中秋前夜，孔孟知音声乐团的师生们，共赴济宁大剧院，观看由天津人民艺术剧院出演的话剧《日出》。当时，我就想着要写点什么，一直拖到现在。说忙，那是给自己拖延找借口，懒惰，才是根源。

赴剧场观话剧，感受现场鲜活真实的舞台演绎，沉浸式体验舞台话剧的魅力，对我来说还是第一次。

话剧不同于影视剧，它没有镜头的切换，没有后期修饰，全凭固定的方寸舞台，运用场景的布置和人物的对话，一幕一幕地延展故事情节。

现场看话剧，我认为最触动人心的是，演员和观众共处一个时空，观众能近距离感受演员的情绪波动，极易引发情感共鸣。

话剧《日出》以交际花陈白露和初恋情人方达生的一段对话拉开序幕。

两个曾经的初恋情人，在旅馆华丽的休息室内，就陈白露是否离开浮华的生活展开对话。

陈白露看似放荡不羁，沉迷于纸醉金迷的生活，实则她有太多的苦楚、无奈和挣扎，这一切只有她自己心里明白。

方达生则理想主义，他想拯救陈白露，让她离开这种堕落的生存环境，却无力改变现状……

一、剧中人物速览——

1、陈白露，住在豪华旅馆，是一名靠有钱人包养的交际花。她容貌惊艳，外表放浪形骸、玩世不恭，心地却是纯良的，心怀悲悯之心的。她对“小东西”呵护有加，终因心有余而力不足，无法护“小东西”周全。

2、方达生，一个乡下读书人。单纯正直，书生意气，挥斥方遒，秉性敦厚，嫉恶如仇。他想凭一己之力拯救陈白露和黑暗的世道，结果却事与愿违。

3、潘月亭，银行经理、富商，陈白露仰仗着他的包养，过着奢华的生活。他圆滑事故、自私贪婪、道貌岸然，对金钱和利益趋之若鹜，而一旦危机来临，便只顾明哲保身。他的结局凄惨——资产亏空，银行破产。

4、李石清，作为一名银行小职员，他生性自卑却虚荣要强，为了跻身上层社会，不惜放弃尊严、牺牲家庭和孩子。他是一个在阶层夹缝里苦苦攀爬的小人物的典型代表。

5、小东西，是一个孤苦伶仃、受尽苦难的底层女孩。她卑微到尘埃里，却有一股不甘屈辱的骨气。她性格刚烈，桀骜不驯，从不向命运屈服。终究还是被黑暗社会所吞没，成为无辜的牺牲品。

6、王福生，旅馆服务生。他卑躬屈膝、八面玲珑，扒高踩低，欺软怕硬。对上阿谀奉迎，对下不屑一顾，是地地道道的底层小人。

……

二、剧情梗概——

这是一段发生在30年代天津某旅馆华丽休息室的故事。

休息室里来来往往的众人，有高级妓女（交际花）、银行经理、有钱的富婆寡妇和男宠、地痞流氓、无恶不作的黑社会老大、扒高踩低的旅馆服务生、不学无术的留学生，以及正直的青年、被裁的银行小职员、被出卖的无名小女孩、善良的低等妓女等等。

小小的休息室，就是一个黑暗社会的缩影。醉生梦死在这里上演，光明与绝望在这里对峙，人性与沉沦在这里碰撞，压迫和反抗在这里交织。损害他人的恶人和被损害的小人物，共同衬托出旧社会的黑暗与不公、病态与扭曲。

老子在《道德经》中写道: 天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。

《日出》里各路人物的众生相，正是当时黑暗社会“损不足以奉有鱼”的真实写照。

三，剧情带来的思考——

《日出》，从字面上理解，应该是黑暗就要过去，光明即将来临。可剧情却以悲剧而告终——

潘月亭由于资金亏损而破产；陈白露因靠山崩塌，被扒高踩低的小人赶出旅馆而自杀；小东西受尽妓院的折磨和所谓上层人物的凌辱，上吊自尽；李石清被潘月亭辞退，他的上层梦破灭，儿子重病无钱医治而亡。到头来，他聪明反被聪明误，竹篮子打水一场空……

正如陈白露反复吟诵的那段话——太阳升起来了，黑暗留在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。

这是底层人物对那个黑暗腐朽社会发出的无奈呐喊！这是陈白露们对那个“损不足以奉有余”的病态社会无力的挑战！

纵观人类历史，盛唐杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；中唐李绅的“四海无闲田，农夫犹饿死”；晚唐聂夷中的“医得眼前疮，剜却心头肉”；元朝张养浩的“元代兴，百姓苦；亡，百姓苦”，无一不是“损不足以奉有余”的映照。

历朝历代，底层百姓都逃不过被盘剥、被压榨、被欺凌的宿命，那是人性的恶和社会的黑造成的。

人性的恶不可遏制，时代的觉醒、正确的价值观和良好的社会风尚，却可以惩恶扬善、扭转局面。

黑暗终会消散，日出必将到来，这是不可抗拒的自然规律，也是这部《日出》留给我们最深的思考。