大约鲁哀公十年前后即公元前485年，孔子飘泊十四年后，终于回到故土，潜心教学。常言道：十年树木，百年树人。孔子奔着百年树人的目标，以百年心血的勇气，教书育人，弟子们一个个成材，为鲁哀公重用。

弟子卜商为莒父宰，闵损为费邑宰，孔忠为邹邑宰，言偃为武城宰，宓不齐为单父宰；高柴为季孙相国的总管，后被卫国聘为刑狱官，子贡被齐国聘为汶阳宰。

孔子是主张弟子们出仕的。他认为教育的目的，就是为国家培养人才，用论语中的雅言讲，就是学而优则仕。仕的目的就是恢复周礼，天下为公，世界大同。

此时，孔子望着弟子们个个走出杏坛学堂，那压抑几十年的心情终于得到释放，如夏季吃了凉黄瓜般的清爽。于是，踱着轻快的步子回到庭院，环顾四周，觉得应该在院子里种几棵树，树人如树木，需要辛勤地浇灌呀！种什么树呢？孔子征询弟子们的意见。

颛孙须说栽果树好，春华秋实，多好啊！

子路建议种杨柳，枝繁叶茂，微风吹过，舞姿婆娑，多好看啊！

颜回说，栽柏树吧！岁寒而知松柏之后凋呀！

孔子曰：然。不过我更喜欢桧树，虽与柏同属松柏科，但桧木更挺拔高大，耐旱耐寒，诚实无华啊！

是的，孔子手植桧历经千年，现今仍枝繁叶茂地挺立于孔庙之中，彰显着儒家思想光辉。

当此时，闵损来向孔子请求辞官，对孔子讲，弟子不擅为官，如非去做费邑宰，只好到汶水之上隐居了。孔子也不便强弟子所难，向季孙相国禀告，调整费邑宰为高柴充任，季相国总管由冉雍充任。

孔子交待冉雍，做管家要忠于职守，使民宜时，己所不欲，勿施于人。

颛孙须也想做官，问孔子如何得到官位？子曰：言寡忧，行寡悔，禄在其中矣！

孔子交待子贡治理汶阳的方略说：在礼的大政方针下，要储备粮食，加强军备。要扬人之长，避人之短。

孔子一看，每个学生都来问政，干脆召集起来，共同传道授业解惑吧！子曰：学而时习之，温故而知新。为官也是一样，学习先贤，行仁义，推礼制，广积粮，强军备，得民心啊！

孔子有一个特点，心烦时要郊游，以示排解不良情绪；高兴时，要郊游，去感受生活的美好。这天孔子的年轻弟子子禽（生于鲁哀公三十一年即公元前511年）央求孔子带领大家到南武城的大青山去旅游。大青山可是当地名山，山上有青山寺，有青山泉，有青龙洞。在二千五百年后，这里是刘邓大军淮海战役的指挥所。可谓物华天宝，人杰地灵啦。

这里还生长着千年的青檀树，树根露出地面，如蛇似龙，苍劲有力地扎进石缝中。那石头说来也怪，经雨一淋，石皮就显示出斑斑点点的梅花来，所以，人们称石头叫梅花石，这青山又叫梅花山。

师徒玩的尽兴，不知不觉已是黄昏，他的索性走到山下的南武城去看望曾参父子和言偃。围炉夜话，孔子讲到诗时，曰：你们要学诗，不学诗无以言，不学礼无以立。诗三百，一言以蔽之，思无邪！

又谈到父子之间如何相处，为父的错了，作为儿子要指出来，不能无原则的迁就，如是则将陷父于不仁之中。

言偃汇报了武城治理的情况，说武城衙暑很清闲，诉讼案件不多。没想到孔子却大加赞美他，说你以礼仪治政，才是正道啊！

但孔子也摊上了烦心的事，儿子孔鲤去逝了。幻年丧父，中年丧妻，老年丧子，圣人也够倒霉了。为了忘却不幸，孔子把精力倾注到写史之中。鲁哀公十三年即前486年。完成了三卷《春秋》，以至于韦编三绝。祸不单何，冉耕又得了麻风病，不久也去逝了。七十二贤之首的颜回，身体虚弱的让孔子心痛。

孔子问颜回：你今天怎么吃的，咋上学堂这么早，是不是没吃饭，或吃不饱？咋这么瘦？

颜回答曰：老师，我吃得很好。吹吹打打，一碗糊粥一张饼。

每次问他都这样说，孔子疑惑。这天悄悄地到了陋巷，观察到颜回从锅堂里，端出盛着粥的碗，粥上已结皮还有锅灰。于是颜回把灰吹去，挑起那粥皮当饼吃，而后把薄粥喝掉。这是颜回媳妇讨饭来的，大约十次有九次是这样？

于是乎，孔子发出了这样的感叹：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

写到此处，我想起了论语中的一句精典。君子居之，何陋之有？

孔子到过的地方，那是圣人之迹，有暇之日，我将拜谒青山和陋巷！