在江南的日子里，真正体验到了“烟雨江南”的韵味，虽是早春，那袅袅婷婷的细雨如丝如雾，不是夜里来一场，就是白天下上一阵子，好在我们都带着雨伞，走在徽州古镇古村或倘佯于江南的山野茶园花海，撑一把多彩的伞，感受那雨中江南的味道，却也是别有一番滋味在心头。

2月12日上午，当我们抵达歙县棠樾牌坊群游客中心时，雨俏然停了，还隐隐约约的露出了阳光。棠樾牌坊群是一个室外古建筑景区，我们刚来到这里就雨过天晴，岂不是天意安排给我们一个游览观赏的好机会。最早知道并看到棠樾牌坊群是在电视上。20世纪90年代，琼瑶版的电视剧风靡全国，其中有一部叫《烟锁重楼》，说的是曾家的七道牌坊远近驰名，不止是整个白沙镇的光荣，也是徽州地区的光荣。夏梦寒嫁入曾家的第一天，在全镇老少妇孺的观看下跪拜贞节牌坊。忽然间，喜庆人群中硬被插入丧葬队伍，他们一行人，一面直接扑向花轿，一面惨烈地呼号着对曾靖南的控诉和诅咒，顿时众人哗然。梦寒嫁给曾靖南，自此被锁入了重重森严的深楼，只能过着忍气吞声、屈辱卑从的生活。在曾家奶奶的威严之下，家中任何人不敢跨越礼教一步。曾家奶奶奉行男尊女卑的思想，纵容唯一的男孙靖南成了一个游手好闲、不学无术的纨绔子弟，靖南始乱终弃，辜负女仆秋桐，致她含恨上吊自杀。成了寡妇的梦寒与江雨杭之间产生了感情，却不能追求真正的幸福。直至最后，梦寒接受曾氏家族最严厉、最痛苦、最屈辱的审判和处决，又在居民们的无尽羞辱下，爬过每一道牌坊，走出“人间地狱”，奔向“自由之身”的世界。

《烟锁重楼》的构思来源于琼瑶1992年的安徽之旅。古徽州是徽商的发源地，程朱理学渊源深厚，“忠、孝、节、义”思想根深蒂固，以至于古村、古镇、古城旌表忠、孝、节、义的牌坊林立，尤以歙县棠樾牌坊群最为著名。琼瑶踯躅在牌坊群中，震慑于徽州地区的“牌坊”和“节妇”的故事，对中国封建父权礼教有了更加深刻的认识，从而构思了这个发生在民国十年女性在父权制礼教下挣扎于血与泪之中的故事。

引领我们游览的导游自称是牌坊群主人鲍氏第二十二代传人，对牌坊的介绍如数家珍。在她的带领下，我们开始探寻棠樾牌坊群的前世今生。景区第一道门里面是一个高大的回廊，穿过回廊，古朴端庄大气厚重的牌坊群便一下子闯进了我们的视野。在棠樾村东端甬道上，井然有序地屹立着七座牌坊，拔地而起，古朴典雅，蔚为壮观，自然地构成牌坊群，使参观者叹为观止。

棠樾牌坊群座落在黄山市歙县郑村镇棠樾村。棠樾村一直是鲍氏聚族而居的地方。数百年来，历经程朱理学的熏陶和徽商经济的刺激，村中科举入仕、经商致富的达观巨贾代不乏人，人文空前鼎盛，经济实力雄厚。为宣扬封建礼教和光宗耀祖、造福乡梓，族人热心于乡里建设，营建了许多宗法建筑、公益建筑和纪念性建筑。棠樾牌坊群也就是在这种社会背景下产生的。棠樾牌坊群是明清时期建筑艺术的代表作，建筑风格浑然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。棠樾牌坊群建筑用料全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂，到了明清两代，牌坊建筑艺术日臻完善。专家们认为：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要的价值。牌坊，在封建社会是一种崇高荣誉的象征，这些牌坊就是皇帝为旌表棠樾村民的“忠孝节义”而准予建造。它们虽有不同时代的建筑特点， 却又表现了共同的徽派石雕风格，更重要的是它们并非以某一座牌坊的单体挑战独一无二的权威，而是用这样的连续七座牌坊相互唱和，以石头的群体记录了一个时代的地域文化特色。最前面三座明坊，为鲍灿坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊。第一座麻石牌坊始建于明代嘉靖年间，距今已有450余年。近楼的栏心板镌有精致的图案，梢间横坊各刻三攒斗拱，镂刻通明，四柱的嗓墩，安放在较高的台基上，整座牌坊典雅厚重。在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。

据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。四座清坊为鲍文龄妻节孝坊、鲍漱芳父子乐善好施坊、鲍父渊节孝坊、鲍运昌孝子坊。四座坊均为冲天柱式，结构类似，大小枋额都不加纹饰，惟挑檐下的拱板，镂刻有花纹图案，月梁上的绦环与雀替也相应雕刻有精致的纹样，粗大的梁柱平琢浑磨，不事雕饰。作为棠樾贞节牌坊的一种延伸和补充，棠樾村里还建有女祠清懿堂，这是一座颂扬鲍氏家族历代妇女贞节慈孝德行的清代建筑。清懿堂格局精致，外朴内秀，厅堂森然，阴气聚散，十几座塑像前都标示着内容大致相同的文字：“某氏，某年嫁鲍家，相夫教子，某年亡夫，守节至某年亡故……”看着这触目惊心的文字，一股股阴冷自心底涌来，令人不寒而栗。这些在家族道义枷锁裹挟下被动遵从“节妇烈女”规范的女人们，用自己的言行或身躯为宁静的棠樾村送上了最浓重的厚礼。她们是真正意义上的殉道者，她们用自己并不伟大的言行来捍卫自身崇高的精神信仰，并以此来为子孙后代树立一个能够警示世界的典范。她们是无私的，无私得看不见自己的躯体存在，她们的眼里只看见别人幸福的生存，并为那些幸福的生存，义无反顾地献上自己仅有的一切。依然矗立着的，错落有致的牌坊，历经数百年的凄风苦雨，傲岸而坚强。而那些为守节而独守空房孤独一生的女人，却空留下一声声跨越时空的咏叹。

那天游客很少，我们在牌坊间和鲍氏宗祠行走，生怕弄出了声响，生怕惊到了先贤。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，挥毫赋诗曰“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”。生活在250多年前的爱新觉罗·弘历一生曾六下江南，开了历代封建君王的先河，既成就了一代明君，也在江南留下了不少的墨宝诗词和传说。我想，以乾隆为代表的明清两朝皇帝大肆旌表“忠孝节义”，无非是为巩固其封建统治而树立的典型人物罢了。有多少个贞节牌坊就有多少个为之献身的女人。

此时，琼瑶电视剧“烟锁重楼”的一幕幕画面又在我眼前闪现，被牌坊、炊烟、富豪、深宅、礼教等锁住思想的人们，貌似体面的生活下，更多的是虚伪、是做作、是对常规人伦的一种虐杀。空荡荡的牌坊群里，我仿佛看到正有一个个依然鲜活的人物向我们走来，给我们讲述着他（她）们所历经的一切……