张　岱（七篇）

张岱（1597——1689 年），一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人等，浙江山阴（今浙江绍兴）人。其父曾任鲁藩右长史。崇祯八年（1635 年）乡试不第未入仕，明亡后，隐居四明山，潜心著述，著有《陶庵梦忆》和《石匮书》等。与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”；文学上，以“小品圣手”名世。

对于17世纪最伟大的散文家之一的张岱而言，兖州鲁王府消逝的繁华，象征着整个朝代覆灭的悲哀和悔恨。张岱的父亲在 1627年前后曾任职于鲁王府，由于对道家吐纳之术共同的热衷，与鲁王之间有了较为密切的关系，张岱也因此目睹了鲁王府奢豪与繁华。他为此作了几篇出色的文章，记述了1629年过年时鲁王府内光彩夺目的灯会，壮观的烟花表演，这些新鲜而有趣的情节，与他见到的如海的菊花，一尺雪的芍药，在他的脑海反复酝酿，直到明亡之后才落笔成文。文中弥漫着的对逝去幸福生活的怀念，历历在目，挥之不去。1644年，鲁王因清兵入侵南下逃亡时，张岱在绍兴自己家中接待了他。数十年之后，他又撰文描述当时的人群、宴会和仪式时，字里行间杂糅的骄傲和黑色幽默，与其中的笃定和悠然，并无碍他自视为亡国的鲁国家臣。当然，张岱并非鲁国逝去荣光的唯一记述者。兖州被清兵攻克后，王府毁于大火。但它的残垣断壁，仍然还存在于诗歌之中。

鲁藩烟火

兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯，鲁藩之灯，灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工，尽收为灯中景物。及放烟火，灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。殿前搭木架数层，上放“黄蜂出窠”、

“撒花盖顶”、“天花喷礴”。四旁珍珠帘八架，架高二丈许，每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许，晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头，上骑百蛮，手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器，器中实“千丈菊”、“千丈梨”诸火器，兽足蹑①以车轮，腹内藏人。旋转其下，百蛮手中瓶花徐发，雁雁行行，且阵且走。移时，百兽口出火，尻②亦出火，纵横践踏。端门内外，烟焰蔽天，月不得明，露不得下。看者耳目攫夺，屡欲狂易，恒内手持之。昔者有一苏州人，自夸其州中灯事之盛，曰：“苏州此时有烟火，亦无处放，放亦不得上。”众曰：“何也？”曰：“此时天上被烟火挤住，无空隙处耳！”人笑其诞。于鲁府观之，殆不诬也。

【注释】

①蹑：踩，插进，蹑足其间。

②尻：臀部，尾骨的末端。

鲁府松棚

报国寺松，蔓引亸委①，已入藤理。入其下者，蹒跚局蹐，气不得舒。鲁府旧邸二松，高丈五，上及檐甃②，劲竿如蛇脊，屈曲撑距，意色酣怒，鳞爪拿攫，义不受制，鬣起③针针，怒张如戟。旧府呼松棚，故松之意态情理无不棚之。便殿三楹盘郁殆遍，暗不通天，密不通雨。鲁宪王晚年好道，尝取松肘一节，抱与同卧，久则滑泽酣酡④，似有血气。

【注释】

①亸委：盘曲下垂貌。

②檐甃：一指砖砌的井壁，或者是砖的意思。

③鬣起：如动物颈部的长毛一样竖起。

④酣酡：像酒醉脸红一样的色泽。

鲁　王

福王南渡，鲁王播迁至越，以先父相鲁先王，幸旧臣第。岱接驾，无所考仪注，以意为之。踏脚四扇①，氍毹②借之，高厅事尺，设御座，席七重，备山海之供。鲁王至，冠翼善玄色，蟒袍玉带，朱玉绶，观者杂沓③，前后左右，用梯、用台、用凳，环立看之，几不能步，剩御前数武而已。传旨：“勿辟人。”岱进，行君臣礼，献茶毕，安席再行礼。不送杯箸，示不敢为主也。趋侍坐，书堂官三人，执银壶二，一斟酒，一折酒，一举杯，跪进上。膳一肉簋，一汤盏，盏上用银盖盖之，一面食，用三黄绢笼罩，三臧获捧盘加额，跪献之。书堂官捧进御前，汤点七进，队舞七回，鼓吹七次，存七奏意。是日演《卖油郎》传奇，内有泥马渡康王故事，与时事巧合，睿颜大喜。二鼓转席，临不二斋、梅花书屋，坐木犹龙，卧岱书榻，剧谈移时，出登席，设二席于御坐傍，命岱与陈洪绶侍饮，谐谑欢笑如平交④。睿量宏，已进酒半斗矣，大犀觥⑤一气尽，陈洪绶不胜饮，呕哕⑥御座旁。寻设一小几，命洪绶书策，醉捉笔不起，止之。剧完，饶戏十余出，起驾转席。后又进酒半斗，睿颜微酡⑦，进辇，两书堂官掖之，不能步。岱送至闾外，命书堂官再传旨曰：“爷今日大喜，爷今日喜极！”君臣欢洽，脱略⑧至此，真属异数。

【注释】

①四扇：即四门大开。

②氍毹：一种毛织或毛与其他材料混织的毯子，可用作地毯、壁毯、床毯、帘幕等。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：“请客北堂上，坐客毡氍毹。”

③杂沓：纷杂，杂乱。南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：“夫篇章杂沓，

质文交加，知多偏好，人莫圆该。”

④平交：平辈交往，平等之交。南朝陈徐陵《为梁贞阳侯重与裴之横书》：“卫青故人，多怀彼此，岂可文辞简略，礼等平交？”

⑤犀觥：犀角杯，又称犀角觥。

⑥呕哕：呕吐。南朝梁慧皎《高僧传·译经中·鸠摩罗什》：“有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕哕也。”

⑦微酡：犹稍醉。宋邵雍《小车吟》：“性喜饮酒，饮喜微酡。”

⑧脱略：放任，不拘束。《晋书·谢尚传》：“脱略细行，不为流俗之事。”

一尺雪

“一尺雪”为芍药异种，余于兖州见之。花瓣纯白，无须尊，无檀心①，无星星红紫，洁如羊脂，细如鹤翮②，结楼叶舌，粉艳雪腴。上下四旁方三尺，干小而弱，力不能支，蕊大如芙蓉，辄缚一小架扶之。大江以南，有其名无其种，有其种无其土，盖非兖勿易见之也。兖州种芍药者如种麦，以邻以亩。花时宴客，棚于路、彩于门、衣于壁、障于屏、缀于帘、簪于席、茵于阶者，毕用之，日费数千勿惜。余昔在兖，友人日剪数百朵送寓所，堆垛狼藉，真无法处之。

【注释】

①檀心：浅红色的花蕊。宋苏轼《黄葵》诗：“檀心自成晕，翠叶森有芒。”

②鹤翮：泛指鸟的翅膀。

菊海

兖州张氏期余看菊，去城五里。余至其园，尽其所为园者而折旋之，又尽其所不尽为园者而周旋之，绝不见一菊，异之。移时，主人导至一苍莽空地，有苇厂①三间，肃余入，遍观之，不敢以菊言，真菊海也。厂三面，砌坛三层，以菊之高下高下之。花大如瓷瓯，无不球，无不甲，无不金银荷花瓣，色鲜艳，异凡本，而翠叶层层，无一早脱者。此是天道，是土力，是人工，缺一不可焉。兖州缙绅家风气袭王府，赏菊之日，其桌，其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其肴器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花样，无不菊者。夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露②。

【注释】

①苇厂：用芦苇围建的有宽敞地面的棚式简易房屋。

②繁露：谓露水。唐司空曙《和卢校书文若早入使院书事》：“轩墀湿

繁露，琴几拂轻埃。”

兖州阅武

辛未三月，余至兖州，见直指①阅武。马骑三千，步兵七千，军容甚壮。马蹄卒步，滔滔旷旷，眼与俱驶，猛掣始回。其阵法奇在变换，于动而鼓，左抽右旋，疾若风雨。阵既成列，则进图直指前，立一牌曰：“某阵变某阵。”连变十余阵，奇不在整齐而在便捷。扮敌人百余骑，数里外烟尘拿起②。冽卒③五骑，小如黑子，顷刻驰至，入辕门报警。建大将旗鼓，出奇设伏。敌骑突至，一鼓成擒，俘献中军。内以姣童④扮女三四十骑，荷旃被毳，绣祛魅结⑤，马上走解，颠倒横竖，借骑翻腾，柔如无骨。乐奏马上，三弦、胡拨、琥珀词、四上儿、密失叉儿机、傑休兜离⑥，罔不毕集，在直指筵前供唱，北调浮俚，曲尽其妙。是年，参将罗某，北人，所扮者皆其歌童外宅，故极姣丽，恐易人为之，未必能尔也。

【注释】

①直指：笔直指向，直趋。

②拿起：接受 ; 继续 ;

③冽卒：小的兵卒。

④姣童：貌美的童仆。

⑤荷旃被毳，绣祛魅结：北方游牧民族的发型和服饰。

⑥密失叉儿机，傑休兜离：蒙元的乐器音译。

贺鲁国主册封启

伏以苍龙乘令，千秋庆世及之贤；凫绎增荣，三鲁荷维新之辟。护卫全凭夫宗国，昌期正值于中兴。尧分天下为十二支，衡嵩恒华长子出震，自以东岳为尊；周封同姓为五十国，郑卫燕韩兄弟同宗，必以鲁邦为重。庆归宗社，喜溢臣邻。恭逢鲁王殿下，瑶牒①奇英，天潢领袖。郊分海岱，司青帝以乘权；国应奎娄，璇玑②衡以永历。卫武作戒，处藩邑而预知周召之能，河间好书，在邯邸而遂精邹鲁之学。桐封③素著，庙廊久重珪璋；宝册初颁，朝野快赡纶綍④。周家有圣瑞，由泰伯仲雍以至季历，使古豳之世业，递及于昌，汉宝重藩封，举寿张阳橐以益东平，罄宗邸之隆施，无过于宪。不应纯嘏，茂对遐休⑤，允怀德以维宁，信为善而最乐。某愧非乔木，实为世臣；爰食土毛⑥，应居编户。先臣某追随花萼，曾设穆生之醴，献赋兔园，尚识邹阳之裾。旧堂贺燕，欣逢宝殿之鼎新；故苑鸣蛙，喜见藩垣之巩固。伏愿黄河如带，泰山如砺，同心只欲尊周；大宗维翰，大邦维屏，眉寿自能保鲁。德业隆而风仪东土，仁声著而麟至西郊矣。临启不胜欢舞颂祝之至。

【注释】

①瑶牒：帝王的族谱。《清朝野史大观·清宫遗闻·复封摄政睿亲王册

文》：“祚以世封，聿准懿藩之旧；列之瑶牒，仍延似续之常。”

②璇玑：泛指北斗。汉扬雄《甘泉赋》：“攀琁玑而下视兮，行游目乎

三危。”

③桐封：即桐叶封弟，《史记·晋世家》：“成王与叔虞戏，削桐叶为

珪以与叔虞，曰：‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏耳。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’于是遂封叔虞于唐。”后因以桐叶封弟指帝王封拜。亦省作“桐封”。

④纶綍：皇帝的诏令。《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶 ; 王言如纶，其出如綍。”

⑤遐休：遥远，漫长。

⑥土毛：本指土地上生长的五谷、桑麻、菜蔬等植物，后亦泛指土产。《左传．昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土，食土之毛，谁非君臣。”

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