假日时光的宽裕，就像人的腰包突然鼓起来一样，增添了许多活力和生机。然而，闲暇终有尽，忙活是平常。飞越千山，仍需回归人间。阅尽向往的空旷，于高山之巅，于大海之上，于草原之中，于浩淼之外，都是无人打扰的淳朴和安详，安静得让人感觉有些寂寞和荒凉。穿越茫茫人海，于名胜古迹，于网红打卡地，于繁华商贸圈，都是人挤人，身贴身，热闹和嘈杂得让人想快速的躲避和逃离。

终究是众里寻他千百度，蓦然回首，又是灯火阑珊处。阅尽万千繁华，丰富的视觉，增加感官。游玩千山万水，胸中酝酿彩墨；穿越长空万里，回首仍识他乡；阅人无数，心中改变无数。在追寻的路上，带上思考的灵魂，如那些圣人先贤的感悟曾经点亮了人类的夜空。在汶上次邱，有孔子曰：“朝闻道，夕时可矣。”在泗水河边，孔子曰：“逝者如斯夫。”南宋大思想家、理学家朱熹虽然没有到泗水，仍然写出《春日》“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”同在南旺分水龙王庙，清康熙帝下江南时，路经写下“济水平分南北流，山桃花绽古墟头。”毛主席挥毫评说“三分朝天子，七分下江南。”运河边，乔羽老先生年轻时写下“我家就在岸上住。”从此大家同唱一首歌，岸上又有了你我他，我们都成了追寻路上的后来人。

年轻的李白在泗水边的石门山送别杜甫，写下《鲁郡东石门送杜二甫》，“何时石门路，重有金樽开。”到晚年时离开济宁南下到敬亭山，作《独坐敬亭山》才发现“众鸟高飞尽”，顿悟了“相看两不厌，只有敬亭山。”后来人，不能到晚年时才知道自己的“敬亭山”。知道的越迟，越会感觉到山上的风更冷。庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”在实用为先导的当下，求知有用为首选，“理工天下”，所以人必须学会背着食物去打猎，而不是置身于森林去“豪赌”。“用青春赌明天”的前提是青春有为，青春自立，青春不是来自于虚度和梦幻之中。“明天会更好”可以当故事讲，现在的人之中多数需要的是“当下有什么能证明明天会更好？”—空口无凭。

万物生于太极，而太极不是虚无，肉眼中的“虚无”不代表一无所有，它是各种场力的交汇，又可分为两极，阴阳也好，善恶也罢，都是福祸同生，须因势利导。在追寻的路上带着“思考”，让遇见的风景多了灵性，有了温度，生成了精神的反馈和心性的互动。