你可能不信，我接待过外宾，不是一次两次，而是十几次，十几个国家的文化学者。

微山出土的汉墓、汉画像石在海内外具有很大的影响力。汉画像石以形象化的方式记录了周、秦、汉代的社会风貌，用艺术形式表现了古代政治、军事、经济、建筑和宗教、信仰的概貌。我把新出土的汉墓、汉画像石通过国家级报刊《考古》《文物》和《中国文物报》向海内外介绍。海外的文化界、教育界专家学者便慕名来微山考察新发现的文物资料。有美国、德国、英国、意大利、越南、朝鲜、韩国、加拿大、奥地利、日本和台湾、香港的文化学者。他们有的通过省博物馆的专家带领而来，有的直奔微山而来。不论友好国家、世仇国家，凡是热爱文化，热爱文物的学者，我都热情接待，共同探讨。

2002年，徐州博物馆来电话说20多位日本学者要到微山考察汉代文物。我给文化局领导汇报说：“日本鬼子当年在中国烧杀抢掠，盗抢文物，阶级仇民族恨不能忘。正好有一件抗战时期的木枪套，多讲抗日事例，少讲汉代文化。”局领导大笑说：“他们年轻，没杀过人。”我说：“那也不行，他们的老爷杀过人。”

一车日本学者在文化局楼下下车，有老年，有青年，女士6位，我迎向前去，徐州的同志一一介绍日本学者，他们一一向我九十度鞠躬，递名片。他们是日本某大学的教授和优秀学生，都会中文、汉语，春秋战国、秦汉、两晋的皇帝皇后和文化、民俗、农业、课税、信仰，他们说得头头是道。看来不能给他们讲表面的汉画常识，我便从汉代画工通过艺术设计将阴司想象、臆想猜测、信仰思想几个方面讲解。两个小伙子看到汉墓出土的黑漆古铜镜大为惊讶，把黄包从肩膀上甩到身后赶紧拍照。这个甩包的动作在老电影上经常看到。他们围在唐塔、唐佛像、唐碑跟前谈到鉴真和尚为宣扬佛教而六次东渡日本直至失明。杜部武教授用汉语讲解，我在一旁暗暗钦佩他深奥的学识。

妻子打算去种口村看望干爷干娘，我电话说正好有车，几位农业考古的日本学者想去乡村拍照旧农具，正好你领他们去。

晚饭定在清云斋饭庄，服务员一看两桌外宾，立即整装拢发。日本客人用流利的汉语赞叹湖鱼湖虾，有的吃相文雅，有的吃相像他们的老爷，但没说“吆西，大大的好”。一人指指一位20岁的娴静女学生给我说，她看中了画竹子的小酒杯、勺子、小碟，想带走当工艺品作纪念，我说好办。饭罢，我把酒杯、勺子、小碟、小碗用餐纸擦净装进兜里。出了饭店，我掏出餐具递给女学生，她向我鞠躬，莞尔一笑，众人亦笑。我猛地醒悟，毁了，他们肯定笑我：什么考古专家？小偷的干活。唉，稍微不慎稍微不雅，给外国人留下小偷小摸的宵小印象。

次日，我给文化局领导汇报这次考察活动，自责道，只顾文化交流了，只顾向他们学习了，忘了阶级仇民族恨了，忘了他们是侵略军的孙子孙女了。同事笑道，你被日本妮迷惑了吧，只顾审美忘了国耻国恨。

凝视着合影和他们赠我的圆珠笔、香烟，我就想，他们文质彬彬，谈吐儒雅，学识渊博，怎么也不能与杀人放火、禽兽不如划等号。当年日本天皇发动侵略战争，无数教授、医生、文人、科研人员都得投笔从戎，侵略军有很多戴眼镜的，大多是有学识的，《红灯记》里的鸠山小队长在医院是良医，救人救命，上了战场就要别人的命。环境能强行改变人的本性，像狼一样见血就兽性大发，你死我活。这群学者在学校专心致志搞研究，倘叫他们投笔从戎，强迫上阵，他们也会脑门充血在喊“死拉死拉的”拼个你死我活。

历史文化没有国界，在九百六十万平方公里的地面上，一个不起眼的小县域的历史文化能吸引海内外学者纷至沓来。为什么？我的体会是列祖列宗在千万年的历史云烟深处遗留下蜿蜒厚重的足迹，文物工作者用辛勤、职责两只手将先祖的足迹高高擎起，让它的历史光芒辐射到海内外，才能让全球的文化学者都看到这束光芒。