张九韶:济宁城文旅火起来 我愿拾柴助燃烧
一提济宁的文旅事业,便骄傲地炫耀一尼三孔、微山湖、梁山泊。而作为政治文化中心和运河名都的济宁城,却稍逊风骚,文旅没有火起来。
解决这个问题不会一帆风顺,一蹴而就,会遇到诸多困难;但良好的条件和难得的机遇,会带给我们信心和力量。
所谓济宁城,包括古城和新城。千年古城有着深厚博大的历史文化,为文旅提供了宝贵的资源,建筑了不少景点。新城十年,一座座高楼拔地矗立,并把太白湖景区建成碧波荡漾、红荷绿树、鱼跃鸟鸣的水上乐园,休闲娱乐消夏的胜地。
济宁运河包括古运河和新运河,有幸遇到当今最大的机遇。
2014年6月22日,中国大运河被联合国列入“世界文化遗产名录”。习近平总书记近年又提出:“大运河文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,要在保护、传承、利用上下功夫,让古老的大运河焕发时代新面貌。”
济宁抓住了这个难得的机遇,响应习总书记的号召,在保护、传承、利用上下了功夫,并新建了与古运河有关的景区。
而新运河这条从梁山经济宁至韩庄的新航道,可称新时代大运河又一次改道,从而保证了黄河以南的安全畅通。济宁成了运道启程的北端,这也是济宁难得的有利条件,在新运河沿岸建了不少码头。
但建的不是普通码头,首先在全国内河建全流程自动化标箱港口。下决心“聚集打造亿吨大缸、百万标箱、千亿产业,加快打造立足京杭运河、对接长三角、辐射一带一路、影响全国、联通世界的中国北方内河航运中心港口型国家物流枢纽城市。”
同时,积极抢占船舶新能源新赛道,高起点规划建设全国首个标准化内河新能源船舶制造基地。
这两个重大的现代化建设,实在令人振奋!不仅繁荣了运河经济,而且也开辟了现代运河航运文化新纪元。这与古运河纤夫拉纤漕运有着天壤之别。当然,这对济宁文旅的繁荣将发挥重大作用,现在就有许多人到龙拱港口参观了,我甚至想到济宁的文化地标会出现在那里。
总之,济宁古城新城、古运河新运河正在乘风破浪,奋勇前进。加之李白杜甫的大力加持和康熙乾隆的大力宣传,济宁城的文旅定会有光辉的前景。
我提出文旅“火起来”,人人有责,本人也想提出建议加以助燃。我不提新建高大上项目,只对现有的重点景区提出修改补充意见。
一、“运河记忆”文旅项目
有关文件说,济宁“运河记忆”位于任城区古运河沿岸,周边文化资源丰富,涵盖全国重点文物保护单位东大寺,省级文物保护单位太白楼、天井闸遗址,以及老运河原生古迹、古街、古树等空间节点,总面积约11平方公里,水域面积约3.2公顷。
看来这个文旅项目规模庞大,选择济宁运河当年的黄金阶段,可谓大手笔,好注意,很有意义。我看了一期完成的景区,也看了设计的二期三期的蓝图,对此我提出几点补充意见。
所谓“运河记忆”,不能光看运河“沿岸”的商铺、古街、庙宇,更要着眼回忆运河本身的古建筑,如船闸、桥梁等。遗憾的是,这一段的天井闸(大闸口)、任城闸(小闸口)、飞虹桥等全部毁掉。如果完整保存下来,在大运河申遗时,天井闸、任城闸、飞虹桥以及这段古运河均可能被联合国列为重要遗产节点,挂着联合国颁发的牌子,会感到格外荣耀,会吸引游人的目光。
这些运河古建筑被毁掉了,不能忘记,也不能简单说明。我想起皇帝以及中外名人写的有关诗文,描绘的有声有色、生动形象的画面,便想起刻碑树立,让游客铭刻心间。
(一)康熙 《过八闸》
宛转河形一线通,潴流叠石赖人功。
天庾岁岁关飞挽,全在随时启闭中。
康熙歌颂的任城八个船闸是:寺前、通济、天井、任城、赵村、石佛、新店、仲家浅。无疑,城内的天井闸和任城闸是最重要的。
天庾:国库,京城的粮仓。
飞挽:指漕运。
后两句意思是,京城粮仓年年都靠漕运送来。而漕运畅通,全靠任城八闸随时启闭。倒过来说,没有任城八闸,漕运就难畅通,京城的粮仓就空空如也!
康熙写诗赞任城八闸,乾隆写诗赞韩庄双闸,祖孙大帝遥相呼应,讴歌济宁船闸的巨大功劳。乾隆《韩庄闸》原型诗碑早已经树立起来,康熙的《过八闸》诗碑也应树起来。康熙乾隆都是济宁的吹鼓手,我们要充分利用。
(二)天井闸
天井闸,又称会源闸。《运河纪略》:“元时,运河由天井闸分水济水分注,明朝永乐年间改由南旺分水。”由此知晓,元代时天井闸不仅启闭舟楫,而且调节汶泗通过洸府河济运。原来天井闸分水枢纽工程早在南旺分水工程枢组工程之前,为整个元代运河畅通发挥了重要作用。可惜1958年废掉。
古人和今人皆有称济宁是“运河枢纽”的。想想南旺、天井闸、韩庄闸的水利工程,称“运河枢纽”是抓住了济宁运河的特点了。
明·王通《天井银涛》
长江滚滚自东来,峡口奔流去不回。
锦缆乍牵人似簇,铁关初启浪成堆。
朝天势涌晴天雪,动地声轰白昼雷。
万国舟艘皆入贡,五云北望是蓬莱。
此诗写天井闸银涛滚滚,翻天动地,令人震撼。万国使节来我国进贡,路经天井闸,引起了大国人的骄傲,济宁人的好奇。
(三)飞虹桥
飞虹桥是济宁人来人往最多的石拱桥。“飞虹银涛”曾是济宁十景之一。其“飞虹”命名,似乎与李白写石拱桥有些抵触。
李白《任城县厅壁记》写任城:“香阁依日,凌丹霄而欲飞;石桥横波,惊彩虹而不去。”
中国建筑传统,楼阁常有翘角飞檐,像鸟儿的翅膀欲飞云霄;河中的石拱桥,像永不离去的彩虹令人惊奇。
而命名飞虹桥,桥怎么“飞”呢?原来理由是:“冠以飞梁,偃如卧虹。”这座桥的桥头应该有“欲飞”附属物,而卧在水中的石拱桥则像虹了。这座桥有“飞”“虹”两个元素,便合称飞虹桥了。李白上句有“飞”,下句有“虹”,但不合在一起。称飞虹桥是难以解释的。尽管如此,今日不该称南门桥,还是称飞虹桥好。
明·朱德润《飞虹桥》
任城南畔长堤边,桥压大水如奔湍。
闸官聚水不得过,千艘衔尾拖双牵。
非时泄水法有禁,关梁夜闭防民奸。
日中市贸群物聚,红氍碧碗堆如山。
商人嗜利暮不散,酒楼歌馆相喧阗。
那时过桥,有时泄水有时关闭。等待过桥者有“千艘衔尾”,不是夸张。
(四)马可·波罗赞济宁
马可·波罗(1254—1324 ),他出生于意大利威尼斯商人家庭,是著名的旅行家。元朝时期,他在中国居住多年,游遍了中国各地,特别是大运河沿岸城镇。他把在中国的见闻写了一篇篇文章,最后汇成《马可·波罗游记》,把中国真情介绍给世界,产生了巨大影响。
现将《马可·波罗游记》中赞美济宁运河之城的段落,兹录如下:
“离开济南府……第三日晚上便抵达济宁,这是一个雄伟美丽的大城,商业与手工业制品特别丰富。所有居民都是偶像崇拜者,是大汗的百姓,使用纸币。城的南端有一条很深的大河通过,居民将它分为两个支流,一支向东,流经契丹省,一支向西,流经蛮子省。河中航行的船舶,数量之多,几乎令人不敢相信。这条河正供两个省区航运,河中的船舶往来如织,仅看这些运载着价值连城的商品的船舶的吨位与数量,就会令人惊讶不已。”
这位著名旅行家,来自西方水城威尼斯,毫无疑问,他是一位见过大世面的人物;可是他来到东方水城济宁,竟令他惊讶不已,博得他连连称赞!有了马克·波罗亲历目睹,中国北方水城可称世界东方水城了。
须知,马克·波罗来济宁时,看到的是元代运河开通不久的景况,若是来到明清鼎盛时期,这双来自威尼斯水城的蓝眼睛,定会更加“惊讶不已”了。
四座石碑,将毁掉的运河建筑死后显灵、死后现身了。读了四座石碑或听了导游解说,立刻对貌似平庸、貌不惊人的河流,从心里产生了骄傲,产生了敬畏!我反复读了这四篇诗文,受到深深的感染,不觉来了灵感也写一首。
张九韶《济宁古运河》
大运河偏爱济宁城,多情水
浇灌出百业兴旺,财源滚滚
描绘了一幅幅小桥流水人家
仿造了一座江北水城小苏州
彩虹桥奔腾不息的银涛
打着滚儿撒着欢儿生机蓬勃
便在古老河床上浪了
河面的皱纹开着浪花笑
河面,这张600年老脸见闻太多
康熙赞扬船闸,乾隆呵斥蛤蟆
千艘衔尾,万国进贡
还有一双惊讶运河城的蓝眼睛
我读曲阜师院时,看到了东方圣城的"老树枯藤昏鸦";毕业分配到济宁,看到了北方水城的“小桥流水人家”。可惜曲阜的乌鸦早灭绝了,古城的风韵因之减去许多。那么济宁的"小桥流水人家"今日怎么样了?这可是号称"小苏州"的一个重要标准的。
我白日夜晚到“运河记忆”景区看了多遍,这里原本是"小桥流水人家”的典范。还好,这里还有桥还有水还有人家,但总觉着丧失了许多水城风韵。
在"小桥流水人家"三者组合中,"流水"是最重要的一环。现今的河水看不到银涛滚滚了。沿岸的商铺也要进一步弄得古色古香。
至于古桥,全拆掉了,好在十几年前重建了更多的石桥。现在的城区运河桥加越河桥大约有四十多座。本景区开辟的游船两公里的航程,有桥七座,桥的密度之大,实属少见。这一串运河桥群,石拱桥占多,玉带桥、飞虹桥、观澜桥、草桥等皆是。
提起石拱桥,我便想起李白写任城的“石桥横波,惊彩虹而不去。”俗话说,比喻都是蹩脚的。李白将石拱桥比喻彩虹,只取外形而未能顾及色彩。
我建议:将几座石拱桥分别缠上红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色灯管。济宁运河的夜晚突然出现了一串七彩彩虹,是多么艳丽,多么梦幻!不远处的太白楼上的诗仙会更加惊喜,弥补他的比喻会认可的。
现在沿岸两公里密密麻麻装上了许多鲜艳的灯饰,闪耀着各种色彩,非常美丽,非常成功。如果在几个桥洞再添上七彩彩虹,更会受到欢迎的。
另外,我建议在沿岸树立金龙四大王像。原来他是历史上真实人物,名叫谢绪,南宋钱塘人,宋亡后,他四方奔走,联络抗元,见大势已去,投苕溪自尽。史载他“忠愤不舒,壮志未酬,尸体竟逆流而上。”
相传谢绪死后常常显灵,一次帮助朱元璋在黄河上与敌军作战,朱元璋封他黄河之神,立庙于黄河之滨。后,明成祖修复运河漕运时,他又来相助。因此又封他运河之神,因他曾在金龙山隐居过,在兄弟排行老四,故追谥为金龙四大王。
到了清代,更受尊崇。《清史稿》载,清顺治至光绪朝230余年间,各代皇帝不断举行官方祭礼,并形成了长达44字的封号。
随着明清漕运发达,运河沿岸的城镇几乎全部建大王庙。成了整个大运河共同的文化标志。济宁更建了三座,树立天井闸,任城闸和南池旁边。
我们若建庙不方便,可以塑像立在河岸。济宁方志载,其神像“顶盔挂甲,彩绘描金,右手持宝杵,约二米,异常威猛。”
二、太白楼和南池
太白楼大约元代移于任城高高的南城墙之上。城墙上有翙凤楼,太白楼在左,玄武楼在右。把李白置于高高城墙之上,凤凰神兽相伴,如此大胆奇特的设计,全国鲜见。
把诗仙捧上城墙,还想要与诗圣相汇合。康熙版《济宁州志》:“南池,在南城白楼下。洸泗两水所经,渟泓入天井闸,为池蓄荷数亩。杜甫与许主簿泛舟南池,有诗,池上有亭、有堂、有榭,檣帆往来,多憩于此。明末亭台俱坏,顺治年总河杨方兴重建。”
一高一低紧邻的一楼一池,因附丽一仙一圣的诗魂,吸引了多少游人蜂拥而至,吸引了多少名士讴歌赞美。特别是乾隆诸多的诗章,为“李杜诗情高万丈”的诗城更涂抹了厚重的一层神圣和诗意。
这是济宁天造地设的文化绝配,这是全国绝无仅有!
可惜李杜绝配竟成了绝唱!古太白楼和南池均被毁掉了。1952年重建规模不大的太白楼景区。直至2007年7月6日,我在济宁日报呼吁:“济宁现在只剩下了太白楼,湮灭已久的南池少陵祠能否恢复呢?”“我觉得,与其太白独明不如双星争辉好。”
大多数济宁人此时看了我的文章,才知道济宁有个南池,才知道南池是纪念杜甫的。有领导立即拍板,将规划好的王母阁公园改为南池公园。
那时,孙守刚任书记,他看到济宁没有像样的文化地标,便想拆掉太白楼,建个宏大的。但大家不同意,便僵住了。我提出,换到北湖建太白楼大而美的景区。同时我说,不仅要建太白楼,还要一并重建纪念杜甫的南池公园。济宁不仅打造李杜文化,兖州也要打造李杜文化。毫无疑问,李杜是兖济最珍贵的文化瑰宝。
这样,邹鲁的孔孟和兖济的李杜联在了一起。这种2+2的伟大组合,济宁市文旅的声望和兴旺将会大大提升,济宁城文旅自然也随之水涨船高了。
骆承烈教授曾说,济宁是孔孟故里,李杜客乡。可见李杜对济宁是多么重要!如果在讨论太白楼和南池公园重建时,少不了会翻翻《济宁州志》,那样极有可能会仿造李杜绝配的蓝图。首先重建城南巍峨的城墙,城墙是古城的一个重要建筑标志。然后在城墙上建翙凤楼,太白楼在左,玄武楼在右。在此下面便建南池公园,碧波荡漾的南池,有楼台亭榭,有荷花数亩。那时济宁的煤业正旺,不差钱,地皮也好解决,加之市委书记的鼎力支持,这个庞大的工程会建得漂漂亮亮的。济宁建成这个文化地标,孙守刚书记会满意了,老百姓也会满意了,游人不来观赏才怪哩!
可惜功败垂成,这么好的建议被人搅黄了。
1952年建的太白楼保留下来,花费2.5亿建的南池公园却出现了严重的文化主题错误。
我近日看了太白楼,太白楼进行了一次补充改造, 面貌一新,正值暑期,来的学生不少。
我提两条建议:
1、在太白楼上建立李白《寄东鲁二稚子》 诗碑。兹将此诗录下。
李白寄《东鲁二稚子》
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心, 飞堕酒楼前。楼东"一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花停桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊倚桃边。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
这是李白离家飘泊三载,于天宝八年(749年),在金陵写给在家一对小儿女的,表达了深深的思念和爱怜。
《济宁直隶州志》在"李白故居"栏中,有两条,一是说李白住贺兰氏酒楼,是别人家的楼。一是写了此诗, 证明酒楼是自家的。我赞成第二条,是李白亲自写的诗明显地写酒楼是自家的,是与儿女一起生活的家。
我建议将描写太白酒楼故居的诗歌树立今太白酒楼之上,是妥当的。同时建议在楼东边植一株桃,平阳伯禽在桃下游玩,展现儿女情意绵绵。
2、太白楼从南池引来一个错,一个低级的错。说李白和杜甫一起在南池泛舟是错的,应该删掉。李杜最先在洛阳会见,最后在兖州分手,以后再未相见。没有任何资料写李杜在济宁相会, 杜甫在南池泛舟是任城许主簿陪着的。
杜甫写一首《与任城许主簿游南池》,南池因而名扬千古。 我提议建南池公园, 市领导批准,将规划好的王母阁公园改建南池公园。令我不解的是,在几次讨论方案时不让我参加,仍然沿用原来的王母阁公园方案,把王母阁作为公园主体,把老杜赶得无影元踪。我知道后坚决反对,好歹增建了少陵祠,但与宏伟高耸,富丽堂皇的王母阁相比,显得太卑微,常被人忽视,不知少陵祠为何物。
2016年9月,我写了两份建议一起寄予傅明先市长。一是《建议在太白湖区建白衣尚书纪念馆》,一是《建议进一步丰富杜甫元素,将南池打造成与太白楼齐名的纪念杜甫的文化园林》。傅明先同志很快对两份建议作了批示。令有关单位加以实施。
白衣尚书纪念馆顺利地建起来了,将南池打造受到了不小的阻碍。好不容易建了一个石刻诗廊,40首诗都是歌颂杜甫的, 我写的前言题目是,《声声颂歌献予杜甫的南池》. 由于书法多是繁体字或草书,多数人看不懂,没有人解释,没有人宣传,这个诗廊没能充分发挥宣传杜甫文化的作用。
若打造成与太白楼齐名, 缺乏的杜甫元素太多了。由于遇到三年疫情,加之经费欠缺,这样一年一年拖下去了,没有丝毫进展。
杜甫咏南池在白露节这天,我选择今年白露节专门去南池看望杜少陵。自从我于2007年向他呼唤,不幸在他歌吟的南池共同遭受了屈辱,命运多舛的我和命运多舛的他在心灵上有了契合。来到南池公园,我惊愕了!这个原本是杜甫主题公园已经被王母阁(又名天雀观)占去大半;现在又在南池内新建了四个“主题公园”、占领了大面积地盘。
一个南池公园,竟包孕了四个“公园”,竟冒出了四个“主题”,在逻辑上是说不通的。除此之外,还布置了文明道德人物宣传栏,还建了文化长廊,宣传禁毒法治等。
在大门内宣传,"南池即王母阁湖",纯是胡编乱造,从来没有王母阁湖的。就凭着这个假话,公园改名后,仍然强硬的硬建王母阁。
在少陵祠门前,又胡编李杜在济宁相遇,共同在南池泛舟,意在利用李白搅乱削弱杜甫主题。 万万没有想到,今天竟利用大篇大篇的红色文化乃至众多英雄人物挤占杜甫。这种"文创”居心叵测,难称光彩的!
我建议:
1,在南池公园大门口挂上“纪念杜甫文化主题公园”大牌子。
2,乾隆三十年(1765年)第一次来济宁,亲自御书杜甫咏南池诗,刻在巨碑阳面。乾隆还写了222个字的小记,刻在巨碑阴面。今天可以仿造这座御碑,树立少陵祠内。
3,乾隆6次来济宁,共为南池写15首诗,均刻碑树立少陵祠周围。我重点介绍其中的两首。
乾隆四十九年(1784年)第5次来济宁,畄下《南池杂咏》三首,其中一首:“几株古树护城池,池畔三间老杜祠。便弗叩遵应下拜,此人诗合是吾师。”按说乾隆祭祀杜甫,行个双手合十的叩礼就可以了,但他“弗叩遵”,不遵叩礼,而行下跪大礼,是因为他认杜甫为师,学习作诗。
这首诗应该刻石树立少陵祠前,也可以塑造乾隆跪拜形象,跪在杜甫像前。这个画面,会强烈吸引眼球的。
杜甫写南池15首,其中14首是歌颂杜甫的,只有一首例外。
乾隆第一次来济宁,写《再咏南池》其一:“到处平成仰禹功,崇碑五字勤河工。益殷此日觐扬志,敢曰当年巡狩同。”
原来乾隆写的“崇碑,”是康熙写的五言诗碑。康熙二十四年(1685年)来济宁,写了一首《阅河堤》,歌颂运河河工勤劳,为运河疏通立下功劳。
诗曰:“防河纡旰食,六御出深宫。缓辔求民隐,临流叹俗穷。何年乐稼穑,此日是疏通。已著勤劳意,安澜早奏功。”
济宁总督河道靳辅勒石,刻康熙高大诗碑,树立南池碑亭。事隔83年后,乾隆诗刻在康熙碑后面。
康乾祖孙大帝合璧碑,是济宁运河文化的一块瑰宝,应在南池重见了。
4、据闻,北京故宫保有乾隆咏南池诗的原稿,可以利用数字化手段复制。我们应千方百计得到复制品,对于提升南池文化大有益。
5、建南池纪念馆,这里的文化是十分丰富的。
6、南池公园是济宁运河文化的一个重要部分,希望运河步道工程,将南池公园修补加以列入。
三、太白湖景区
济宁太白湖,原称北湖,是从微山湖北端剪裁下来。济宁在太白湖周围又建新城,太白湖由自然湖泊一跃成了城市湖泊,原来由河流纵横编织的北方水城,今天又增添了一个大湖,北方水城更加丰满了。
太白湖面积不小,比杭州西湖大许多。同时,它带来了母亲湖的基因,微山湖的水生植物、动物它都有,荷花红、鱼儿跳、水鸟飞,一座城市拥有一派水乡风情也少有。
十多年来,太白楼景区下了大功夫搞绿化美化。人看人爱,无不啧啧称赞。炎炎夏日,新城比旧城的气温要小两三度,的确是观赏休闲纳凉的好去处。
西湖等告诉我们,光有自然美还不够,还要有人文美。太白湖恰恰缺少人文,这是影响文旅的重要原因。在济宁市委、太白湖新区的大力支持下,我提议并直接参与建设白衣尚书纪念馆,这是第一个历史人文景区,2019年在美丽的湖边胜利落成,受到各界一致欢迎。
我建议:
1、在白衣尚书纪念馆周围尚有广阔的空地。建议扩建白衣尚书文化苑,重点建碑林石刻。白衣尚书研究会会长郑元华和著名书法家、篆刻家范正红一起,愿意做这件文化善事。范正红现任山东印社社长、西泠印社副秘书长、山东省书法家协会副主席等要职。他们计划重点邀请西泠印社著名书法家、篆刻家共襄此事。太白湖景区会收割全国顶级书艺。
2、据在省里工作的一些老同志介绍,齐河黄河文化景区建“博物馆群”,私人投资,一连建有28座特色馆,成了旅游热点。我们不妨学学齐河经验,大量吸引私人建博物馆。
我了解,李新中珍藏的汉画像石,愿意移在太白湖景区。他的藏品很多,而且艺术价值很高。这是公私两利,岂有不做之理!只要物品好,博物馆越建多越好。
2、太白湖景区有一段古运河,约十里长。这段古运河是幸运的,傍在湖边,绿水盈盈,红荷艳艳。建议全覆盖荷花,白的、红的、紫的、黄的等等各种各色,争奇斗艳,绘就十里画卷。李白号青莲,如果能寻到青莲种在太白湖里最好了。这段古运河可称“十里百荷”或“十里锦绣”,这里也要养各种各色观赏鱼儿,别忘了养蛤蟆。我幼时曾长时间喜看摇着尾巴小蝌蚪跟着妈妈学游泳,还有那刚掉尾巴的小青蛙,在荷叶上蹦来跳去。那雌雄对唱的蛙鸣,那雨后成百成千的爱情大合唱,是那么振奋悦耳!可惜现在蛤蟆少见了,如果在这里养蛤蟆,肯定会引起大人小孩儿浓厚兴趣的。
提起蛤蟆,想起了乾隆在济宁运河发生的一个故事,留下了一个歇后语,“运粮河的蛤蟆——干鼓肚”。从小就听过这个传说,没想到上了《民国济宁县志》:“运粮河蛤蟆干鼓肚,此语喻有话说不出。俗传清高宗南巡,以蛙声聒耳,有言禁止后随寂然。”
根据这个故事,可以做个艺术小品,塑造一个大蛤蟆,利用漫画的夸张,把肚子鼓得大大的,立在运河岸上。相信这个雕虫小技会吸引许多人打卡合照的。
乾隆在济宁故事不少。
我在《乾隆游微山湖传奇》长篇小说中,写乾隆不吃四鼻孔鲤,把它放生。原来孔子儿子名叫孔鲤。这样可以塑造乾隆抱着一个大鲤鱼往水里放生的形象。这个简单的故事,浓缩了乾隆、孔子儿子和微山湖特产。
乾隆有一次去济宁铁塔寺,知道主持和尚有学问,便想与他对对联。乾隆口出上联:“铁塔挂慈灯,普照玉露。”巧妙地嵌入铁塔寺、慈灯寺、普照寺、玉露庵。主持对曰:“石佛系响铃,声远金山。”巧妙地嵌入石佛寺、响铃寺、声远楼和金山庵。”
这个对联浓缩了济宁八座著名的寺院,现在只剩下铁塔寺和声远楼了。
《清实录》记载,乾隆皇帝登上宝座第一年(1736年),发生了一个震惊朝野的大事件。江西巡抚常安,坐着官船从大运河赴京,途经任城八闸之一的仲浅闸。常安仗着封疆大地的权势,气焰十分嚣张,勒令闸夫专门为他立即起板放船。闸夫不敢违例,不去开闸。常安仆从、家眷多人,蜂拥闸署,凌辱闸官,以致闸官躲避,常安遂起板前行,反将闸夫掌嘴泄愤。常安船至安山闸时,又一次耍横,喝令起板。这一事件,惊动乾隆皇帝后,将常安革职交刑部查办,并对他的家人一并严审。
倚仗权势,严重破坏航行规章的高官,被乾隆严惩,成了运河文化中的一个反面教材,令人惊醒。
这四个故事,从不同的侧面生动的描写了乾隆,也生动地记载了济宁的历史文化。
4、北湖改为太白湖,北湖阁自然要随之改名太白阁了。前面的广场早树立李白的汉白玉像。太白阁不大,广场不小,总算为李白又增添了空间。太白阁的布展内容尽量少与太白楼重复。建议重点介绍《任城县厅壁记》。李白这篇文章带有文献性质,从中可以了解唐朝任城的许多方面。
5、多年前,在北湖小岛建观音巨像,但宗教管理机关不认可。观音之名只好抹掉。后来,好事者改称文成公主像,因为文成公主和济宁毫无瓜葛,我坚决反对。这样,令人瞩目的神女像,总不能老是无名氏吧!亟须讨论为她起个合适的名字了。
我国古代最有名的两个神女,一是巫山神女,一是洛水神女,(简称洛神),分别以山水命名。我思之再三,觉得命名运河神女比较合适。这样,可以一洗无名的尴尬,冠冕堂皇地为太白湖增添了一个文化地标,更为济宁运河提高巨大的声望。
2024年10月2日
(本文源自张九韶教授在“山东省第九届运河论坛”上的发言)