王海青 | 与朋友们论写作
近些年,有不少喜欢写作的朋友们,发给我他们的作品,让我看看,并希望我提些意见,指出不足。一般我很难满足朋友们的愿望。一篇文章放在那里,它的思想高度、艺术水平,基本上定型了,再作一些局部修改,也难有大的改观。开始写作的朋友们往往拘泥于一些细枝末节,而很少想一些大幅度提高写作的根本方法。我认为,文章无非要表现思想与感情,高的思想认识与深的感情流露,是写好文章的重要基础。打开、启发、提高这两方面修养的,还是那些高水平文学家的文章,我们平时应该经常注意阅读,看看他们表达了哪些思想或什么情感?他们又是如何通过文字展现的?对高水平文章的研习,对创作是非常有益的。
我也知道朋友们希望我对他们的作品进行评价的因由,那是因为他们在写作上时间不长,在思想上还没建立文学的一些基本标准。我以前也经历过这个阶段,不知道自己写的怎么样,老是想听听别人的看法。后来,我看了更多的好文章,这方面的疑惑,就少了。我知道那些好文章,就是我想要达到的目标。只有自己的作品写成那样或接近那样,才行。当然,个别时候还是有一点犹疑。这也正常。在不断阅读好的文章中,一个人才会越来越坚定。
对创作有疑惑的朋友们,我常推荐近年来收集的一些文学家的创作谈。这些创作谈涉及面广泛,文学者应具有怎样的思想,如何拓展文学的思路,如何掌握艺术手法等等,可以说几乎每人都有自己一套说辞。虽然大家的说法不尽相同,但是平时读读,对自己的思想修养、艺术修养的提高,大有帮助。思想修养、艺术修养高了,还愁写不出好文章?
不少时候,大家都知道文学的目标,但因天赋和努力程度,水平上还是有些高低分别的。比如文学者要有爱的思想,但并不是谁,想有多大的爱,就有多大的爱的。这里有个爱的学习与成长的问题。当然,爱大的人,就会写的好一些。最近我想到一些问题。我比较喜欢李木生老师的文章。我慢慢发现,他在儒释道三方面,创作上深入践行,非一般文学者可比。在爱的方面,他的爱中有佛家的慈悲,关注世间的苦难。我最近在朋友圈转发了几篇他写的与佛有关的文章,我认为他是从佛教中汲取了慈悲、众生平等的思想。他的爱中,又有儒家的仁爱,仁者爱人。你看他,写了大量与儒家有关的文章,出版了与孔子有关的几本书籍。他爱自然,写自然,达天人合一之境,他的爱中又有道家的思想。我以为我们要想写好,就得想想这些高一些的层面。
一个文学者在思想修养、艺术修养上,应该往哪些方面努力,这是重要的,至于某一篇,不用太纠结,可以与人探讨,也可以先放一放,过上一段时间,再审视,自己说不定有新的认识与评判。
在不断的阅读中,提高思想认识,增加艺术的表现手段,很要紧。这些会一点点影响文学创作,提高作品的质量。
写作不长的朋友们,有些没有意识到,我们在写作中表达的思想与感情,也许别人早已明了,或是陈词俗调。我们需要通过阅读汲取古人与现当代人高级的思想、新鲜的情感。在最短时间,化为己有,并在此基础上,去生发新的思想与意义。因为吸纳了高级的思想,站的高了,就有更高的认识。如果光靠自己的思考,很难达到思想的高度。写的东西,思想性、艺术性上则达不到新档次。
希望每一个写作的朋友,都能站得高,走得远,写出好作品,更上一层楼。
- 上一篇:上一篇:作家新锐 《儿时的年味》作者:乔加林
- 下一篇:下一篇:贾存道 | 心中有诗的人——汪玲印象