“孔孟之乡，运河之都，文化济宁”是山东济宁一大名片。济宁历史悠久，文化底蕴厚重。济宁是儒家文化发祥地，是中国古代五大圣人:至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子的诞生地。在古代“邹鲁”是文化昌盛的代称。济宁是“邹鲁文化”的核心区。“大道之行，行于邹鲁之邦，文明以止，止于洙泗之滨”。“邹鲁文化”的巨大成功孕育出一个令人叹为观止的奇迹。孕育出中国古代伟大教育家、思想家、儒家学派创始人孔子和儒家学派代表人物孟子。他们的思想学说对中国历史的文化认同产生了巨大作用，乃至对世界文化及国际交流都产生了巨大而深远的影响。

曲阜是孔子故里，邹城是孟子故乡。按古代历史上的行政区划，邹城还是孔孟两大圣人的诞生地。是“邹鲁文化”的发祥地。曲阜有“三孔”，邹城有孟庙、孟府、孟子墓、孟母林、三迁祠、断机堂等众多文物古迹。孟庙始建于北宋景佑年间，宣和三年即公元1021年迁建现址。历经宋、金、元、明、清多次重修达38次。康熙年间地震倾圮后重建五进院落建筑得以流传下来。到清代晚期，由于年久失修破败不堪。1832年（道光十二年），孟子第七十代嫡孙孟广均袭封“翰林院五经博士”，从此孟广均在战乱频仍，风雨飘摇的清代中晚期主持孟氏家族族务长达38年，历经艰辛，竭尽全力，修复孟庙殿堂做出了巨大贡献。1836年，在济宁任职河道总督的栗毓美捐资白银两千两，为修复“三迁祠”、“断机堂”等设施助有一臂之力。孟广均为栗毓美勒石铭记《重修孟母三迁祠断机堂碑记》，这通石碑至今仍矗立在邹城孟庙碑廊，而载入史册。

孟广均（1800-1870），字京华，又字胥沾，号雨山，又号铁樵。少年时代“性纯笃，尤聪颖，博闻强记”。十岁便研习《孟子》《诗经》及唐诗宋词，后入邹县城里“圣书院”，不几年便通晓《论语》《中庸》《大学》《孟子》《战国策》等先秦古文，尤其对唐宋古诗颇有研究，常吟诗填词，博得同年学友的喜爱。自幼在家父教育下研习书法，以颜体见长，笔力雄健，结构俊秀，饶有古意。二十岁时就成为当地小有名气的青年才子。孟广均志存高远，曾作《赋得大厦须异材诗》，诗中“夙具非常质，堪为巨室材”表达了他人生理想抱负。

1825年，二十五岁的孟广均以县学廪生被选拔贡生。次年春赴京会试未中。1828年由地方官提名连续三年再赴科考，均“三试春官未第”。1830年，其父孟继烺病故，孟氏家族的全部重担压在了孟广均身上。1832年，清廷颁旨钦命孟广均以嫡长子身份承袭“翰林院五经博士”。从此，孟广均在战乱频仍、风雨飘摇的清代中晚期主持孟氏家族族务达38年。孟广均承袭世职后，面对的是庙府颓圮荒芜，林墓、三迁祠、断机堂不蔽风雨，一片残破景象。1834年，孟广均亲自主持重修孟子林享殿。由于修复费用较高，为筹集资金，只得将林内枯柏估价卖出，换取银两进行修缮。这次维修享殿，还重新镌刻了孟子墓碑，并将宋景佑《新迁孟子庙记》碑移入享殿西夹室内保存。修复这两处建筑后，因财力不支，修复工程不得不暂停告一段落。

1836年，时任兵部侍郎、都察院右副都御史、河东河道总督栗毓美来邹县勘查河道，拜谒孟府殿堂，得知修复工程因财力不足而停止，于是捐白银两千两助修三迁祠、断机堂等设施，促使修复工程得以开工。

栗毓美（1878-1840），字含辉，号箕山，又号朴园，山西浑源人。年十七补博士弟子员。1801年科考取拔贡生，1802年，24岁的栗毓美朝考二等第二名以知县用，分发河南。历任知县、知州、知府、盐粮道、兵备道、湖北按察使、河南布政使、护理河南巡抚。1835年，道光皇帝钦命栗毓美赴山东济宁任河南山东河道总督（亦称东河河道总督）。

栗毓美是清代中晚期一位能臣廉吏，他是清代嘉道年间倡导“经世致用“的改革实干家。是中国水利史上著名治黄专家。栗毓美为官四十年，抱定“苟可以利国利民，必当身任其责”的宗旨，真正践行“某一日在官，不忍一日不尽心民事”，并以此作为为官的行为准则。从1835年，栗毓美督河道五年，黄河安澜，漕运畅通。任内不因循守旧，敢于创新，发明“抛砖筑坝法”，为黄河抗洪抢险发挥了巨大作用。五年任内为国家节约帑银百万余两。栗毓美从政以来，从基层知县做起到河督任内，兢兢业业，宵衣旰食。栗毓美任河道总督常年奔波于黄运大堤，巡查河道启动工程。1836年早春二月，年近六十花甲的栗毓美奔赴河南省黄河大堤。据《栗恭勤公年谱》载，二月，栗毓美来到黄河大堤，按预定计划趁早春之际，雨少水缓，便着手防洪以备不时之需。根据巡视情况随时落实调整堤岸加固，令下属河务官员严守大堤，勿存一丝懈怠。历时三月有余返回济宁衙暑。五月，勘察济宁南北运河两岸官堤民堰，使两岸加固工程次第开工。同时对鱼台八十里纤道抓紧抢修。

清代力保漕运畅通的关键对黄河的治理。当年五至十月，栗毓美为黄河安澜，汛期不漫堤决口，在加固黄河大堤上是下了大力气的。他发明的“抛砖筑坝法“发挥了巨大作用。

九月霜降后，黄运等河迎来稳定期。栗毓美利用这段时间在济宁东南大校场操演阵法，校阅官兵，并自捐白银置办军械器具。

不久，栗毓美从济宁出发勘查运河东岸。此段运河穿插于微山湖中，河湖相连，地势低洼，水情复杂，河道历来摇摆不定，是大运河北段险要工程。栗毓美来到邹县，据《重修孟母三迁祠断机堂碑记》载:“经邹崇礼门，见新碑矗立，询知为孟母三迁旧址，断机处即在是。谒祠庙，于时桥堤难行，遂步于堂殿，见若亭台倾圮，为之怃然”。栗毓美得知修复孟庙殿堂经费不足而停工。“嗣于是年冬，招孟雨山博士到济宁，授以白银二千，兴复三迁祠，并建坊于道旁，修圮岸之圮于水者。”孟广均在济宁河督衙暑，受到栗毓美热情款待，对河督大人慷慨解囊深表谢意！栗毓美表示捐银助修，略表绵薄之力，嘱咐孟广均要将孟庙殿堂修复好，让后人世代祭祀瞻仰。同年又有陈敬斋捐银两千二百九十两，敬廉阶捐银六百两。有了这笔资金支持，孟广均率族人开始了前后三年大修工程。先后修复了孟庙断机处、三迁祠、亚圣庙、启圣殿、启圣寝殿、致严堂等建筑。又重新雕刻亚圣殿内孟子塑像前神牌位，新修两庑神龛及各类祭品等。故而至今孟母断机处等不少建筑经历200余年的风风雨雨，期间虽遭到不同程度的破坏，有的甚至荡然无存，可是孟庙宏伟建筑群仍保留着原有风貌 这其中孟广均付出的心血，作出的贡献是不容质疑的。同样栗毓美捐资助修孟母殿堂，重建三迁祠、断机堂及“三迁故址坊“也是值得称颂的。

孟广均为感念栗毓美捐资助修孟庙殿堂等建筑设施，于1840年六月镌刻勒石《重修孟母三迁祠断机堂碑记》这是－通千古名扬的颂扬碑，感念碑！立于碑廊供人瞻仰。此碑立于栗毓美病逝三个月后，1840年二月十八日。栗毓美尽职尽责，鞠躬尽瘁，因操劳过度，心力交瘁而病逝郑州胡家屯大堤工地，为治理黄河流尽了最后一滴血。

碑文如下：

《重修孟母三迁祠断机堂碑记》

道光十六年，栗恭勤公以侍郎官山东、河南河道总督，出入兖州，履勘河道。经邹崇教门，见新碑矗立，询知为孟母三迁旧迹，断机处即在是。公经谒祠庙。于时桥堤难行，遂步于堂殿，见若亭台倾圮，为之怃然。嗣于是年冬，招孟雨山博士到济宁，授以白金二千，兴复三迁祠，并建坊于道旁，修圮岸之圮于水者。博士爰购木石，于明年春兴工，既勤既作。俾三迁坊仍还旧观，增修石岸二十余丈。门殿墙垣、暴书亭台、洗砚池并奂然一新，皆公之力也。

昔姜嫄肇祀，仲子考宫，于古有徵，因而非创。盖自天命元鸟，诗咏关睢，商周之兴，实为妇德。史氏阙失，母教无传。迨于春秋，厥生孔孟。父既早世，两家孤儿。习礼陈籩，后先同揆。立言立德 于是始基。夫其过庭诗礼，远子非嫌。责善则离，易子而教。厥为母德，一气相成。顾复之恩，逾于严父。严君之义，尊无二上。尊逾于母，威不逮慈。慈母之教，感于一气。坤道载物，地以承天。兴宗覆宗，岌岌殆哉!母德尚矣。公事因母如母，济宁士大夫共见之。唯其无忝所生，教思锡类。斯乃仰止孟母之遗教，以为千古之为人子者劝。公清白乃心，取予不苟。燕处一室，状若书生。及见一善行，好行其德。典衣质钱，勇过贲育。生平行事，有裨于风俗人心者甚巨。以视世之布金钱斋寺僧、造佛像，以求福禳灾，实足以见其妄耳!世之人内无以养其亲之志，又不能合天下之欢心以事其亲。积怍生愧，积愧生悔。顾媚祷于佛，妄冀生天。世如有佛，孰与奉其朝夕侍养之父母之为愈哉？矧以攘夺其君，刻剥其民，清夜扪心，乃以事佛。世如有佛，顾亦如贪官污吏之可以货取哉?传谓移孝作忠，又谓求忠臣必于孝子之门。世之显扬其亲者，当以恭勤公行事为天下之大经大法也。公讳毓美，山西浑源州人。

钦拣东河学治河事户部湖广司员外郎前内阁中书甘泉汪喜孙谨撰

议钦州同乙未恩科顺天举人乙酉科拔贡日照许瀚敬书并篆额

翰林院五经博士加一级戊子科举人乙酉科拔贡、亚圣孟子七十代主鬯孙广均立石

道光二十年岁在庚子六月

碑文洋洋洒洒、充满激情的千言赞誉，对栗毓美慷慨解囊，捐资助修孟母殿堂给予高度肯定和赞扬。对栗毓美居家孝子，清正为官，一颗赤诚仁爱之心及一系列善举给予实事求是而中肯地评价。

栗毓美出生山西浑源一个诗礼传家书香门第之家。这是一个世代耕读传承知识分子家庭。祖父辈都从事教育事业。既使栗毓美兄弟五人先后步入仕途，进而成为世代簪缨官宦世家。栗氏家族从未有豪华奢侈之风，亦无骄横腐化之气。栗毓美自幼就受到栗氏家风的教诲与熏陶。他深知百姓之苦，为官近四十年，其指导思想即居家为孝子，从政为廉吏。栗毓美秉承儒家传统思想修齐治平，严于律己，宽于待人。成为晚清一代能臣廉吏的楷模。透过他一生业绩，实不为过。

据《栗恭勤公年谱》载:清乾隆五十五年（1790）二月，栗毓美的母亲白太夫人病逝，时年十二岁的栗毓美及弟栗毓彩尚在年幼。同年其父雨亭公迎娶继配孙太夫人。“公事之，克尽子职，孙氏教诲抚育亦无异所生”。故而碑文中赞誉道:“公事因母如母，济宁士大夫共见之。唯其无忝所生，教思锡类。仰止孟母之遗教，以为千古之为人子者劝”。同样，作为为人子的栗毓美无疑受到孟母母爱式的教育，体会到母亲的艰辛，无论是生母继母同样付出的是母爱，如何报答只有孝敬。母爱是伟大的，两千多年来，孟母母爱式的教育家喻户晓，妇孺皆知。孟母三迁、孟母断机杼的故事早已在世代中国人心中扎根。孟母教子的伟大形象至今影响着一代又一代华夏儿女。故而在碑文中赞誉栗毓美“忠臣必于孝子之门。世之显扬其亲者，当以恭勤公行事为天下之大经大法也”。

栗毓美一生，一身正气，两袖清风。一不贪权，二不爱钱。他曾立下誓言:“某一日在官，无一日不尽心民事。”一颗赤诚之心明鉴日月。故而如碑文中所说“公清白乃心，取予不苟，燕处一室，状若书生。及见一善行，好行其徵。典衣质钱，勇过贲育。”栗毓美为官一世，热心慈善事业，扶困济贫，尊师重教，创办义塾，带头倡捐，用自己的俸禄银和养廉银赞助公益事业达四万七千两白银。

栗毓美身居二品大员，身后无积蓄，仅浑源州老家区区老屋数间及家族林地四十余亩。栗毓美病故于郑州胡家屯黄河工地。临终之际身边无一亲属在旁，作为一个封建时代的官员，道德情操，职业操守是多么地难能可贵。连道光皇帝闻知他的突然去世既痛心又赞叹不已!

《重修孟母三迁祠断机堂碑记》这通碑历经近二百年风霜雨雪，战火洗礼，而今斑驳模糊，但它静静矗立于孟庙碑廊，默默地向世人昭示着往昔的辉煌。