孟子说，“君子有终身之忧”，这忧不是顾影自怜的小我忧愁，而是家国天下的大我忧责。两千多年前孟子的“责任担当”的实践，对于今天的我们仍然有着特别重要的社会意义。

孔孟儒家精神滋养中华民族数千年，创造了领先世界两千年的文明，自然有其存在的合理性。今天，面对人类文明进程中的困境而不知道出路，很多人不由自主回望中国优秀传统文化。优秀传统文化传承贵在精神，而不在于形式和程序。儒学是中华民族的主动脉，其精神不在程朱理学，不在汉代经学，而在于先秦原生态的儒学。

孟子是先秦伟大的思想家，其思想核心在于以民为本，其“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想震古烁今，烛照中华，时至今日，依然鼓励我们前行。真实确立人民的主体地位，充分发挥“当今之世，如欲平治天下，舍我其谁”的责任担当，这是孟子的为万世开太平。

自唐宋以来便有学者指出，“求观圣人之道，必自孟子始”，故当今时代都应该认真读读《孟子》一书。孟子思想最为前瞻，最为深邃，对人民主体精神的自觉，是“全心全意为人民服务”宗旨的源泉，是“以人民为中心”理念的依据;孟子民本思想仿佛是先哲为中华民族负重前行设置的第一盏航标灯。

孟子儒学培育了心学萌芽，提出的“四心说”，为宋明心学的创建奠定了基石。孟子他有个性，善于辩论，文思纵横，大义凛然：宏大的视域，磅礴的气势，严密的逻辑，生动的描述，明快的语言，等等，都源于孟子的美学浸润。
孟子救世心切，《孟子》一书蕴含着文化、政治和道德的担当，不光是体现了价值论的“社会维度”，更是规范了社会治理的“责任担当”。这些均是今天我们不管做任何事情都要坚守的职业规范。

由此，在建设中国式现代化的伟大斗争中，我们要着力构建多维立体、贯通融合的新格局，创新践行责任担当的新路径。

一、记牢宗旨

老百姓衷心拥护中国共产党，就是因为中国共产党始终全心全意为人民服务、为各民族谋幸福。

作为我们党的干部一定要永远记牢“为人民服务”的根本宗旨，在服务人民中铸就属于自己的光辉业绩。我们党要求全党同志不忘初心、牢记使命，就是要提醒全党同志，党的初心和使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，越是长期执政，越不能丢掉马克思主义政党的本色，越不能忘记党的初心使命，越不能丧失自我革命精神。

记牢为人民服务，始终以人民为中心，要坚持以人为本、执政为民，接地气、通下情，想群众之所想，急群众之所急。时刻将人民群众放在心中，切身实地的为人民群众谋福利。让群众身边的小事，变成我们工作中的大事。让我们认为重要的，变成群众需要的，永远把群众利益放在首位;记牢为人民服务，始终做到淡泊名利，不为己谋便利。坚守底线，坚持高线、守住底线、不碰红线。始终牢记我们的历史责任，人民群众的幸福生活就是我们的目标追求，把为人民谋福祉当做己任，要把人民群众的利益作为一切行动的指南，任何时候都不能违背这一原则。要对人民群众赋予的权力心生敬畏，既严谨持重、毫不懈怠地运用权力为人民谋利益，又要老老实实、诚诚恳恳地接受各方面对权力运行的监督。

二、提升本领

在群众需要多元化的今天，为人民服务仅有“几把刷子”已远远不够，还得有为民服务的“金刚钻”，做到知行合一。

为此，要强化服务能力，提升服务本领，其核心在于深刻学习习近平新时代中国特色社会主义思想。强化政治领导本领，增强带领大家为人民服务的水平;强化改革创新、提质增效的本领，形成创新创造发展能力，高质量为人民服务;强化新发展理念，形成新发展能力，让为人民服务的效果更科学更持续、避免乱作为、盲目作为;强化依法执政本领，提高干部队伍法治思维和依法执政、依法办事、依法维权能力;强化做好群众工作的本领，提升面对面解决群众难题的能力;强化狠抓落实本领，树立责任担当意识，扎实做好本职工作，推动工作取得实实在在的成效;强化 驾驭各种风险本领，形成居安思危意识和战胜风险挑战的能力;强化传承中华优秀传统文化的本领，夯实区域文化素养，熟悉乡情民俗，引领文化健康承传。

上述本领的形成，是一个渐进的过程，更是在田野实践锤炼的，一定要做到一以贯之“温故而知新”，做好笔记，固定成性，使其成为为人民服务的法宝。只有“群众说好，才是真的好”。

三、砥砺情怀

“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”儒家所代表的中国传统文化有一个突出的价值取向，即强烈的民本思想和家国情怀，主张修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

担当为民，是儒家推崇君子行为的价值归依和精神动力。无论“修身齐家治国平天下”，还是“立德立功立言”，说到底不是为己，而是为民;不是利己，而是利人。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾槽州县吏，一枝一叶总关情”，则是对这种民本思想和家国情怀的生动写照。“夫为吏者，人役也。”弘扬儒家担当思想，必须要解决好担当“为了谁、依靠谁”的问题，把中华民族的担当精神上升到新的境界。

历史表明，没有对人民的深厚感情，共产党人就不可能有为人民利益而奋斗不止的担当精神。为此，要自觉增强党的宗旨意识，担当起该担当的责任，要坚持问政于民，问需于民，问效于民。把为民、忧民、乐民、富民有机统一起来，坚持以人民为中心，把人民群众始终放在心中最高的位置。

我们党自成立以来，就一直强调要学习，学习是解放思想，拓宽思维，与时俱进的好方法，通过学习坚定理想信念，站定政治立场，提高为民服务的本领，在其位，谋其政，责任越大，能力越大，打铁更需自身硬，才能做好领导干部的本职工作。

四、坚定信念

理想信仰是一个民族的精神元气，是共产党人的精神之“钙”，是凝聚党心民心的精神支柱。一定意义上说，现代性危机是以人的精神生活贫乏为特征的信仰危机。儒家认为，君子的担当基于道义的驱使和信念的支撑。传统社会的士人、官员具有担当精神，原因在于他们信奉儒家的价值观，赋有坚定的信仰。为了信仰，他们才不怕牺牲、冒险犯难。担当精神源于对真理的坚定信仰，而“最能为人类福利而劳动的事业”是共产党人孜孜追求的真理和坚定的信仰，并赋予共产党人的生命以永恒的价值，激励着共产党人牢记使命，勇于担当。

弘扬儒家担当思想，我们共产党人就要把坚定信仰作为始终不渝的精神追求，作为强化担当意识的重要途径。要坚定 理想信仰，坚守共产党人精神家园，关键是纯洁道德情操，立政德，明大德、守公德、严私德、积公德。

五、勇于负责

儒家认为，责任是担当最核心的内涵，一分担当就是一分责任。人生的价值和意义，可以由尽责的多寡和范围的大小来衡量。
共产党人的担当是对责任的一种“守望”。是否能够尽心履责、勇于任事，这是检验党员干部身上是否真正体现了先进性和纯洁性的重要方面。儒家强调“经世致用”，主张“在其位，谋其政”，显其忠，尽其责。党员干部的担当，根本体现在干事上，有多大担当，才能干多大事业。

共产党人的担当是对责任的一种“守望”。古人讲，“义不避难，事不逃责”。是否能够尽心履责、勇于任事，这是检验党员干部身上是否真正体现先进性和纯洁性的重要方面。古人认为：“仕废其事，罪也。”儒家强调“经世致用”，主张“在其位，谋其政”，显其忠，尽其责。党员干部的担当，根本体现在干事上，有多大担当，才能干多大事业。为此，要树立责任意识，加强责任分解，促进责任落实，对出现的问题要切实追责问责。

党员干部的价值首先体现在“谋事、干事、成事”上，聚焦在“想干事、会干事、干成事”上。要坚持干事导向，杜绝为官不为、为官乱为。要树立“无功就是过、庸碌就是错”的理念。干事担事，是党员干部的职责所在，也是价值所在，干事担事就要担当作为。马克思主义是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。

六、敢于挺身

古语云：大事难事看担当。在大事难事面前，最能显示担当，最能考验党员干部。孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”干事创业的道路上从来不会一帆风顺，面对困难和挫折，就是要有“知其不可而为之”的胆魄。

干事自然会有困难，乃至风险挑战。惟其艰难，才显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵。危难关头、风险面前，考察一个党员干部有没有担当精神，不仅观其日常工作表现，更要看其攻坚克难的作为。言之非难，行之为难。

当前，我国经济社会发展和全面深化改革正处于“逆水行舟、爬坡过坎”的关键阶段，需要强化各级干部的改革责任担当，使干部勇于跳进矛盾的旋涡，直面挑战、化解困难。党员干部只有始终保持“赶考”的清醒，坚决拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏勇气，才能做到压力面前不躲闪、困难面前不推脱、挑战面前不畏惧、逆境面前不退缩，才能做到工作岗位干起来、关键时刻站出来、危急关头豁出去。只有这样把责任与担当铭刻在心，困难能上，时时勿忘、久久践行，我们定能在群众满意中收获“而今而后、庶几无愧”的快乐。

七、始生敬畏

党的一切价值实现需要依靠人民群众的社会实践才能实现。我们要把群众的事当作自己的事，创新直接联系群众、了解社情民意、维护群众权益等方面的制度机制，提升群众工作水平。

尊重民策，凝聚共识。在基层事务决策中，要广泛征求群众意见，落实三会 (村民代表大会、村民议事会、社区居民代表大会)制度，保障民策的科学性和公正性。倡导社会公德、职业道德和家庭美德，引导群众树立正确的价值观念和道德观念，通过志愿服务活动、文化体育活动等载体，增强居民之间的互动交流，形成良好的村、社氛围;始终保持“干最好、争第一、当标杆”的工作态度。坚持实干为先、苦干为要，杜绝一切形式主义。要主动作为，结合属地实际，在深调研的基础上推出和践行创新举措，为助推地区经济和社会高质量发展增添动力;要保持对组织的敬畏心，做到自觉听党话、跟党走，始终与党组织同心同向、同频共振。牢固守住“底线”，不逾“红线”。对真理敬畏，拜群众为师，让坚守真理、坚守理想，走好新时代赶考之路。

八、革故方法

用文化引领经济社会高质量发展，不光是专家学者教授们的事，更是行政管理者、地方官员、知识分子、地方学者的事。

为了促进地方的儒学普及和传承优秀传统文化两创发展，可将地方政府和官员推广儒学和文化发展的业绩纳入地方官员政绩考核体系。尽快在教师招考、公务员考试、普通高考、各种职业培训中，把儒学及其经典作为必须学习和必须考核的重要内容。

九、潜地接气

一切工作的出发点，都是要干成实事，不摆花架子，要俯下身子，潜入群众之间，和老百姓达成一片，当好小学生，做好芝麻官。

在新的形势下，怎样做好责任担当?怎样才能把我们认为“重要的”变成老百姓“需要的”;把我们认为“有意义的”变成老百姓觉得“有意思的”;把老百姓认为“不给办的事”变成我们“办成的事”;如何把我们的“热心”转变成老百姓的“暖心”，这些都是我们践行责任担当面临的新课题。

综上所述：按照孟子的思想，当官当然不是为稻粱谋，当官要有当官的抱负，要“致君尧舜上，再使风俗淳”，要为天下苍生谋幸福。仅仅为了获得俸禄，为了荣华富贵，蝇营狗苟、钻营逢迎，是让人看不起的。

按照习近平总书记为我们党员领导干部刻画出的“担当底线”，全心全意为人民服务，做人民的公仆，把群众工作做实、做深、做细。尤其在当下面对各种复杂问题，以“舍我其谁”的责任担当，为中华民族的复兴作出新的贡献。

作者简介：

刘真灵，文化学者，长期致力于邹鲁文化、伏羲文化、人文地理的研究。现为全国中小学乡土文化教材编委、伏羲易经文化研究会业务副会长兼秘书长。伏羲文化学会、邹鲁文化研究会副会长。