吴道子

吴道子（约 680—759年），又名道玄，河南阳翟（今河南禹州）人。中国古代最伟大的画家之一，被后世尊称为“画圣”。苏轼在《书吴道子画后》中称：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于

吴道子，而古今之变，天下能事毕矣。”关于他的绘画，民间传说很多，是以又被民间画工尊为祖师。

吴道子少年孤贫，早年曾从张旭、贺知章学习书法，后发愤学画，年未弱冠即有画名。景龙三年（709 年）韦嗣立擢任中书侍郎、同中书门下三品，封逍遥公，吴道子在其门下任小吏。他“好酒使气，每欲挥毫，必须酣饮。”也许因为他的这种性格，不适应在朝廷中立足，遂被派放到兖州任瑕丘尉，一个执掌捕盗典狱的小官。大约到了开元初年，吴道子不再做官，开始“浪迹东洛”，以为寺院画壁画为生。此时吴道子的绘画技能已臻成熟，人称其能容丹青之妙。吴道子的画名传到了素好文艺的唐玄宗耳朵里，于是在公元 713 年左右，他被召进京城长安，入内供奉，充任内教博士，开始了其“非有诏不得画”的绘画生涯。在这期间，吴道子又教玄宗的哥哥宁王学画，晋升为宁王友。

吴道子画画速度极快，传说他在画寺院壁画中佛像上的圆光时，不用尺规，挥笔而成。有一次，吴道子随唐玄宗去洛阳，会见了裴旻和张旭，三人各自表演绝技，裴旻之剑舞，张旭之草书书壁，吴道子奋笔作画，“俄顷而就，有若神助。”洛阳士庶，奔走相告，称“一日之中，获睹三绝。”后来，裴旻将军丧母，请吴道子在东都天宫寺画神鬼像数壁，以资冥助。吴道子以废画已久为故，请裴旻舞剑一曲，“庶因猛励，获通幽灵。”裴旻遂脱去缞服，着平时装束，走马如飞，使剑左旋右挑，忽然将之抛向高空数十丈，落时如电光直射，裴旻举起剑鞘，剑入鞘内。吴道子观后画兴顿起，挥毫向壁，“飒然风起，为天下之壮观”，并称此为一生杰作，“得意无出于此”。开元十三年（725 年），唐玄宗东上泰山封禅，还京途经潞州（今山西长治），驾过金桥，路径曲折萦回。唐玄宗见队伍逶迤百里，旗帜鲜洁，羽卫整肃，十分兴奋，谓左右：“张说言‘勒兵三十万，旌旗千里间，陕右上党，至于太原。’真才子也。”乃召随侍的吴道子、韦无忝、陈闳，令其三人共绘《金桥图》。陈闳主画玄宗真容及坐驾夜照白，韦无忝主画马、骡、驴、牛、狗、羊等动物，而山水、桥梁、车舆、人物、器仗、草树、雁鸟，则以吴道子为主。《金桥图》绘成，六法具备，万象毕尽，意韵雄壮，穷造化之极，被时人谓

之为“三绝”。天宝年间（742—755 年），唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵山水，遂命吴道子与李思训前往写生。归来后，玄宗命在大同殿内设粉壁数丈，观二人作画。李思训精工细作，历数月方毕，所画嘉陵江山水，精细稠密，山石树木，细若毫发，水流云气，尽在眼前流动。而吴道子则神笔挥舞，一日而成，嘉陵江三百里旖旎风光跃然壁上。玄宗观后啧啧称奇，问之，吴道之

答：“臣无粉本，并记在心。”吴道子所画嘉陵江不是将所见风光一一罗列，而是把握住一山一水、一丘一壑、引人入胜的境界，把三百里嘉陵江山川的壮丽优美作了高度概括。故唐玄宗感叹道：“李思训数月之功，吴道玄一日之迹，皆极其妙也。”吴道子在绘画艺术上的成就卓然超群，在于其刻意求新，勇于创造。《历代名画记》载其言：“众皆密于盼际，我则离披其点画；众皆谨于象似，我则脱其凡俗。”他的作品，在当时既被人们称为“吴家样”，

为画师们学习的楷模。唐人朱景玄在《唐朝名画录·序》中评唐诸画家，称：“近代画者，但工一物以擅名，斯即幸矣。推吴道子，天纵其能，独步当世，可齐踪于陆（探微）、顾（恺之）。”在吴道子的影响下，卢棱伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等等一大批知名画师，活跃在盛唐的绘画舞台上，引导了唐代的绘画艺术的发展方向，也对后世绘画艺术的发展产生了深远的影响。

吴道子一生主要从事宗教壁画的创作，题材十分丰富，画塑兼工。据载，他曾在长安、洛阳两地寺观中绘制壁画三百余件，奇踪怪状，无有雷同。流传于世的有《地狱变相图》、《宝积寅伽罗佛像》等，其所作卷轴也相当丰富，有《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。后人还集其作品，编成《道子墨宝》

传世。

吴道子在瑕丘期间，民间流传了两个关于他绘画技能神奇的传说。江勒《鲁豫书典》载，吴道子任瑕丘尉，职掌典狱捕盗。一次捕得一盗贼，因看管不严，越狱逃走，吴道子遂据其相貌，画就图像，分送各县，使按图揖盗。果然不久，即在汶上将盗贼抓回。《滋阳县志》载，县城北二十里有一泥河，发源于曲阜姚村变巧泉，变巧泉南有一石桥，名“画马桥”。相传吴道子曾

在桥旁的土屋壁上画了一百匹马，画成，群马即由墙上奔下，四散而去，后人乃将这座桥命名为“画马桥”。