最近我读完了胡适的《四十自述》，想了解一下这位五四运动时期的新文化运动的领袖之一，想走近一下胡适的内心世界。

《四十自述》是胡适先生的一本传记体文集。我先看了他为自己的这本传记写的自序。他将自己四十年的生活分为了三个阶段，留学以前为一段，留学的七年（1910-1917为一段），归国之后（1917-1931为一段）。通过这部文集，我了解到了之前没有认识了解到的胡适。他的童年，他的心路成长轨迹。这部书中有家庭和乡村教育的实践，更多的功用可以通过他了解更深层的胡适。

抛出几块砖瓦，只是希望能引出许多美玉宝石来，叙述童年时代的琐碎生活，为的是希望社会上做过一番事业的人也会记载他们的生活。读胡先生的童年读书时代，感觉他的传统教育，父母对他的教育。他读的第一部书是他父亲自己编写的《学为人诗》，第二部书也是他父亲自己编写的《原学》。

胡适提到自己的文章在新文化运动，文字的训练，使白话文从此成为了一种工具。七八年后，这件工具，使他能够在中国文学中成为一名开路的工人，这足以体现文字训练的作用，写作的功用。

“我以何因缘，得交傅君剑”。胡适谈受到恩师的指点和影响，讲当时的中国公学，还提到了辜鸿铭先生。这个时代东西方文化交锋，新旧文化交锋，竟然在文化的交锋中诞生了如此多的大师级别的人物。

之前我只知道杜威对胡适之的影响，没曾想他对《宋元文学》《俚俗文学与民间文学》也研究颇深。“古文”一派，至今为散文正宗，然宋人谈哲理者，似悟古文之不适于用，于是，语录体兴焉。之前只了解到胡适是留学美国的学生，没曾想胡适先生对《诗经》《楚辞》《唐诗》，赋，骈文，古诗，律诗，宋词，元曲都有涉猎。真可谓学贯中西。他的中国传统文化功底竟然也如此之深厚。

读胡适的《四十自述》感觉到了对话古人，自己的差距，这里面有惭愧，有对古人好学，勤奋，学问功底深厚的根源的求索和深思，新文化运动中，除了鲁迅还有胡适，胡适对新文化运动进程的影响深远。

2024年12月9日