题记:人生的进与退,好与坏,心情的喜与忧,大都取决于我们的心态。努力是一种结局，放弃是另一种结局;看淡是一种结局，看重是另一种结局。凡事看淡了，始终会快乐，你笑了，心里就是晴天。

出生于七十年代末期的鲁西南金乡，奔跑于乡野之间，饱经风霜雨露，艰难而倔强向上而生，野蛮成长。对于童年，我有着深深的迷恋和怀念，并因此而记忆深刻。中年时代，常常忆起童年时光的喜乐哀怨，像一剂安心定神的良药，让我由躁动归于平静。我的朋友曾戏说，回忆就是一条不归路，想想也颇有道理，过去终归远去，我们还是要直面当下，去走好今后的人生之路，尽管道阻且长!但我还是忍不住去回忆童年种种，也许真是到了怀旧的年龄，更多的是心绪不宁吧?

春已至，花未开，中午阳光体贴又温柔，这时候最适合回忆陈年往事，就边忆边写些童年时代玩洋火枪、呼纸瓜、摔瓦屋、挖田鼠洞等快乐诸事吧!　　

1

洋火枪

每个男孩子都有着最为沉迷的军人梦，童年对于军人梦的实现的最直接方式就是拥有一把土制“洋火枪”了。在这里，“洋火”是一个词，“枪”是一个词，前者是后者的定语，指的是以洋火(火柴)为弹药的枪。八十年代的农村娃手里如果有一支洋火枪，那就是村子里的孩子王了，会引得一众孩子顶礼膜拜，一路跟随，极尽谄媚之能事，所求只是摸上一把，如果能让放上一枪便是莫大的恩赐了。七八岁的时候，特别喜欢去大姑家找表哥玩，原因只有一个，表哥是制造洋火枪的行家里手，所造枪支造型美观，装饰精美枪声嘹亮。曾亲眼目睹过表哥制造洋火枪的过程，鬼斧神工，惊为天人。一根粗铁丝，用尖嘴钳子细细地弯折成手枪的形状，再制作扳机、撞针等零部件，十余节自行车链条依次穿在枪杆上，软胶管套在链条上，加热冷缩后将链条无缝连接，固定在一起，形成枪管，最前面一节链条上方的孔塞入自行车辐条帽，算是枪的弹仓了。表哥动手能力超强，比如自行车辐条帽，需要反反复复打磨，才能适配链条孔，确保牢固。记忆中，一支洋火枪的加工周期约一个星期有余。因为链条和辐条帽在那个自行车极少的年代，来之不易，胆子大的男孩子甚至会动用“偷”的手段来获取。装配完成后，还需要有动力总成部分的橡胶条，即自行车内胎裁出的橡胶圈，这一切准备完毕之后，便是枪的修饰了，表哥常常用编自行车的塑料带将裸露出的钢条部分细细地缠了，枪支成品极为美观大方。扭开链条最前面的一节，火柴头向内穿过辐条帽，然后链条扭转归位，用撞针将火柴头压实，拉开撞针连结在扳机上，扣动扳机，橡胶圈回缩形成的撞击力击响火柴头，发出“啪”的一声，并呈现火光烟雾效果。我的小学同学孙彬则改造升级了洋火枪，在前面的一节链条上连接了子弹壳，辐条帽中的火柴成为引火装置，子弹壳中装填鞭炮中的黑火药，甚至可以装填铁砂，威力惊人，为当时不少不伙伴们奉为神一般的存在。

由于具有一定的危险性，洋火枪往往被家长们视为洪水猛兽，而且当年也曾发生过洋火枪伤人的事件!但作为童年记忆、时代产物，永远留在了七十年代出生的孩子们的记忆中。现在，偶在怀旧商店里见过流手线生产的洋火枪，看起来还是倍感亲切。

2

呼纸瓜

纸瓜，也称为“PIAJI”是由纸张折叠而成，分正反两面。游戏时，一人纸瓜置于地上，另一人拿纸瓜用力甩在地上，靠形成的瞬间风力将他人置于地上的纸瓜掀翻，则将其据为已有，如此反复，直到一方输光为止。

上小学的时候，大约在1986年左右，此游戏在孩子们中间最为流行。每天上学前、放学后，甚至是课间，男孩子们便会拿出纸瓜来三三两两地对战。我曾在一年级时痴迷此游戏，每天和同村的景力、秋鱼一块鏖战。景力大我们两岁，技艺非凡，擅长借助衣服甩起来的风力，将对方的纸瓜扇翻，还擅长一招“黑狗钻裆”，瞄准对方纸瓜与地面间的空隙，用特殊手法将自己的纸瓜从空隙快速穿过，带翻对手纸瓜。与其对战，输多胜少，几乎全村孩子的纸瓜都被他赢去。为了限制他，也延伸出一系列的呼纸瓜规则，比如，不能敞开衣服，允许放置纸瓜时吹干净地面的沙石，将四角压实，不留空隙。但景力功力比较深厚，又出一绝招，上述四角压实平整的纸瓜也能一击而翻，真乃王者级别。

围绕纸瓜游戏，还创造出许多新的词汇来，比如用铜版纸制作的纸瓜谓之“宝”，极难赢取;用作业本制作的纸瓜为下品，称之“屁散散”，随意放置纸瓜称为“匀抛”等等，不一而足，也算是一种游戏文化吧!

说起纸瓜，我想起两桩童年不堪之事来。纸瓜游戏也算是一种赌博吧，有一定的成瘾性。那时，我技艺不精，经常输掉手中来之不易的纸瓜。那个年代，纸张弥足珍贵，特别是印刷纸更是难得。一天输得急眼了，就把父亲视为珍宝的果树栽培技术书给撕开制成了纸瓜，还有一次顺手牵羊了高年级同学的课本，结果都是挨了一顿胖揍。

现在，家乡孩子生活条件好了，纸瓜这种游戏也已经绝迹，惟留在七十年代成年人的深处。

3

玩泥巴摔瓦屋

老家鲁西南平原盛产的胶泥质韧而柔，可塑性极强。在八十年代物质匮乏的年代，孩子们温饱尚未完全解决，玩具之类更遑论之。本着就地取材的原则，玩泥巴就列为重要的童年游戏之一。

夏日里，小伙伴们在村里池塘里一番狗刨之后，便穿上裤头凉鞋，每人挖上一块塘边的胶泥，团坐在树荫之下，精心鼓捣起手中的泥巴来，最初的环节是起劲地折叠摔打，将胶泥的韧性和柔软度激发出来，然后用木片切割开来，塑造出自己想要的形状，捏制出士兵、枪支、坦克、大炮，组成战斗兵团，你来我往，嘴里配着机枪大炮的声音，拿着激烈战斗一番。当时，村里放羊的刘姓爷爷带领我们制作的泥哨，竟然能吹响，声音激越高亢，想来如果烧制一下，定然音色更美，如今斯人已逝，这门技艺想来也是失传了!

一番玩乐之后，便将“战斗兵团”肢解，重新融合，开始“摔瓦屋”大战。这个游戏，鲁西南的孩子大都玩过。两个或几个孩子一起，用泥巴捏成窝窝头的样子，然后大声唱着歌谣，“我的瓦屋结实不?”“结实”“”我的瓦屋摔得响不响?”“响”“我的瓦屋摔烂你来补”……歌词现在记不太全了，大概是这个意思，在双方一唱一答中，那个拿着泥巴的孩子卯足了力气、甩开膀子猛地一摔，随着“砰”的一声脆响，泥巴便摔出个大窟窿来，赢来围观的孩子们大声欢呼。这时，对方就用自己的泥巴补上这个大窟窿。这样的游戏我总能赢了对方，经常会把对方的泥巴全赢过来。输急了眼的，甚至会哭鼻子。每每玩得热火朝天，争得面红耳赤，衣服上、脸上涂满了泥巴，甚是开心快乐!　　

4

挖田鼠洞

鲁西南金乡的九月是秋收的季节，黄豆、玉米、高粱已经收获归仓。在七八十年代的乡村村，小伙伴们最喜欢的活动就是在田地到处寻找老鼠洞，然后用铁掀挖开它的“家”，寻找它储藏的粮食。

那时田地里田鼠很多，田鼠为了储存过冬的食物，便偷盗农民种植的粮食，田鼠爬行与家鼠习性差不多，也是走直线，它们经常爬行的路线，杂草被磨的干净，而且它们运输粮食的日子就那么几天，所以来回次数比较频繁，沿着路线很快就能找到它们藏身之处。等乡亲们把大豆、玉米、花生等作物收获完毕后，田野暂时空旷无垠，原本隐蔽的田鼠洞也就暴露无遗。这时候，小伙伴们就拎着袋子，扛着铁锹，向田野进发了。

大我三四岁的文生哥哥，有着丰富的挖田鼠找粮食经验。他会寻找有明显的田鼠脚趾划过土壤的痕迹、洞不深、洞口有新鲜泥土的洞，这样的洞田鼠多半会储藏粮食，为了辨别有无田鼠，有时文生哥会带领大家用水桶向鼠洞灌水，若是田鼠在洞内，就会沿着鼠洞向上爬。找到之后，接下来的工作就是挖掘了，直到田鼠的储藏室呈现在眼前：真是巧夺天工，它的压实技术堪比人类，粮食用手都掏不动，只能用铁掀不停地挖，要是田鼠储藏粮食过早，在洞内最深处就会发现发霉的粮食，若是大豆还有可能是发芽的，用手摸起来发热，运气好的话，半天就能找到几十斤粮食，收获粮食是一方面，更高兴的是挖的过程，就像钓鱼一样，鱼钓没钓上来无所谓，享受的是钓鱼的过程。

岁月流金，如今人至中年，每每想起这些童年往事，心情还是颇为激动，这些美好的经历和回忆，将永藏心底!那些纯粹的快乐和天真，那些乡野之趣再已回不来了，惟有记忆永存!