刷到作家麦家说，普通人还是少接触那些悲情叙事，因为浅薄的生命阅历不足以支撑人类的万古同悲，这是虚无主义的陷阱。    

这段话说得很漂亮，语言也足够华丽和高大上，但要表达什么呢？实在令人费解，前前后后读了好几遍，还是一头雾水。或者，直白地说，他表达的意思你完全明白，但你觉得毫无道理。他好比在说:你天天吃咸菜稀粥有什么营养，最好还是吃牛肉喝牛奶鲍鱼粥；你骑个破电动车上班可是不如开宝马奔驰有面。你这不是废话嘛！    

首先，普通人如何界定呢？什么样的人才不是普通人？用什么来衡量呢？金钱，地位，学识，思想境界，或者是丑俊？    

美到章子怡就不是普通人？丑到东施就只能是普通人？有钱如马斯克就不是普通人？穷到吃方便面加一个鸡蛋都觉得太奢侈了那肯定是普通人无疑，甚至说出生地也是评判标准？甘肃农村就不能和上海陆家嘴相比。    

其次，不是普通人，有了生命的阅历就能支撑人类的万古同悲？举个例子，才华横溢的女作家萧红，生命的阅历也足够丰富，即使是这样的受到当时整个文坛瞩目的女作家，临终时留下的遗言是“半生尽遭白眼，身先去，不甘。”难怪胡风太太梅志写回忆录说:没有人觉得她（萧红）的人生怎么样。有那么多男人喜欢她；她有才华，别人的才华都被掩盖了。那么早鲁迅帮她，又红遍文坛。她要爱情，男人给她。她有的一切都有了，我不知道她老觉得自己命运很苦，我觉得她很幸福。    

可见，幸福不幸福的理解各有不同，这可真是如人饮水冷暖自知。汝之蜜糖，彼之砒霜。悲情叙事的体验怎么会有统一的标准呢？举个例子，一千个读者心中就有一千个哈姆雷特。六祖慧能只是个舂米工，还不识字呢，依然能悟出“本来无一物，何处惹尘埃？”    

我还有另一种理解，普通人啊，他本身就是悲情的主角啊。哪个普通人，不，哪个人不是活得满腹委屈？不论是普通人，还是名流大人物，非凡之人，或者人上人，都活得痛苦忧伤，都有一个悲情的人生。叔本华有观点:最好不要出生，第二好是立刻死去。很多人不是选择踏入洪流，而是被洪流卷进去，树欲静而风不止。    所以，什么最好不要接触啦，无法支撑啦，这还真不是虚无主义的陷阱，这是实实在在的伪命题。    

我刷到一个帖子:内地，一个筋疲力尽的餐厅服务员，悄悄擦眼泪时发了自拍视频，并配了一句令人十分伤感的话：“妈妈下辈子别生我了，我在这个世界上大多数时间都是痛苦的！    我承认我看后难过了很久，我不知道我的浅薄阅历能不能支撑看到帖子时的伤感，我只是想，多一个人看到，就有多一份关注。仅仅是被看到，就有意义。    

我是普通人，我不接触悲情叙事，接触什么？宏大叙事吗？抑或是成功叙事？矫情叙事？    

有人问为什么普通人的婚姻大都不幸福？高赞的回答是因为普通人的一生很难有幸福，只是他会把问题归咎于婚姻而已，婚姻只是把原本的人生的缺憾放大了。    

所以，管他什么普通人不普通人，有好书就去读，有好电影就去看，你可以为《活着》中的福贵流泪，也可以为《奥德赛》中的人类从英雄时代进入黑铁时代叹息，那些悲情的叙事，本就是人生的一部分。风吹哪页读哪页，命运的剧本写好，你只能去面对。