岁，因母故丁忧。丁忧加养病，贺长龄歇了5年。这时他主持编纂了《皇朝经世文编》影响愈大。贺长龄《皇朝经世文编》行世后，开启了近代经世思潮，续书争出，影响深远。比贺长龄晚生了半个世纪的张之洞说道：“善化贺氏，武进盛氏《文编》，于经济、掌故、交涉、政要，最称明备。”

道光十五年，母丧服阕，先补福建布政使，后调直隶省。道光十六年，擢贵州巡抚。道光二十五年，擢云贵总督，兼署云南巡抚。罗宏为撰写《先人的湖湘：善化贺氏》，曾去贵州请教当地的文史专家，当地的文史专家告诉罗宏，民国年间，贺长龄办的“尚节堂”仍在，为表示对贺长龄的感激，尚节堂除传统节日外，还在贺长龄的诞辰日——农历二月初八——举办特别的祭拜活动。这个祭拜活动，始于贺长龄离开贵州去云南赴任云贵总督，哪怕后来贺长龄被贬，也未废止。贺长龄著文甚多，有《耐烦劳说》一篇。这是篇讨论为官的天职义务的文章。其基本观点是，当官者就是为民操劳的命，用现在的话说就是“为人民服务”。《耐烦劳说》中说：“官亦不能遽使其民，必须与民相亲，为民任事，使吾民感我之恩喻我之意，上下交孚，欢然若一家父子……”

本文参考：１．刘建勇．七年连升十级，一个清代官员的升迁之路．华声在线２.聊了个斋．婚姻的门当户对，看长沙贺氏联姻的那些历史名人．搜狐号３.徐志频．《先人的湖湘：善化贺氏》：千年文脉，因此不绝．深圳出版社４.罗宏．贺氏：为何是湖湘世家联姻的中心．潇湘晨报５.罗宏．先人的湖湘：善化贺氏．海天出版社　岳麓书社