云南四季如春，气候宜人。它不仅有风景秀丽的自然景观，还居住着许多少数民族，保留着一些鲜为人知的风土人情，是旅游观光的好地方。

    初夏时节，我随旅游团小居“春城”，途经大理、丽江古城，最终到达了具有传奇色彩的泸沽湖畔。

    居住在泸沽湖岸边的摩梭人，至今仍保留着母系氏族社会制度，实行“男不娶、女不嫁”的“走婚”习俗，被称为“神秘的女儿国”。

    泸沽湖位于云南省宁蒗县和四川省盐源县的交会处，是一个横跨两省的高原湖泊，水域面积达50余万平方公里。湖水面积三分之二属于云南省，三分之一则属于四川省。

    泸沽湖周边沿岸居住着纳西、蒙古、汉、白、壮等7个民族。在新中国第一次民族识别中，将泸沽湖畔属于云南境内的摩梭人归为纳西族，而将四川境内的摩梭人归为蒙古族。

    摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会。母亲主宰一切，女性在家中有着崇高的地位。摩梭人有自己的母语摩梭语，但没有自己的文字。摩梭人几乎全民信教，除了信奉自己的原始宗教“达巴教”外，同时还信奉喇嘛教。

    我们的旅游团队住进了泸沽湖岸边摩梭人开设的一家旅社。旅社是一幢木质结构的三层小楼，室内设施齐全，卫生条件较好。老板是一位四十多岁的中年妇女，她是摩梭人家庭中的实际当家人。

     在导游的安排和引导下，我们走访了一户摩梭人家。家庭居房为木质房子，屋内正室中间设有火塘，旁边有老人及未成年人居住的地方。这里称为“祖母屋”。另一幢二层楼房为“客房”，上层为青壮年妇女与她们的“阿注”的居室，保留着母系氏族公社时期的特点。

   这是当地最普通的家庭，接待游客的是这家的祖母。全家有16口人，其中有祖母、母亲、舅舅、姑姑、姐妹等。家庭成员中有一位中年的男子，孩子们称之为舅舅。另外，还有一个10岁的小男孩。家庭成员中女多男少，男女比例严重失调，说它是“女儿国”，名副其实。

    摩梭人实行“男不娶，女不嫁”的独特的“走婚”习俗。除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿之外，基本上不存在婚姻制度。摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；另一种叫“阿夏”异居婚。

    不管哪种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是拜神和祭祖。这种仪式一般在半夜举行，既不请客，也不邀请亲戚参加。男女双方在互相了解和有好感的基础上，男方家请一证人把求婚者领到女方家里，把所带的礼品放在火塘上方锅桩或神台上，向祖宗行礼，向锅灶行礼，再向女方长辈及姐妹逐一行礼。然后接受长辈和姐妹们的祝福，仪式就算结束了。

     摩梭人走婚在摩梭语中叫“色色”，意思为“走来走去”，它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系，只有到了晚上男方到女方家居住，白天仍在各自的家中生活与劳动。摩梭人走婚相对专一，有的一生只走婚一人，平均也不过三人。

    走婚的男女，维系关系的要素是感情，一旦发生感情转淡或者性格不合，可以随时断绝走婚关系。在走婚关系中，女方占有主导地位，一旦不再为男方开门，走婚关系就将结束。

    由于母系社会中女性当家，走婚所生下的孩子归女方所养，生父会在孩子满月时公开举办宴席，承认彼此间的血缘关系，防止此后发生近亲走婚。每逢重大节日，男方也向女方送些礼物，以尽部分抚养义务和增加双方的感情。

    在摩梭人的家庭中，财产属于家庭成员共有，不存在个人财产问题。男女走婚也不涉及财产问题。她们认为，如果感情和财产搅在一起，就不是纯洁的爱情了。后来，由于马帮商人的闯入，常给女子带些商品礼物，加上市场经济的影响，大批游客的涌来，她们对财物有了新的认识，物质利益也逐渐渗透到社会生活的各个方面。

    摩梭人家里常备一种食品猪膘肉。除了日常食用外，猪膘肉常用于祭祀，也用于办置宴席。平时想吃时就割一块，家里来客人时，常用猪膘肉招待客人。我们在食用猪膘肉时都十分小心，都不敢多吃，生怕拉肚子。但在食用之后，却没有一个人拉肚子，也没有出现不适反应。

    猪膘肉的制作过程非常讲究，分为宰杀、剔骨、抹调料、缝制、压扁、晾晒、放置等几个步骤。摩梭人将猪宰杀后先取出内脏，将骨头和瘦肉剔出，猪头保持完整。将拌有食盐、花椒、大蒜、生姜等调料放进猪肚里，有的还加些酥油和蜂蜜，涂抹均匀，然后缝制。将猪膘肉放置太阳下晒几天或者阴干，将它搬进屋内，摆放在家里的神柜或灶台上。

    猪膘肉放置时间长短不一，短则一至三年，长的甚至放置八九年。猪膘肉是摩梭人家庭富裕的象征，如果谁家的神柜上放置的猪膘肉多，就说明这个家庭在当地是富有的。

    游客们对这种贮藏方式很感兴趣，认真打听其中的奥秘。这种长期不坏的食品贮藏方式与当地的地理位置有关，由于高原湖泊周围的气候寒冷、空气干燥，加上制作工序讲究，所以猪膘肉能保存很长时间。

    在泸沽湖畔小住，傍晚时分，伴随着轻拂舒适的晚风，我们沿着湖边的街巷，观赏店铺里的商品、特产，了解当地的风土民情。 

    晚上我们参加了摩梭人的篝火晚会。晚会在村内开阔地举行，不分主客，男女老少，人人参加。随着优美动听的音乐，人们手挽着手，面向火堆，围成一个圆圈，跳起了欢乐的舞蹈。人群中还不时地发出“阿诺、诺！”的呼喊声。小伙子们便趁机向女士示好，用抠手心的方式向姑娘传递爱的信息。

     次日清晨，迎着冉冉升起的朝阳，游客们乘坐摩梭姑娘划的小船进入湖中。湖面宽广，湖水湛蓝，清如明镜。鱼儿在水中自由徜徉，水鸟在广阔的天空翱翔，不时传来姑娘动人的歌声。远眺美景，湖天一色，美不胜收，这里真是一处绝佳旅游胜地。