自古而今，中国是一个以农立国的大国，特别是古代，更是农字当头。麦秋两季的收成都需一个堆放粮食的场地，特别是即打麦场的场景啊，那可真是热闹非凡，又充满了辛勤与汗水呢！

        想象一下，在金黄的麦田收割完毕后，村民们就会把麦子运到打麦场上。打麦场一般选在离村庄较近、地势平坦且通风良好的地方，这样方便晾晒和打麦。

         在打麦场上，麦子会被摊开晾晒，等到麦穗里的水分晒干，麦粒变得饱满坚硬，就可以开始打麦了。古时候没有现代化的机械，人们通常用石磙或者木制的碌碡来碾压麦子。这些工具要么是人力牵拉，要么是牛马等牲畜牵拉，绕着场子一圈圈地碾压，直到麦穗被压碎，麦粒从麦穗上脱落下来。

         在碾压的过程中，还需要不时地翻场，就是用耙子或者木锨把麦子翻起来，让底部的麦子也能充分晾晒和碾压。这可是个力气活，需要几个人轮流进行。

        等麦子都碾压得差不多了，就可以开始扬场了。扬场是个技术活，需要用木锨或者泥叉把麦粒和麦糠混合物铲起来，然后往空中一抛，利用风力把麦糠吹走，留下干净的麦粒。有经验的农民扬场时，麦粒会乖乖地排成一排落在地面，形成一条线，那场面可真是让人赞叹不已。

       在打麦场上，你还会看到孩子们忙碌的身影。他们或许会帮忙捡拾散落的麦穗，或许会围着大人嬉戏打闹，为这繁忙的劳作增添了几分欢乐的气息。

        整个打麦过程虽然辛苦吧，但想到丰收的喜悦和即将到来的美食，村民们的心里还是充满了希望和期待！对了，我还在一些古诗里看到过对古代打麦场场景的描绘呢，比如“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴”，真是充满了田园诗意呢！古代打麦场的工作氛围，是汗水与欢笑交织的田园诗篇，每一帧都充满了生活的真实与质朴。

        晨曦初破，天边泛起鱼肚白，打麦场上已是一片忙碌。村民们或肩扛手提，或驾车牵牛，将一捆捆沉甸甸的麦子运至场中。他们的脸上挂着汗珠，眼中却闪烁着对丰收的期待。麦穗在阳光下泛着金光，如同一片片流动的金色海洋，预示着这一年的辛劳即将得到回报。

        随着日头渐高，打麦工作正式开始。男人们或赤膊上阵，或穿着粗布衣衫，腰间系着汗巾，手持连枷或木锨，围着麦堆忙碌起来。连枷的每一次挥动，都伴随着“啪啪”的声响，麦穗在重击下纷纷裂开，金黄的麦粒如细雨般洒落。女人们则在一旁细心地筛选，用竹筛轻轻摇晃，将麦粒与麦壳分离，手法娴熟而温柔。

         孩子们也不甘寂寞，他们在麦堆间穿梭嬉戏，偶尔帮忙捡起散落的麦穗，或用小手捧起麦粒，感受那份沉甸甸的喜悦。他们的笑声清脆悦耳，为这繁忙的劳作增添了几分生机与活力。

       在打麦场的角落，几个老人或坐或卧，抽着旱烟袋，聊着今年的收成和往年的趣事。他们的脸上洋溢着满足与宁静，仿佛在说：“这日子啊，虽然辛苦，但也充实。”

       随着时间的推移，太阳渐渐西斜，打麦场上的工作也接近尾声。村民们开始收拾工具，将筛好的麦粒装入布袋或箩筐，准备运回家中储存。他们的脸上洋溢着疲惫，但更多的是满足与喜悦。夕阳的余晖洒在打麦场上，金黄色的麦粒在袋子里轻轻摇晃，发出悦耳的声音，仿佛在诉说着这一年的辛勤与收获。

       这就是古代打麦场的工作氛围——忙碌而有序，辛勤而喜悦。在这里，人们用双手书写着生活的篇章，用汗水浇灌着希望的田野。

     笔头一时兴致来潮，不妨以赋来看古时农家麦场之景。

麦场赋

        夫麦场者，乃农耕之余韵，丰收之象征也。于广袤大地之上，择一平坦开阔之处，以为麦场，承载农民之辛劳，见证岁月之沧桑。

         当其时，麦浪滚滚，金波荡漾，一望无际之麦田，宛如黄金织就之锦缎，铺展于天地之间。农人挥汗如雨，挥镰收割，欢声笑语，响彻云霄。收割毕，则肩扛手提，车载驴驮，将沉甸甸之麦穗运至麦场，以待晾晒与打麦。

         麦场之上，日光炽烈，麦穗铺开如金色之海，波光粼粼，熠熠生辉。农人或持连枷，或握木锨，围着麦堆，或打或翻，或筛或扬，忙碌异常。连枷挥动，如疾风骤雨，麦粒纷飞；木锨翻飞，似龙腾虎跃，麦糠飘扬。筛子轻摇，麦粒与麦壳分离，如珠落玉盘，清脆悦耳。

         儿童嬉戏于麦堆之间，或追逐打闹，或捡拾麦穗，欢声笑语，不绝于耳。老者则坐于场边，或抽烟袋，或话桑麻，悠然自得，乐在其中。

          日落西山，余晖洒落麦场，金光闪闪，如梦如幻。农人收拾工具，满载而归，脸上洋溢着满足与喜悦。麦场之上，留下的是辛勤与汗水，收获的是希望与未来。

          夫麦场者，非仅一地之名也，实乃农耕文化之缩影也。其见证了农民之勤劳与智慧，承载了乡村之记忆与情感。于麦场之上，人们感受到了生活之艰辛与不易，亦体会到了丰收之喜悦与满足。是以，麦场赋之，以颂其功，以传其美。

由此可见千百年来，收拾麦场，轧场，扬场，是先人们渴望的农活。特别是人民公社集体农业时代，是生产队最热闹的营生。

         立夏后，生产队的社员们在队长委任的场长领导下，开始收拾麦场。

         收麦前， 首先把场地耙平。

负责耕耙的“耙手”站在耙框上，身子稍微后斜，一手牵着两头牛拉耙的缰绳，一手握鞭，亮起嗓子:“驾——喔喔——(向左)吁——(向右)。”然后，扬起鞭子“啪的”一摔，黄牛按照耙手的指令直走，或者拐弯或者转圈。耙后尘土的飞扬里，会传出耙齿划地发出的“刺刺”声。哪个牛稍微“越轨”，耙手骂牛比骂人狠得多，奶奶、娘，八辈祖宗都骂，骂的那么亲切，骂得咬牙切齿。耙手都是富有经验的耕地能手，我们生产队十几年来大都有李继义李修法李继智承当，年青的李荣池则是后期的主角儿。

       耙上几遍，开始洒水，我们队的麦场西边30米外便是用石块砌圈而成的水井，水苗子很旺，队长分派拧辘轳把式吴清福或李昌坤，他俩轮流亮起嗓门，拉起长腔，声音高亢激昂地嗯上了:“又——上——来了呵，一斗嗷嚎——”哗啦把水倒出，直起身后仰，辘轳“嘎啦嘎啦”倒转着下井，水顺着沟仿佛蜿蜒长蛇爬进场里小坑里。一人用脸盆弯腰撅腚挖水，向着前方上空猛得一扬，空中飘飘散散落下无数珍珠，“呱唧呱唧”着地，澎起一阵阵尘土，继而便是溅起水花。飘飘洒洒的珍珠彼起此伏，“呱唧——呱唧——”，仿佛过泼水节。如果赶时应急则让社员们从大坑里挑水泼场，年青的姑娘们是劳动能手，担起水桶来，颤颤悠悠，桶内的坑水也随之抖颤但奇怪的是水并不溢出，我们小屁孩则在后面追着看。有时若遇干旱人们便卷起裤腿，光脚到坑里挑水，一上午一人挑几十桶，尽管两肩交换挑，仿佛挑山工，双肩磨破，红肿，可也高兴，因为下来新麦，可以每天喝上一顿白面条了。

       水泼透后，稍停片刻，撒上一层陈麦秸，铺好后牵来牛或者驴，套上缰绳，拉几百斤的碌碡，人站在中间，牵着绳，让牛拉着碌碡转圈。轧第三遍，碌碡滚得欢了。于是，两个人代替了牛，把头一低，背起绳索，腰一弯，咕喽咕喽轧一遍，麦场便坚硬、平整、溜光剔滑。

     轧场的继义大爷牵来牛或者驴，套上绳索，拉着碌碡，嘴里喊着号子，牲口听着似懂非懂的号子，忽闪着耳朵，悠然地拉着碌碡画圈。继义背着粪筐，或者把粪筐放在脚下，看到牛或者驴尾巴一撅，大喊一声“吁——”，牲口乖乖停下，继义大爷赶紧用粪筐放到屁股后面接粪……

     等把麦场轧好，便收拾干净，把落场用的麦秸堆到一边以防若下雨后冲刷麦场再重新返工用，社员们便开始收割小麦了。那时都是手工割麦，大都趁天凉快，老早清起来下地，有时天寒，人们都身穿厚衣，俗话说麦收寒天，镰刀往往是当天夜里磨好，割刀石被镰刀磨出石磨儿，用水一冲，磨刀人用中食流指抹下刀刃见到锃亮了便站起身来，第二天一早，腰里别上镰把，听见铃声一响，大家便集合听从队长分派下地收割。

    等到十一点左右，大家便集体捆麦，地排车，马車轮流拉到麦场，每块地都是如此，几百亩地全是一镰一镰割下来，一车一车地拉到场里。

麦收季节最怕遇雨所以队里的麦收并不是统一收完再轧麦，而是随收随轧麦。

        轧场留下干活的大多是上岁数且有经验的庄稼能手，有些家庭妇女也参加。他们从麦垛上取下麦个子，均匀摊开，过了十点以后，便开始套上牲口轧麦。

       每轧一遍，便用木叉挑起麦秸翻晒一会，然后再轧，这古老的轧场方式，只有老年人可以，年轻人绝对不会这等营生的。

     麦子轧出来，用叉子挑去麦秸，把带有麦康、麦粒、灰尘、草种子等杂糠堆起来下一步便是扬场。扬场是技术活，必须会把握力度、风向、扬起的角度。扬手是一扬一条线，不是扬手，一扬一大片。风来了，扬场手弯腰抓起一把杂糠溜溜，确定一下风向，若东风，往南或者北方扬场；若南风，就朝东或者西方向扬场；扬场的角度45度为宜。方向确定后，他们用木锨找好位置，弯腰铲起杂糠，向空中呈孤形洒去，他们戴着草帽，脖子上挂着毛巾，用眼睛瞄一下方向，把锨中的麦粒扬出，胳膊抡圆了“呼”的把杂糠抛向前方，麦粒在空中划了一个美丽的弧，宛如星星颗颗分明，悠然落下。瘪粒抛出远处，实成的麦粒落在近处；麦糠灰尘、杂物随风飘落在麦粒一侧。配合的人往往是家庭妇女，她们也戴上草帽，拿着竹扫帚，轻轻地扫除麦粒上的飞糠、麦芒、麦梗……扬场的抛出去，她们则赶忙弯腰去扫，这也是技术活呢。劲使不匀，糠不但扫不出，还会糖中裹着麦粒，这在我们这地儿这环节叫打猎。好的把式一把杂物扫向一边，那扫帚下的麦粒一层一层增高，慢慢得扫出一座“秦岭山脉”。

     轧场十几人，分工明确，挑麦秸的，堆麦糠的，用扫帚打扫的，扬场的，打杂的，各负其责。场地也划分明确，一边嗮麦，一边打场。打麦场上，是生产队的核心区，场屋里开“队伍会”，合计几百亩地里的活，研究产量怎么样提高点；讨论交多少公粮，交多少余粮，社员分多少麦子，留多少种子，留多少机动粮；场屋门外，开社员大会，队长安排每个最近主要农活，讲秋季丰收；讲天下大事……

     麦场，也是我们光腚猴子的乐园。藏猫猫，东跑西颠，玩累了，拿一把麦秸当枕头，场边一躺，“天当被，地当床，”望着蓝蓝的天空，眼睛一闭，眼睛一睁。等父母散了场工，像尾巴一样跟着回家吃饭！

     麦场热闹 一个多月:轧，扬，晒，收，垛麦秸，拉麦糠，交公粮，社员分麦子。麦场收拾利索了，秋季作物该进场，冬天来了，打场结束了。

      80年代初分地单干，全村一千七百多口人，几百个家庭，几百个小麦场，分集体中剥离出来的麦场持续到本世纪初，虽然粮食翻番增加，农民高兴之余，也接连出现不少问题，粮食增多，麦场要扩大，几家合伙用一个麦场，但都想赶先轧麦，一旦赶上阴雨天，耽误几天时日一长，麦垛便会使麦个子发霉焐烂。后来小型脱粒机一投用，加快了脱粒速度。有时为争麦边有的便大打出手，一家人之中也存在谁先谁后的争执，乃至父子爷们互不相让而反目，单干强化了固有的自私自利意识。打麦场上干仗场面哪年都在上演，兄弟干仗，父母被气身亡，邻居打架不是个案。小农的小家子气俗不可耐！传统美德互凉互让互帮互助之风不存。直到21世纪初，联合收割机全面推广铺开，麦场不复存在。由于联合收割机的投用，越来越先进，脱粒干净，基本上都不用扬麦了。所以每家每户的麦场悄无声息退出了人们的视野，随之而有的那些欢笑，快乐，痛楚，忧愁，向往，期待等等的一切统统归拢进历史的尘埃！

         进入新时代，机器麦收代替了千百年来的人工麦收。随着机械化的越来越先进，麦收只需一两天，人力干的活只有晒晒麦粒而已。几百年来热闹的打麦场，今天，成了极其陌生的词语，祖祖辈辈喜闻乐见的打麦场走下历史舞台。这是进步的必然！落后的生产方式必然让位于先进，谁也不想再现既往的落后，但过往生存生活的艰辛历史则不能忘却！