滋阳古时多泉，城东北部，护城河北岸，有东西走向古泉街。东起京

沪铁路，西至北关桥。因其北有天然古泉阙党泉，由此南流入护城河而得名。清光绪三十二年（公元 1906 年）手抄本《滋阳乡土志》载：

 元对泉，顺治三年立碑，起于城北玉皇庙东半里许，南来过赵昭桥，又南来过惠泉西折过九龙桥。

既济泉，自玉皇庙北南来注之，泉水合流，又会古沟泉，流百余步，折而南流。半里许有三义泉，自城东北一里许，西流过三义庙后小石桥，有阙党泉自北来，合而西流，通济桥南流过平治桥入城壕。

东北新泉，在城东北角数十步入城壕。

负瑕泉，在城北门外迤西数十步入城壕。

上蒋诩泉，在红花厂迤西数十步入城壕。

纸房泉，在纸房厂以东南流过小石桥，会下蒋诩泉，流百余步入城壕。

西北新泉，在西北城角，附城壕。

驿后新泉，在昌平驿后得名，附城壕。

以上十四泉，皆以砖石甃砌，如井状。自城东北起，沸流纡折，绕郭城自城西内外平政桥西南入府河。按府志，自泗水、曲阜二县会诸泉入泗，至金口坝过，流入府河。复爰滋阳诸泉至济宁州境，会洸河。爰宁阳诸泉，西北入马场湖，蓄水济运者，为马场派。志中所列三义泉，东北新泉，阙党泉，元对泉，照星泉，惠泉，既济泉，古沟泉。八眼泉在城北一里处，或汇而流入护城河，或直流入护城河。负瑕泉、上蒋诩泉、下蒋诩泉、西北新泉、纸房泉、驿后新泉六眼泉在城西北半里处，注入护城河。泉附近有一通石碑，二座古庙，六座石桥。

牛运震在其《乙卯春游记》中曾描述他与朋友春游过泉的情景：

二十四日，夜来微雨，晨起地净无尘，气特清悦。遗童约徐尚友，无他出。食后临法帖讫，携一童将书数卷出西门，过驿后泉而西，徐在门俟。云已遗人买蟹，尚需酒。略坐，呼其两儿出，持渔具向东溪取虾。则俱行，转城偶，径路幽异，茂柳夹岸络列。树瘿大如瓮，且行且说诗及古今成则事，不觉过人家。已乃树行比转，随湾参差横截道路，盖曲溪也。溪水活活北来，清波委折，穿透柳根。时有微风动之，细纹漾起，古柳幽深，溪势拗峭，若不可穷。穷溪得泉，读其碑，曰蒋诩，盖诸弟前游处。因对坐泉上，开书取古诗且讽且说。

在牛运震的笔下，当时的驿后、蒋诩等泉处，风景幽美如画，桃、柳、杨树成列，是文人春游雅集的好去处。而清人张庭桂所赋古泉的诗，更使人对其产生无限的瑕想。

负夏泉

潺湲碧水近诸冯，

记拜蒲衣谱治功。

卅载邑都径几徙，

千秋市贩忆重瞳。

禽鱼率化无为日，

草木终涵解愠风。

此除临流思往思，

应留逸响入丝桐。

阙党

几家篱落夕阳滩，

咫尺宫墙肃壮观。

不禁流风随逝水，

无边化雨到芄兰。

川原依约邻桃岸，

俎豆雍容仰古坛。

莫笑当年方兑角，

互乡思与比肩难。

滋阳十四泉除了景色幽美，供人们游览怀古外，还具有十分重要的济

运功能。明万历版《兖州府志》称：“兖当南北漕河之中，上下数百里，其漕河利者诸州县，汶、洸、泗、沂诸泉二百四十有四。”这在《滋阳乡土志》中也有明确说明，故在当时，即设有专事浚泉、栽种树木的泉夫。《山东全河备考》称：“滋阳县原设泉坝工二十九名，每名岁银十二两，共三百四十八两。”且在金口坝西设置泉厅，专事管理诸泉事务。

附：滋阳十四泉记

清·李中和

天地灵秀之气，磅礴郁积，其轩辖呈露者，峙而为山，流而为川；其精华所种，偶一发见者，则为泉。滋阳，兖郡首邑，故泰岱以南，淮泗以北一大都会也。其地平衍无高山大川，固无深泉，或凝造物之气宜聚于此，而无以见其聚也。及观此郭以外，绵延不绝者，有十四泉出焉。其极北曰东北新泉，极南曰驿后泉，相距十里，而近其中十二复参悟错综，星罗棋布于其间，有仰出者，若明珠之于蚌；有旁出者，若干将之出于匣。甃以壁，澄浤而停蓄；导为渠，曲折而交互；树以柳，青葱而密茂。其名见于经者，则有若厥党、员负夏、既济；有证于史者，则有若上下蒋诩；有近古刹而因以名之者，则有若元对、三义；有近公廨而因以名之者，则有若驿后、纸坊；有取其义者，则有若惠；有写其景者，则有若照星；有近于路者，则曰古沟；有最晚出者，则有若东、西新泉。盖距郡城北郭之东，以讫西郭之外，十四泉之所回环蒙绕也。每岁邑大夫督之修浚，都水使者亦亲临勘验。盖由是合于泗，达于济，虽涓涓细流，亦足以助漕运，利转输焉。

方春和时，邑人士游于其上，见波流之㶁㶁，盈科而进，得不思果行育德，蒙以养正之功乎。见涔泉交汇，递相灌输，得不思朋友讲习丽泽为光之益乎。见蹄涔之水，其源甚微，而其究也，竟足以达巨川而运漕艘。愈思士君子闭户潜修，成德达材，非徒万为一家之计，其所以储其器以备国家之用者，良非浅鲜也。则睹此十四泉，非仅堪舆之形胜，其殆发各成业之先资也夫。