12月11日，琼瑶去世后第7天，简单的家祭仪式后火化，随后在台湾阳明山由儿子亲手花葬，骨灰缓缓洒入一处花穴，抔上土和花瓣。至此，琼瑶在2017年3月《写给儿子和儿媳的一封公开信——预约我的美好告别》中的“叮嘱”：重病后不动大手术，不进加护病房，不插管治疗，不上任何“急救措施”，身后事不设灵堂，不出殡，私下家祭，采取花葬方式，归于尘土……己全部如愿。

 “尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”《葬花吟》是《红楼梦》中最浪漫凄美的诗歌之一，黛玉与琼瑶，都是花之精灵，极富浪漫与才情，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，葬花如葬己，葬己亦葬花。一生追求“自主、自在、自由”的琼瑶，摆脱了让她痛苦的躯壳，“翩然”的化为雪花飞去了，以最“琼瑶”的方式结束了属于她的时代。

作为中华文化圈近半个世纪以来最有影响力的作家之一，她的小说以及改编的电影、电视剧影响了几代人。她一生不仅著作等身，而且与丈夫平鑫涛联手打造了皇冠文化集团，将“琼瑶经济”发挥到极致，据《中国企业家》杂志的保守估计，琼瑶个人身家超过25亿。正如她在遗书里说的，“我是火花，我已尽力燃烧过”，如今，在火焰将熄之前，86岁的她选择轻生的方式，如雪花“翩然归去”，一个华丽转身，只留给世人美丽的背影。

她在很早之前便开始关注“老、病、死”的人生课题。台湾“清华大学”前校长沈君山是琼瑶半个世纪以来无话不谈的好友，2005年他在二度中风时给子女留下遗嘱：疾病无法复原时，不维持延续生命，有尊严地走完人生，认为“打了折扣甚至没有生活的生命是不值得活的”。但在2007年三度中风后，仍被家人给予插管治疗，在病床上无知无觉毫无尊严的躺了11年后病逝。这给了琼瑶很大的触动。尤其是经历了她挚爱的丈夫的病痛与插管，更在她心中掀起了轩然大波。她在2017年丈夫患病期间写的“生命里最特别的书”——《雪花飘落之前：我生命中的最后一课》中说：“如何面对死亡，和接受死亡，是我正在学习的课程。我这堂课是用我的生命和全部感情在学习，面对的是我此生挚爱的人。”为了是否给已患重度失智症和尿毒症的丈夫插管维持治疗，她与平家子女发生激烈的冲突。尽管有平鑫涛在意识清醒时写下的病危时不插管、不抢救、不进加护病房的遗嘱，并有琼瑶与医院签下的《不施行维生医疗同意书》，在后期病情严重时，平家子女仍以不到“病危”的程度为由，坚持让医院采取插管等抢救措施，延续父亲的生命。看到丈夫无法实现愿望，用各种医疗手段维持着毫无意义的生命，不忍爱人被子女和医生联合起来“凌迟”，求生不得，求死不能，琼瑶愤然与平家的三个继子女展开手撕大战，彻底决裂。这是一场“善终权”的争夺。最终没能争过平家子女，在亲情与舆论的强大压力下，她败下阵来，妥协了。插管治疗三年后，92岁的丈夫离世。为此琼瑶痛苦得差点自杀，“在目前的情况下，我可能先你一步而去。”

一个人不能决定如何生，便想决定如何死，但试问这世间能真正掌握自己“善终权”的有几人？回想爸爸重病期间，我曾两次把他送进ICU（重症监护室）。第一次爸爸病危时，医生建议进ICU，我犹豫不决、万分纠结，因为之前听爸爸说过他的一个战友生了重病被送进ICU，死时身边一个亲人都没有，很惨，他可不要那样。但联系了几家医院，以他的病情之重，均不能进普通病房，万般无奈之下，我们同意了。看着爸爸被推进监护室，大门重重的关上，我还以为从此再也见不到他了呢，五天后爸爸病情稳定，转到了普通病房。这让我对现代医学刮目相看，原来ICU没那么可怕，现代的医疗手段真的可以让人起死回生。两个月后爸爸再次病危，医生再次建议进ICU，我和妹妹一商量就同意了。我们满心期待着爸爸会像上次那样病情稳定后很快转出来，然而他这次一去就再也没回来。肺部和转移到脑部的肿瘤细胞肆虐生长，蚕噬掉他大半的生命，在重症监护室没有亲人陪伴的56天里，只能靠呼吸机、胃管、鼻饲管、导尿管、引流管等维持，定期做支气管镜肺泡灌洗，身体陷入恶液质，很多指标不正常，终日发着低烧，两手肿得不忍直视，只得不停的用芒硝外敷消肿......这不是凌迟是什么？！而我们这些子女却以孝之名，不忍放他出来，不让他早日解脱，耗费一切换来人间炼狱。这到底是孝还是不孝？！睡不着的深夜，我时常流着泪扪心自问.....

亲历过生死，我很理解平鑫涛的子女，也更敬佩琼瑶。没有谁对谁错，他们的出发点都是爱。做为子女，面对生命垂危的父亲，哪怕只有一线希望，也要尽全力救治，怎忍放手？而琼瑶站在人性化的角度，希望尊重丈夫的心愿，减少痛苦和折磨，她认为医学的进步是为了救人性命，而不是延长死亡，依靠医疗器械每天一点一滴的死去是对病患的残忍。但是真正做到“善终”太难了。尽管七年前琼瑶在给儿子儿媳的公开信中申明，要“自然死亡”，不要用医疗手段勉强留住她的躯壳，但有好友沈君山的例证在，有丈夫平鑫涛的例证在，琼瑶生怕子女会变成她实现愿望的“最大的阻力”，所以生命的最后，她感到时日无多时，毅然以决绝的方式，把“善终权”牢牢掌握在自己手中，自己不受罪，子女不受累，为86岁的生命画上圆满的句号。只有勘破红尘、了悟生死、通透豁达之人才能在死亡面前如此坦然从容，翩然归去。

生寄死归，是对生死超越世俗的达观。桓谭《新论•祛蔽》中记载：庄周病剧，弟子对泣之。应曰： “我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免，何贪于须臾？”既然生死的先后无法避免，又何必贪恋这片刻的时光呢？我们恐惧死亡，拼命追逐着所谓的“长寿”和“永恒”，却忘记了生命的本质不在于其长度，而在于其深度与广度。周国平谈生死时说：一个人只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，他都好像是把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀，在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。他固然仍有自己的追求，但不会把成功和失败看得太重要。他清楚一切幸福和苦难的相对性质，因而快乐时不会忘形，痛苦时也不致失态。哲学家把哲学看作一种思考死亡并且使自己对之习以为常的练习，一个人不管职业是什么，他的人生的最后阶段都应该是哲学阶段，在大限面前会获得一种不同的眼光，比平常更真实也更超脱。因此在我心目中，琼瑶不仅是作家，更是一位哲人了。

其实我并不是琼瑶的粉丝，她的小说我只在初中毕业的暑假看过几本，因为时间久远，现在连名字都叫不上来了。倒是她去世后，我从网上搜到她的第一本自传《雪花飘落之前：我生命中的最后一课》，买来认真的看了两遍。作为言情界的“爱情教母”，她的小说和影视作品教人如何浪漫如何爱，到了晚年，她直面老、病、死的人生课题，为失能、失智的卧床老人、卧床病人的“善终权”奔走呼号，“当你最爱的人，生命将尽时，爱是为他继续活下去！爱是把他的信念、优点传承下去！”而不是穷尽手段勉强留住苟延残喘的躯壳。——她教我们珍惜生命、尊重死亡。多情自古伤离别，能在离别时，相视而笑，焚袖留香，这需要多么大的勇气、决心与人生智慧。

琼瑶以轻生的方式结束看起来尚且健康的生命，外界众说纷纭莫衷一是。在琼瑶眼里，活着的价值在于拥有情感和行动能力，最害怕的是失智和失能。她知道痴呆症是长寿者难以逃脱的命运，她的家族中包括她妈妈在内有好几位痴呆症患者，琼瑶害怕得老年痴呆，害怕在病痛中被各种治疗手段折磨后再死去，她已活得潇潇洒洒、轰轰烈烈，只想坦坦然然、舒舒服服地结束生命。尼采说人应死得其时，“凡业已圆满者，皆为向死；凡依旧青涩者，乃念久长。”越是未曾好好的活过，对死亡的焦虑越严重，而活得越充实，便死得越坦然。美国前总统卡特说；“我没有求神让我活，只求神给我一个正确对待死亡的态度。”笑对死亡，优雅转身，才是对人生最好的谢幕！每个人对“善终权”都有自己的认知和选择，对琼瑶以自己的方式离去，只有尊重，只有敬佩，只有祝福…

“但我愿生之时如火花般炽烈燃烧，死之际如雪花般飘然落地。”她的愿望终于实现了。愿她安息！