按：济宁读书界54期，听黄秀杰老师讲“《世说新语》里的济宁朋友圈”，觉得世说新语变得亲切起来，书中人物变得鲜活起来，同时增加了作为济宁人的自豪感，仿佛自己也沾了点名士气息，感觉参与读书活动的各位书友老师都散发着名士风流，仿佛置身于魏晋名士清谈现场。

真情而深情，慈悲与责任，善思与机智，幽默与风趣，魏晋名士风流对中国文化产生了深远的影响。

一、世说新语的影响

《世说新语》主要记录了魏晋时期士人的风采与思想，堪称一部名士的教科书，同时反映了当时社会的风俗与文化。《世说新语》对后世的影响比想象中要大得多，它是古代被仿写和续写最多的书。很多名人谈到对自己影响最深的几本书，都会提到《世说新语》，它几乎成为历代文人的枕边书。

作为一部笔记小说，《世说新语》语言简洁生动，寥寥数语便可传神，叙事风格极富个性化，让人过目难忘，创造了很多流传至今的成语典故，成为后世文学的典范。当今快节奏高密度的网络信息时代，《世说新语》式的表达更适于网络传播需求，值得媒体人好好学习。

《世说新语》人物的言行和思想主要是受当时社会环境和教育方式的影响。魏晋南北朝时期，政局动荡不安，传统的官学教育受到极大冲击，家庭教育成为儿童与少年社会化的重要途径，不同的家庭有不同的教育风格，教育的多样化导致了人物思想和行为的个性化和多样化，形成了一批充满个性和智慧的魏晋名士，如牛车载酒途穷而哭的阮籍、龙章凤姿广陵绝响的嵇康、东床坦腹书成换鹅的王羲之、不纳妾室东山再起的谢安等。这种个性化家庭教育的方式和成果，对后世的教育理念有着深远的影响，也深刻地影响着后世的文学创作和文化传承。

二、世说新语的文化内涵

《世说新语》前四篇是“德行”、“言语”、“政事”、“文学”， 德行主要指品德和修养。言语主要指对话和言辞。政事主要指议政和参政。文学主要指诗文与艺术。四篇恰好对应孔门四科，很多人就说《世说新语》宣扬儒家思想的，这是失之偏颇的。篇目名称只是一类人的言行思想共性的概括，从120多个篇目名称来看包含多家的思想，并没有专门针对宣传哪一家。前四篇对应儒家四科恰好反映当时儒家思想已经产生了重大影响，但是还没有达到后世宋明时期“顺之则昌，逆之则亡”的统治地位。
魏晋机清谈之风盛行，文人们博采众长深思善辩，《世说新语》受此影响，有着丰富的文化内涵。书中融入了丰富的哲学思想，包括对人生、道德、艺术等方面的思考，通过对名士言行的记录，展现了魏晋士人的价值观与人生观。书中也有着深刻的社会批判，通过对士人生活的描绘，反映了社会的不公与人性的阴暗面。许多故事都蕴含着对当时社会现象的批判，揭示了人们在权力、欲望与道德之间的挣扎。它不仅是对魏晋士人的真实写照，更是对人性、道德和社会关系的深刻探讨。通过对士人文化的探讨和对人性的描绘，书中许多故事和人物形象已成为中国文化的一部分，它影响了士人的价值观和人生观，成为了后世士人追求理想与风度的象征，也成为中国文化传承的重要载体。

三、世说新语的魏晋风流

魏晋风流是魏晋名士最贴切的描述，魏晋风流主要体现在以下几个方面：

1.真情而深情

书中的人物言行无论是怪诞或者放纵，都是真性情，是自我的真实展现。这是一个文人真实表现自我的时代，而社会也对此有相当大的包容，提供了相对宽容的社会环境。所以那时候的人看起来很洒脱，很惬意。当今的人们为什么活得那么累，一个重要的原因就是无法做到真实的自我，身心不一，形成极大的内耗。每天带着各种沉重的面具，做着各种滑稽的表演，说着各种言不由衷的话语，岂能不累？比如不想加班，却还要高声朗诵我爱加班，这种精神的扭曲对人的伤害是巨大的。

什么是深情？深情是对自己思想和情怀的坚定的坚持与守护。比如今天我人为你对，明天我人为他对，这不叫深情，这叫翻云覆雨。深情是长久的确信并坚持，以及勇于为自己的坚持而付出。为自己的坚持而付出，是深情的一个重要指标。比如一个人天天喊我爱真理，未必是深情，一个敢于为真理去战斗甚至去牺牲的人，一定是深情。很多人常常说我爱真理，有没有想过你愿意为真理付出多少，你能为真理付出多少？敢于为坚定的信仰而付出才是深情。

真情和深情我觉得正是当今浮躁的社会所需要的。

2.慈悲与责任

书中的很多人物都表现出大悲恸的情怀，何以如此？首先他们有慈悲怜悯之心，看到民生维艰，所以悲恸。其次他们有家国情怀，有匡国济世的责任心，看到时局混乱，民不聊生，所以悲恸。

家国情怀是中国文化的一贯传承。当今很多社会问题的出现，都是因为文化断层，导致家国情怀的缺失，使得人们缺少了慈悲心与责任心。

3.善思与机智

书中的很多人物都是善于思考，敢于质疑，表现出极大的机智。善于思考，明辨是非，这个特别有启发意义。主播和粉丝横行的时代，一定是缺乏这些东西的。比如主播卖一种商品，本来没有需求的人们，竟然短时间内就下单几十万件甚至几百万件，说明现在的人们容易被忽悠，做出违背自己真实意愿的行为。

现在的人，特别是学生，很少有质疑的精神，不会质疑，不敢质疑，归根结底是思考能力差。现在学校的教育中，主要注重知识的接受，很少注重独立思考能力的培养。现在如果要在学校组织一场辩论会，几乎是不可能的。学生们很少有逻辑思维能力，只会泼妇骂街似的赞成或反对。很多人读书也是如此，就是单纯地读一遍文字，很少有思考和质疑。

4.风趣与幽默

书中的很多人物，言谈举止风趣幽默，一是因为丰厚的学养，二是因为旷达的心胸。当今社会出现的很多矛盾，有些就是因为学养不足，认知不够产生的。一个学养深厚，足够宽容的社会，每个人都能活得轻松一些。一个无知狭隘的社会，每个人都会活得没有安全感。

四、总结

《世说新语》只是笔记体小说，不是史实，很多地方可能是道听途说或者夸大其词甚至杜撰，书中很多人物的言行并不能成为名士的行为规范，也不值得提倡。但是《世说新语》所传达的对人性深刻的思考，对士人文化的尊重，敢于质疑的态度，追求真理与理想的精神，展现出的魏晋名士独特的风度与风采，都值得我们学习。