世间万物，过犹不及，物极必反。任何事物都离不开“度”字。做人做事要把握恰如其分的限度，犹如天平，限度之内是“本分”，能“平衡”；超越了限度就是“非分”，就会“失衡”。正所谓：凡事有度，适度为宜。

“度”，对事物质变临界点的掌控。《百喻经》里讲了一个愚人食盐的故事，很有意思。愚人到朋友家里赴宴，觉得菜肴味道太淡，主人听后连忙加了些盐，愚人再吃便觉得味道鲜美。于是愚人心里想：“饭菜好吃原来是因为放了盐。少放一点儿就如此美味，多吃岂不更好？”结果愚人干脆将一勺盐全都放到嘴里，结果事与愿违，弄得自己既难受又狼狈不堪。

这个故事发人深省：“天下之事皆然，过则非惟无益，反害之。”瓜熟，才会蒂落。水果熟透了、熟过了就会烂掉。锻炼，适度了可以增强体质，过度了则损害身体，影响健康。拳击高手往往寿命不长。

“度”就是“合适”，就是“和谐”。真理再向前跨越一步，就有可能变成谬误。人太得意切莫喜，岁月何成饶过谁。聪明过了头，往往成为愚蠢。高明的厨师都是把握火候的高手。

美国著名作家马克·吐温讲过一个故事，有一次他在教堂里听牧师演讲。最初，他觉得牧师的演讲非常精彩，自己深受感动，准备捐出身上所有的钱。十分钟后，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，打算只捐些零钱；又过了十分钟，牧师还在津津有味地继续他的演讲，唾沫横飞。他厌恶之至，立即改变初衷，决定一分钱也不捐赠。在牧师终于结束了他的演讲开始募捐时，由于气愤之极，马克·吐温不仅分文未捐，还从盘子里偷走了两元钱。

可怜的牧师画蛇添足，费力过度反倒不讨好。用力过猛，拉断弹弓打了自己的眼。

“度”，为人处世做事是否恰当的标志。“过满则溢，过刚则折”。人的一生，就是不断调整自己内心尺度的过程。人际交往相处需要距离适度，推进事业需要把握节奏力度，成就人生切忌肆意无度。月盈则亏，水满则溢。对待财富也是如此，基本的需求满足之后，财富并非多多益善。多了，“过则为灾”，反而可能成为惹祸遭灾的导火索。

凡是有理想、有追求的人，莫不希望建功立业，人生出彩。在当下，还有不少人时时处处都在追求日新月异、一日千里的高速度、快节奏、大收益。其实有些事情慢下来也未必是坏事，譬如说做学问，什么时候这都是个埋头苦干、长期积累的慢工程。天下学问，唯慢不立。必须平心静气下苦功夫、慢功夫、细功夫才能有所成就，否则心浮气躁，急功近利，如同骑骏马追疾风，反而欲速则不达，适得其反。事实上，很多时候，孤独是成就人生的标配。有许多超越时代的大家，生前都是默默无闻的，比如梵高，比如曹雪芹。十年树木，必经四季轮回，风雪洗礼，才会演绎生命涅槃。

开花的往往成不了栋梁。

人生又何尝不是如此呢？“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”人生本来就是一场锲而不舍，不断跨越障碍的长途旅行，潜心静气方可行稳致远。人生之乐，莫如审时度势，自适其适。文火慢炖，细水长流，功到自然成。善学习、多历练、耐寂寞的过程是最重要的。白面好吃，那是因为小麦经历了严冬里的风霜雨雪。

人才是需要历练的。“天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨练而出耳。”唯有脚踏实地从实际生活中汲取经验、经受磨炼，才能增长才干、健康成长，否则如同许多速成的农产品、水产品，看起来和自然长成的差不多，甚至更光鲜夺目、颜值靓丽，但是真正吃起来，其滋味和营养价值还是有明显差别的。究其原因，它属于“揠苗助长”急于求成的，缺少了风吹日晒、日积月累的成长过程。铁矿石经过高温冶炼之后才会成为优质钢材的。

烟花再绚烂也只能转瞬即逝，一夜成名的明星哪个不是昙花一现，热闹一阵子很快就销声匿迹了呢？

速成的东西，岂能耐久？

凡事皆有度，适度最为宜。合脚的鞋子穿起来才最舒服。行有所止，言有所界，做人做事留有分寸，自然得体，恰到好处，就是一门人生的大学问！

（作者简介：丰家雷，现任济宁学院党委副书记，济宁市作家协会会员。曾任镇县市多个单位领导同志，工作之余酷爱写作，尤善散文、评论，《“诗情”与“画意”》《心里的“罩”》《隋炀帝，你着什么急》《由张飞之死谈领导艺术》《早春的荠菜》《不要生气要争气》《从“子不问马”与“穆公亡马”谈人本情怀》等作品被频频发表在《山东文学》《杂文选刊》《领导科学》《参花》《中国水运报》《大众日报》《山东政事》等报刊杂志媒体。独立创作并结集出版专著《实践与思考》（华文出版社），印有《责任与荣誉》《且行且珍惜》《丰雅集》《偶得》作品集和《心迹》手稿作品集。）