恒斋

折扇之于国人，却是舶来品，其之始于日本、高丽，想来也让国士们心慌，但这却是事实。没办法，有人也就提出了折扇来源于伞，那是鲁班妹子的发明，想来不应太差。但是纨扇却是国人的传统，外国人想抢也抢不去。

但就我个人而言，喜欢拆扇远远甚于纨扇。想一下，一个长衫文人，手执折扇，是一种什么样的文雅，那哪是手执蒲扇的人所能了解的。当然，手执蒲扇的人可以手执天下。如刘邦、朱元璋等等。

鲁门王大中，文雅之士也，也称新隐士。其于诗书画印，皆有可观之处，而今于文史，亦有心得。其诗文惆怅中有小趣味，书印正大中多婉转，画则小道，却可使人会心一笑。

戊戌之春，大中先生忽有雅致，书绘成扇百余，欲为一展。索吾为序，应为趣言。吾识大中文艺，素多挑剔，强以已念横加之。而大中不以为忤，常以之为善，并析以己行，实感之。

书画成扇，多有局促之感，在不足平尺中，难抒胸怀。然大中先生自有机杼，竟在小中见大，以偏概全，此应得益于其篆刻之功，所谓方寸之间，气象万千。其篆隶书，立足秦汉，简穆中见博大，婉妙中见深邃;其行草，用心《平复》、《十七帖》及晋人写经，孤诣排奡，自见胸中郁郁。如不知其手墨三十余年，自当邻家儿童看。但既读其文，复观其书，其中深意，自是不可小觑。其画举重若轻，惜墨如金，一片空灵，如无数语题跋，知其深意者又谁。故其于艺，尚简，尚朴，尚空，尚灵，此之与世，自是另类。

扇者，善也。此自当是徐来之清风，岂不亦乐乎哉。

按:任城文化学者王立强先生曾手执一折扇，上有数字曰:还是空调好。余大乐，强索而去。

此堪为序否。